حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عمرة في رمضان تعدل حجة .»· 34 نتيجة

الترتيب:
عمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حجَّةً -وفي روايةٍ أخرى- تعدلُ حجَّةً معي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب · 17/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صحيح]
عُمرةُ رمضانَ تعدِلُ حجَّةً .
الراوي
وهب بن خنبش
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1215
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عُمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/291
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن سفيان عن فراس إلا عبد العزيز بن أبان تفرد به حامد بن يحيى
إنَّ عُمرةً في رمضانَ تَعدِلُ حجةً
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/717
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كان رمضانُ فاعْتمري فيه ، فإنَّ عمرةً فيه تعْدِلُ حَجَّة
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 766
الحُكم
صحيحصحيح
عمرةُ رمضانَ تعدِلُ حجَّةً معي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1599
الحُكم
صحيحصحيح
عُمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حجَّةً مَعي
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/205
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
حديث عُمْرَةٌ في رمضانَ تَعدلُ حجّةً
الراوي
أبو معقل الأسدي الأنصاري الهيثم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة · 4/181
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو شيبة ضعيف لكن تابعه شريك عن أبي إسحق
إذا كان رمضانُ ، فاعتَمِري فيهِ ، فإنَّ عُمرةً فيهِ تعدِلُ حَجَّةً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2109
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان شهرُ رمضانَ فاعتمري فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حجَّةً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحسنها إسناداً
إنَّ الحجَّ والعمرةَ في سبيلِ اللهِ ، وإنَّ عُمرةً في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً ، أو تُجزِي حجَّةً
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1119
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يا أمَّ سُلَيمٍ ! عمرةٌ في رمضانَ ؛ تعدِلُ حجَّةً معي .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1118
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ الحَجَّ و العُمْرةَ لَمن سَبِيلِ اللهِ ، و أنَّ عُمرةً في رمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1599
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها قالت يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ الحجَّ وجملي أعْجَفُ فما تأمرُني قال اعتمرِي في رمضانَ فإنَّ عمرةً في رمضانَ تعدلُ حجَّةً
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/374
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أردت الحج فاعتل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
الراوي
أم معقل الأسدية
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/30
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف في إسناده
أردتُ الحجَّ فَضَلَّ بعيري فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اعتمري في شهرِ رمضانَ فإنَّ عمرةً في شهرِ رمضانَ تَعدلُ حَجَّةً
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/374
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت : أردت الحج فاعتل بعيري ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/702
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف في إسناده
: جاءت أمُّ سُليمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: حجَّ أبو طلحةَ وابنُه وترَكاني فقال: ( يا أمَّ سُليمٍ عُمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً )
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3699
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
ما منعَكِ أن تحُجِّي معنا ؟ . قالت : لم يكن لنا إلا ناضِحانِ ، فحَجُّ أبو ولدِها وابنُها على ناضحٍ ، وترك لنا ناضحًا ننضحُ عليه . قال : فإذا جاء رمضانُ فاعتَمِري ؛ فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تعدِلُ حِجَّةً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1117
الحُكم
صحيحصحيح
جاءت أمُّ سليمٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : حجَّ أبو طلحةَ وابنَهُ وتركاني ، فقال : يا أمَّ سليمٍ إنَّ عمرةً في رمضانَ تعدِلُ حجَّةً معي
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو في الصحيح بنحوه من غير تسمية لأبي طلحة وابنه وأم سليم ، وقوله : تعدل حجة معي من غير شك
جاءت أمُّ سُلَيمٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت حجَّ أبو طلحةَ وابنُه وترَكاني فقال يا أمَّ سُلَيمٍ عُمرةٌ في رمضانَ تعدِلُ حجَّةً معي
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/177
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
جاءَتْ أمُّ سليمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَتْ حجَّ أبو طلحةَ و ابنُه و تركَانِي فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أمَّ سليمٍ عمرةٌ في رمضانَ تَعْدِلُ حجَّةً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/165
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يعقوب وهو ابن عطاء بن أبي رباح قال أحمد فيه ضعف وقال ابن معين ضعيف الحديث وليس بمتروك
طلبَتْ منِّي أمُّ طَليقٍ جملًا تحجُّ عليهِ فقلتُ : قد جعلتُهُ في سبيلِ اللَّهِ، فسألتُ رسولَ اللَّه - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ - فقالَ : صدَقَتَ لو أعطيتَها كانَ في سبيلِ اللَّهِ، وإنَّ عمرةً في رمضانَ تعدِلُ حجَّةً .
الراوي
أبو طليق الأشجعي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1249
الحُكم
صحيححسن
أن زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله وإنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأمره أن يعطيها وقال النبي صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة من سبيل الله وقال عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزي حجة
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/373
الحُكم
ضعيف الإسنادعلى شرط مسلم إلا أن إبراهيم بن مهاجر في حفظه ضعف
أرسل مروانُ إلى أمِّ معقلِ منْ يسألُها عن هذا الحديثِ، فحدَّثت أنَّ زوجَها جعل بَكرًا في سبيلِ اللهِ، وإنها أرادت العمرةَ، فسألتْ زوجَها البَكرَ، فأبى عليها، فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذكرتْ ذلك لهُ، فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعطيَها وقال : إنَّ الحجَّ والعمرةَ من سبلِ اللهِ . وأنَّ عمرةً في رمضانَ تعدل حجةً أو تُجزئُ حجةً .
الراوي
[أم معقل الأسدية]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3075
الحُكم
صحيحصحيح
سمعتُ ابنَ عباسٍ يحدِّثُنا . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لامرأةٍ من الأنصارِ ( سمَّاها ابنُ عباسٍ فنسيتُ اسمَها ) " ما منعك أن تحُجِّي معنا ؟ " قالت : لم يكن لنا إلا ناضحانِ . فحجَّ أبو ولدِها وابنُها على ناضحٍ . وترك لنا ناضحًا ننضحُ عليه . قال : " فإذا جاء رمضانُ فاعتمِري . فإنَّ عُمرةً فيه تعدِلُ حجَّةً " .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1256
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أمَّه أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا معقلٍ كان وعَدني ألا يحُجَّ إلا وأنا معَه ، فحجَّ على راحلتِه ولم أُطِقِ المشيَ فسألتُه جدادَ نخلةٍ ، فقال هو قوتُ عيالِه ، وسألتُه بكرًا عندَه فقال : هو في سبيلِ اللهِ لستُ بمُعطيكيه ، فقال : يا أبا معقلٍ ما تقولُ أمُّ معقلٍ ؟ قال : صدقَتْ ، قال : فأعطِها بكرَكَ فإنَّ الحجَّ مِن سبيلِ اللهِ ، فأعطاها بكرَه , قالتْ : إني امرأةٌ قد سقمَتْ وكبرَتْ وأخافُ أن لا أُدرِكَ الحجَّ حتى أموتَ ، فهل شيءٌ يُجزِئُني منَ الحجِّ ؟ فقال : نعَم ، عمرةٌ في رمضانَ تَعدِلُ حجةً فاعتمِري في رمضانَ
الراوي
معقل بن أبي معقل الأسدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/168
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجِّ فقالت امرأةٌ لزوجِها أحجِجْني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما عندي ما أُحجِجُك عليه فقالت أَحجِجْني على جملِك فلانٍ قال ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ امرأتي تقرأُ عليك السَّلامَ ورحمةَ اللهِ وإنَّها سألتني الحجَّ معك فقلتُ ما عندي ما أُحجِجُك عليه قالت أَحجِجْني على جملِك فلانٍ فقلتُ ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فقال أما إنَّك لو أَحجَجْتَها عليه كان في سبيلِ اللهِ قال وإنَّها أمرتني أن أسألَك ما يعدِلُ حجَّةً معك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرِئْها السَّلامَ ورحمةَ اللهِ وبركاتَه وأخبِرْها أنَّها تعدِلُ حجَّةً معي عُمرةٌ في رمضانَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/176
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ فقالتِ امرأةٌ لزوجِها أَحِجَّني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما عندي ما أُحِجُّكِ عليه قالت أَحِجَّني على جملِك فلانٍ قال ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ امرأتي تقرأُ عليكَ السلامَ ورحمةَ اللهِ وإنها سألتْني الحجَّ معك قالت أَحِجَّني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . . . فقلتُ ذاك حبيسٌ في سبيلِ الله فقال أما إنك لو أحجَجْتَها عليه كان في سبيلِ اللهِ قال وإنها أمرَتْني أن أسألَك ما يعدلُ حجَّةً معك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقرِأْها السلامَ ورحمةَ اللهِ وبركاتِه وأخبِرْها أنها تعدلُ حجَّةً معي يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/32
الحُكم
صحيحإسناده حسن وللحديث شواهد يرقى بها الحديث إلى درجة الصحة
أرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الحجّ فقالتْ امرأةٌ لزوجها : أحججنِي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : ما عندِي ما أحجّكِ عليهِ . فقالت : أحججني على جملِكَ فلان . قال : ذلكَ حبيسِي في سبيلِ اللهِ عز وجلَ . فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : إن امرأتِي تقرأ عليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، إنها سألتني الحجّ معكَ قالت : أحججْني مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلت : ما عندي ما أحجّكِ عليهِ . فقالت : أحجُجْني على جملكَ فلان . فقلت : ذلكَ حبيسي في سبيلِ اللهِ فقال : أما إنكَ لو حججْتها عليهِ كانَ في سبيلِ اللهِ وإنها أمرتنِي أن أسألكَ ما يعدِلُ حجّةٌ معكَ . قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أقرئها السلامَ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ وأخبرها أنها تعْدِلُ حجةً – يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع · 6/212
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح