«عن ابن عباس في قوله : إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم قال»· 15 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى} [النِّساءُ: 102] قالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: كانَ جريحًا .

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: {إن كان بكُم أذًى مِن مَطَرٍ أو كُنتُم مَرضى} [النساء: 102] قال: عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ كان جَريحًا. .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ «في قَوْلِه: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} قالَ: إذا كانَ بالرَّجُلِ الجِراحُ في سَبيلِ اللهِ، أو القُروحُ، أو الجُدَرِيُّ، فيُجنِبُ إن اغْتَسَلَ أن يَموتَ فلْيَتَيَمَّمْ». .

عن ابن عباسٍ في قوله : { وَإِنْ كُنْتُم مَرْضَى أو عَلَى سَفَرٍ } قال : إذا كانتْ بالرجلِ الجراحةَ في سبيلِ اللهِ والقروحُ والجُدَريّ ، فيُجْنِبُ فيخاف أن يموتَ إن اغتسلَ ، تَيمّمَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ يرفعهُ في قَولِهِ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} الآيةَ قالَ: إذا كانَت بالرَّجلِ الجِراحةُ في سبيلِ اللَّهِ أوِ القُروحُ أوِ الجدريُّ فيُجنبُ فيخافُ إنِ اغتَسلَ أن يَموتَ فَليتَيمَّم .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ، رفعَهُ في قولِهِ تعالى { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ } قالَ : إذا كانت بالرَّجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللَّهِ أوِ القُروحُ أوِ الجُدريُّ فيجنُبُ فيخافُ إنِ اغتسَلَ أن يموتَ فليتيمَّم .

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رفعه في قوله: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} قال: إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحُ أو الجدَريُّ فيجتنبُ فيخاف إنِ اغتسلَ أنْ يموتَ فيتيمَّمُ. .

عنِ ابنِ عبَّاسِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهما، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43]، قال: إذا كانت بالرَّجُلِ الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ، والقُروحُ، فيُجنِبُ، فيَخافُ أنْ يَموتَ إنِ اغتَسَلَ، تَيمَّمَ. .

قال اللهُ تعالَى : { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ } نقل ابنُ عبَّاسٍ أنَّ المعنَى : وإنْ كنتمْ مرضَى فتيمَّموا .

[عن النبي ]: في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43] قالَ: «إذا كان بالرَّجُلِ الجِراحَةُ في سَبيلِ اللهِ، أوِ القُروحُ أوِ الجُدَريُّ فَيَجْنُبُ فيَخافُ إنِ اغْتَسَلَ أنْ يَموتَ؛ فَلْيَتيمَّمْ». .

في قوله : ?وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ? قال : إذا كان بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ ، أو القروحُ ، أو الجُدَرِيُّ ، فخاف أن يموتَ إن اغتسل يتيمَّمُ .

في قَولِه تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43]، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان بالرَّجُلِ الجِراحُ في سَبيلِ اللهِ أو القُروحُ أو الجُدَريُّ، فخافَ أنْ يموتَ إنِ اغتَسَلَ تَيمَّمَ. .

في قَولِه عَزَّ وجَلَّ {وإن كُنتُم مَرضى أو على سَفَرٍ ...}، قال: إذا كانت بالرَّجُل الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ أوِ القُروحُ أوِ الجُدَريُّ فيُجنِبُ فيَخافُ إنِ اغتَسَلَ أن يَموتَ، فليَتَيَمَّمْ. .

في قولِهِ تعالى { وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ } قال : إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحِ أو الجدريِّ فأجنبَ فخاف أن يموتَ إن اغتسلَ فليتيممْ هكذا .