حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح مقدم رأسه ، وعلى الخفين ، ووضع يده على»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ علَى خُفَّيهِ ووضعَ يدَهُ اليمنَى ويدَهُ اليسرَى علَى خُفِّهِ الأيسرِ ، ثمَّ مسحَ أعلاهُما مسحةً واحدةً ، كأنِّي أنظرُ أصابعَهُ علَى الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ على الخُفَّينِ، ومُقدَّمِ رَأسِه وعلى عِمامَتِه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 274
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ على الخُفَّينِ، ومُقدَّمِ رَأسِه، وعلى عِمامتِه. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 738
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ مسحِ الرجلِ على عمامَتِه. [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ، ومُقَدَّمِ رَأْسِهِ وعلَى عِمامَتِهِ.] .
الراوي
[المغيرة بن شعبة]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 5/577
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيته .
الراوي
جد طلحة بن مصرف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال يومًا لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه مَن أشقَى الأولين قال الذي عقر الناقةَ يا رسولَ اللهِ قال صدقت قال فمن أشقَى الآخرينَ قال لا علم لي يا رسولَ اللهِ قال الذي يضربُك على هذه وأشار النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يافوخِه فكان عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ لأهلِ العراقِ وَدِدت أنه قد انبعث أشقاكم يخضبُ هذه يعني لحيتَه من هذه ووضع يدَه على مقدِمِ رأسِه .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رشدين بن سعد وقد وثق وبقية رجاله ثقات
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه مسح على الخفَّينِ .
الراوي
عبدالرحمن بن خالد بن العاص
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 5/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقال أبو حاتم أنه ليس له صحبة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه مَسَح على الخُفَّينِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/73
الحُكم
صحيحثابت
رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالَ، ثم جاء حتى توضأَ، ومسحَ على خُفَّيْه ، ووَضعَ يدَه اليُمنى على خُفِّه الأيمنِ ، ويدَه اليسرى على خُفِّه الأيسرِ ، ثم مسَحَ أعلاهما مسحَةً واحدةً حتى كأني أَنْظُرُ إلى أصابعِه صلى الله عليه وسلم على الخُفَّين. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن المغيرة بنحوه وهو منقطع
مسحَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- يدَهُ علَى وَجهي ودعا لي قالَ عَزرَةُ : إنَّهُ عاشَ مائةً وعشرينَ سنةً ، وليسَ في رأسِهِ إلَّا شُعَيراتٌ بيضٌ .
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1000
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بال ثم جاء حتى توضأَ ومسح على خُفَّيه , ووضع يدَه اليُمنى على خُفِّه الأيمنِ ويدَه اليُسرى على خُفِّه الأيسرِ , ثم مسح أعلاهما مسحةً واحدةً , حتى كأني أنظرُ إلى أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُفَّينِ . .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع ما
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال ، ثم جاء حتى توضَّأ ومسَح على خُفَّيه ، ووضَع يدَه اليُمنى على خُفِّه الأيمنِ ، ويدَه اليُسرى على خُفِّه الأيسرِ ، ثم مسَح أعلاه مسحةً واحدةً ، كأني أنظُرُ إلى أثرِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/393
الحُكم
صحيح[فيه] أبو عامر الخزاز اسمه صالح بن رستم فيه ضعف ، والحسن لم يسمع من المغيرة
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال، ثم جاء حتى توضَّأ ومسَح على خُفَّيهِ، ووضَع يدَه اليُمنى على خُفِّه الأيمنِ، ويدَه اليُسرى على خُفِّه الأيسَرِ، ثم مسَح أعلاهما مَسحَةً واحدةً، كأني أنظُرُ إلى أثرِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/89
الحُكم
صحيحفي الكتب الستة بغير هذا السياق، وأبو عامر الخزاز فيه ضعف والحسن لم يسمع عندي من المغيرة
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه مسح على الخُفَّينِ، وأمَرَنا به. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2871
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على أبي حَمزةَ السُّكَّريِّ، ولم يُرجِّحْ].

لا مزيد من النتائج