حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن أبي بكرة في قوله ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ، قال : كلتاهما من هذه الأمة»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن أبي بكرةَ ، رضي اللهُ عنه ، في قولِه عزَّ وجلَّ : ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ قال : كلتاهما مِن هذه الأمةِ
الراوي
عقبة بن صهبان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 6/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد، وهو ضعيف، وله شاهد
عن أبي بكرةَ ، رضي اللهُ عنه ، في قولِه عزَّ وجلَّ : ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ قال : كلتاهما مِن هذه الأمةِ .
الراوي
عقبة بن صهبان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/282
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد، وهو ضعيف، وله شاهد
حديثُ عُقبةَ بنِ صَبهانَ، عن أبي بَكرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه عزَّ وجلَّ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} قال: هما من هذه الأمَّةِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1277
الحُكم
ضعيفيرويه خاقانُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الأهتَمِ، عن عَليِّ بنِ زيدٍ، عن ابنِ صبهانَ، عن أبي بَكرةَ، مرفوعًا. ورواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عَليِّ بنِ زيدٍ، عمَّن سمِعَ أبا بكرةَ موقوفًا، ولم يَثبُتْ، وخاقانُ ليس بالقَويِّ. وكان يحيى القطَّانُ حدَّث به عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عَليِّ بنِ زيدٍ، عن عُقبةَ بنِ صَبهانَ، عن أبي بَكرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ تركَه.
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِهِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ قال جميعُهما مِنْ هذِهِ الأمَّةِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/121
الحُكم
صحيح[روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير علي بن زيد وهو ثقة سيئ الحفظ
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قوله { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآَخِرِينَ } قال جميعُهما من هذه الأمةِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/222
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ: ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ قال: هُما جميعًا من هذه الأمَّةِ .
الراوي
أبو بكر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 14/207
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ في قَولِه تعالى: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ* وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخَرِينَ}،قال: هما جميعًا مِن أُمَّتي. .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الفتح السماوي · 918
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديث لم يثبت.
لمَّا نزلت : { إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ } وذكر فيها : { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ } قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ثُلَّةٌ من الأوَّلين وقليلٌ منَّا ؟ فأمسك آخرُ السَّورةِ سنةً ثمَّ نزلت : { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِين } ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عمرُ تعالَ فاسمَعْ ما قد أنزل اللهُ : { ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِين } .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه نظر
في قولِه ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخَرِينَ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: هما جميعًا من أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 14/207
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن شَريكٍ، عن مُحمَّدٍ الطَّائيِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} اشْتَدَّ ذلك على أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ}، يقولُ: نِصْفٌ مِن الأوَّلينَ، ونِصْفٌ مِن الآخِرينَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1706
الحُكم
ضعيفمُحمَّدٌ الطَّائيُّ هذا: أبو عَمْرٍو والِدُ أسْباطِ بنِ مُحمَّدٍ فيما أرى، ورَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ شَريكٍ، عن أبيه شَريكٍ، عن السُّدِّيِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، واللهُ أَعلَمُ أيُّهما الصَّوابُ.
عن ابنِ عباسٍ في هذه الآيةِ ثُلَّةٌ من الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ من الآخِرِينَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هما جميعا أمتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
عن ابنِ عباسٍ قال في هذهِ الآية { ثُلّةٌ مِنَ الأَوّلِينَ وَثُلّةٌ مِنَ الآخِرِينَ } قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هُمَا جميعًا من أمّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان هو ابن أبي عياش متروك [وروي] موقوفا وهو أولى بالصواب
لمَّا نَزَلَتْ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرينَ شَقَّ ذلِكَ على المسلمينَ فنزلَتْ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]محمد بياع الملأ عن أبيه ولم أعرفهما وبقية رجاله ثقات‏‏
لما نزلت إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ذُكِرَ فيها ثُلَّةٌ من الأوَّلين وقليلٌ من الآخرينَ ، قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ثُلَّةٌ من الأوَّلينَ وقليلٌ منا ؟ قال : فأمسك آخرَ السورةِ سنةً ثم نزل ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يا عمرُ تعال فاسمع ما قد أنزل اللهُ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ألا وإنَّ من آدمَ إليَّ ثُلَّةٌ ، وأُمَّتِي ثُلَّةٌ ، ولن نستكملَ ثُلَّتَنَا حتى نستعين بالسودانِ من رعاةِ الإبلِ ممن شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
ثُلَّةٌ مِنَ الْأوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ قال : قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هُما جَميعًا مِن أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/3/235
الحُكم
صحيحصحيح
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هما جميعًا من أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش متروك

لا مزيد من النتائج