«عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء مما مست النار»· 15 نتيجة

أنه سألَ عروةَ بنَ الزبيرِ عن الوضوءِ مما مستِ النارُ ؟ فقال عروةُ : سمعتُ عائشةَ زوجَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم تقولُ : قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: توضؤوا مما مستِ النارُ.

أنَّه سأَله عنِ الوُضوءِ مما مَسَّتِ النارُ ؟ فقال : لا ، قد كُنَّا زمانَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا نَجِدُ مثلَ ذلك منَ الطعامِ إلاَّ قليلًا ، فإذا نحن وجَدْناه لم يكنْ لنا مَناديلُ إلا أكُفَّنا وسَواعِدَنا وأقْدامَنا ، ثم نُصلِّي ولا نتوضَّأُ .

دخلْنا بيتَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدْنا فيه عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ فذكرْنا الوُضوءَ مما مستِ النارُ فقال عبدُ اللهِ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ مما مستْه النارُ ثم يُصلي ولا يتوضأُ فقال له بعضُنا : أنتَ رأيتَه يا ابنَ عباسٍ قال : فأشار بيدِه إلى عينَيْه فقال : بصَرَ عيني

دخلتُ على ابنِ عباسٍ ببيتِ ميمونةَ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لغدِ يومِ الجمعةِ قال : وكانت ميمونةُ قد أوصت لهُ بهِ فكان إذا صلَّى الجمعةَ بسط لهُ فيهِ ثم انصرَفَ إليهِ فجلس فيهِ للناسِ قال : فسألَهُ رجلٌ وأنا أسمعُ عن الوضوءِ مما مَسَّتِ النارُ من الطعامِ قال : فرفعَ ابنُ عباسٍ يدَهُ إلى عينيهِ وقد كُفَّ بصرُهُ فقال : بصُرَ عينايَ هاتانِ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ لصلاةِ الظهرِ في بعضِ حُجَرِهِ ثم دعا بلالٌ إلى الصلاةِ فنهضَ خارجًا فلمَّا وقف على بابِ الحجرةِ لقيتْهُ هديةٌ من خبزٍ ولحمٍ بعث بها إليهِ بعضَ أصحابِهِ قال : فرجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمن معَهُ ووضعت لهم في الحجرةِ قال : فأكل وأكلوا معَهُ قال : ثم نهض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمن معَهُ إلى الصلاةِ وما مسَّ ولا أَحَدٌ ممن كان معَهُ ماءً قال : ثم صلَّى بهم وكان ابنُ عباسٍ إنَّما عَقِلَ من أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخرَهُ

أنَّه سَألَ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ عَنِ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟ فقال عُروةُ: سَمِعتُ عائِشةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَوضَّؤوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ. .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ تَرْكَ الوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارُ، كان آخِرَ الأمرَينِ .

كانَ آخرَ الأمرَينِ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تركُ الوضوءِ ممَّا غيَّرتِ النَّارُ . [ وفي روايةٍ ] : ممَّا مسَتِ النَّارُ .

ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوضوءَ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ حتَّى قُبِضَ .

آخرُ الأمرَينِ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَركُ الوُضوءِ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ .

كانَ آخِرُ الأَمْرَينِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوُضوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. .

ما تَرَكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوُضوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ حَتَّى قُبِضَ. .

كان الآخِرَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَرْكُ الوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارُ. .

عن مُعاذِ بنِ جبلٍ أنَّهُ قالَ : ليسَ الوضوءُ منَ الرُّعافِ والقيءِ ومسِّ الذَّكرِ ، وما مسَّتِ النَّارُ بواجبٍ ، فقيلَ لَهُ : إنَّ أناسًا يَقولونَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : توضَّئوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ ، فقالَ : إنَّ قومًا سمِعوا ولم يَعوا ، كنَّا نُسمِّي غَسلَ اليدِ والفَمِ وُضوءًا وليسِ بواجبٍ ، وإنَّما أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المؤمنينَ أن يغسِلوا أيديَهُم وأفواهَهُم مِمَّا مسَّتِ النَّارُ وليسَ بواجِبٍ .

أنَّه قال: ليس في الوُضوءِ مِنَ الرُّعافِ والقَيءِ ومَسكِ الذَّكَرِ وما مَسَّتِ النَّارُ بواجِبٍ، فقيلَ له: إنَّ أُناسًا يَقولونَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: تَوضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فقال: إنَّ قَومًا سَمِعوا ولَم يَعوا، كَذا نُسَمِّي غَسلَ اليَدِ والفمِ وُضوءًا، وليس بواجِبٍ، إنَّما أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُؤمِنينَ أن يَغسِلوا أيديَهم وأفواهَهم مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، وليس بواجِبٍ .

كان آخرُ الأمرَينِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تركُ الوضوءِ مما مستِ النارُ .