حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عمر يقنت هاهنا في الفجر بمكة»· 13 نتيجة

الترتيب:
سمعتُ عُمرَ يقنُتُ هاهنا في الفجرِ بمكةَ
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/203
الحُكم
صحيحصحيح موصول
سمعتُ عُمرَ يقنُتُ هاهنا في الفجرِ بمكةَ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/203
الحُكم
صحيحصحيح موصول
إنَّما كانَ عليٌّ يقنُتُ هاهُنا لأنَّهُ كانَ مُحاربًا، فَكانَ يَدعو على أعدائِهِ في القُنوتِ في الفَجرِ والمغربِ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عمرَ كانَ لا يَقنُتُ في الفَجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنتُ في الفجرِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّينا خلفَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يقنُتْ في الفَجرِ .
الراوي
الأسود وعمرو بن ميمون
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّيْنا خلفَ عمرَ الفجرَ فلم يَقنُتْ . .
الراوي
الأسود وعمرو بن ميمون
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/646
الحُكم
ضعيففيه حاجب واه
صلَّيْنا خلفَ عمرَ الفجرَ فلم يَقنُتْ .
الراوي
الأسود و عمرو بن ميمون
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 2/646
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حاجب واه
أنَّهما صلَّيا خَلفَ عُمرَ الفجرَ فلَم يقنُتْ .
الراوي
الأسود بن يزيد وعمرو بن ميمون
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا نصلِّي خَلفَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ الفَجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي
علقمة والأسود ومسروق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الأسوَدَ وعمرَو بنَ ميمونٍ صلَّيا خَلفَ عمرَ الفَجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ في القنوتِ ، وفيه قصةُ العُرَنِيِّينَ ، وقولُ ابنِ عمرَ : لم يقنُتْ بعدَهم ، وصحبتُ أبا بكرٍ في السفرِ والحضرِ ، فلم يقنُتْ حتى حاربَ أهلَ الردةِ . وفيه ذُكِرَ عمرُ ، ثم عثمانُ ، ثم عليٌّ ، وأنَّهُ قنتَ يدعو على معاويةَ ، وقنت معاويةُ يدعو عليهِ ، وإنما القنوتُ إلى الأئمةِ إذا انفتقَ عليهم فتقٌ من ناحيةِ العدوِّ قنتوْا ، وأما قنوتُكم أنتم في صلاةِ الفجرِ فهو كلامٌ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 3/305
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث القنوتِ في الفجرِ والوِترِ [حديث أنس: ما زالَ يَقنتُ في الفَجرِ حتَّى فارقَ الدُّنيا] [وحديث عبدالله بن مسعود: أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ.] .
الراوي
[أنس بن مالك وعبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث

لا مزيد من النتائج