حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي صلاة»· 50 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/152
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في الذي لا يسجدُ على أنفِهِ أنه لا صلاةَ له
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/189
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن عبد الله بن عمرو قال من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم واحدة صلى الله عليه وملائكته سبعين صلاة
الراوي
[ابن مريح مولى عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/163
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةً فالتُبِس عليه فلمَّا فرَغ قال لأُبَيٍّ: ( أشهِدْتَ معنا ؟ ) قال: نَعم قال: ( فما منَعك أنْ تفتَحَها علَيَّ )
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة يقرأ فيها، فلبس عليه، فلما انصرف، قال لأبي: أصليت معنا؟ قال: نعم، قال: فما منعك أن تفتحها علي؟
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 583/1
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلَّى صلاةً ، فقرأ فيها ، فلُبِّسَ عليه ، فلمَّا انصرف ، قال لأُبَيٍّ : أصليتَ معنا ؟ قال : نعم ، قال : فما منعكَ أنْ تفتحَ عليَّ ؟
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 2/596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يصلِّي قاعدًا ، فقال : أما علِمتَ أنَّ صلاةَ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ؟ قال : فتجشَّم الناسُ القيامَ
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده ضعيف، وله شاهد
عن ابنِ عباسٍ قال : لا تُصلُّوا صلاةً على أحدٍ إلا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، ولكن يُدعَى للمسلمين والمسلمات بالاستغفارِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة على النبي · 75
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله ثقات
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضي الله عنهما قال: من صلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه سبعين صلاةً .
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضي الله عنهما قال: من صلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه سبعين صلاةً.
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 246
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن وهو موقوف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضِي اللهُ عنهما قال : من صلَّى على النَّبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحدةً صلَّى اللهُ تعالَى عليه وملائكتُه بها سبعين صلاةً
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع · 153
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كنَّا نَرى أنَّ صلاةَ الوُسطى صلاةُ الصُّبحِ ، قالَ : فحدَّثَنا عليٌّ رضي اللَّه عنه أنَّهُم يومَ الأحزابِ اقتتَلوا وحبَسونا عن صلاةِ العصرِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ املَأ قبورَهُم نارًا أوِ املأ بطونَهُم نارًا كما حبَسونا عَن صلاةِ الوُسطى قالَ : فعَرفنا يَومئذٍ أنَّ صلاةَ الوُسطى صلاةُ العَصرِ
الراوي
عبيدة بن عمرو السلماني
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/330
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس كفضل الجماعة على صلاة الرجل وحده
الراوي
ضمرة بن حبيب بن صهيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هذه الرواية : الثوري عن منصور] أرجح جدا من رواية قيس لأن قيسا ضعيف من قبل حفظه
سأل رجلٌ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنْبرِ : ما ترى في صلاةِ الليلِ ؟ قال :مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشيَ الصُّبحَ صلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صلَّى . وإنه كان يقول : اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا، فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 472
الحُكم
صحيح[صحيح]
سأل رجلٌ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنْبرِ : ما ترى في صلاةِ الليلِ ؟ قال :مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشيَ الصُّبحَ صلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صلَّى . وإنه كان يقول : اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا ، فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سأل رجلٌ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنْبرِ : ما ترى في صلاةِ الليلِ ؟ قال :مَثْنَى مَثْنَى ، فإذا خَشيَ الصُّبحَ صلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صلَّى . وإنه كان يقول : اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا، فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
خرَجنا حتَّى قدِمنا على رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا خلفَهُ قال ثمَّ صلَّينا وراءَهُ صلاةً أخرى فقضى الصَّلاةَ فرأى رجُلًا فردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ فوقفَ عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ انصرفَ قالَ استقبل صلاتَكَ لا صلاةَ للَّذي خلفَ الصَّفِّ [ وفي روايةٍ ] فلا صلاة لفردٍ خلفَ الصفِ
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 5/24
الحُكم
صحيح الإسنادروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه، من أجودها رواية ملازم بن عمرو هذه. رواته كلهم ثقات من أهل اليمامة
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تفقَّد رِجالًا في الصُّبحِ فقال أينَ فُلانٌ وأينَ فُلانٌ قال ما مِن صلاةٍ أثقَلُ على المُنافِقِ مِن صلاةِ العِشاءِ والصُّبحِ ولو يعلَمونَ ما فيهما لَأتَوْهما ولو حَبْوًا
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة وقيس الذي روى عنه بن جريج هذا الحديث هو قيس بن الربيع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ في صلاةِ الصُّبحِ بعدَ الرُّكوعِ قالَ فسمعتُهُ يدعو في قنوتِهِ على الكفرةِ قالَ وسمعتُهُ يقولُ واجعل قلوبَهم كقلوبِ نساءٍ كوافرَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حنظلة بن عبيد الله السدوسي ضعفه أحمد وابن المديني وجماعة ووثقه ابن حبان‏
خرَجنا حتَّى قدِمنا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَبايعناهُ، وصلَّينا خلفَهُ، ثمَّ صلَّينا وَراءَهُ صلاةً أُخرى، فقَضى الصَّلاةَ، فرأى رجلًا فَردًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ، قالَ: فوقَفَ عليهِ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ انصَرفَ قالَ: استقبِلْ صلاتَكَ، لا صلاةَ للَّذي خَلفَ الصَّفِّ
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 829
الحُكم
صحيحصحيح
قال : صلاةُ الجمعةِ ركعتانِ ، والفطرُ ركعتانِ ، والنحرُ ركعتانِ ، والسفرُ ركعتانِ ، تمامٌ غيرُ قصرٍ على لسانِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 327
الحُكم
ضعيف الإسنادظاهره الصحة ، ولكن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر
سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن التطوُّعِ بعد العصرِ ؟ فقال : كان عمرُ يضرب الأيدي على صلاةٍ بعد العصرِ . وكنا نصلِّي على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعتَين بعد غروبِ الشمسِ . قبلَ صلاةِ المغربِ . فقلتُ له : أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاهما ؟ قال : كان يرانا نصلِّيهما . فلم يأمرْنا ولم ينهَنا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 836
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العشاءِ في آخرِ حياتِه فلما قام قال أرأيتَكم ليلتَكم هذه فإنَّ رأسَ مائةِ سنةٍ منها لا يبقى ممن هو اليومَ على ظهرِ الأرضِ أحدٌ قال عبدُ اللهِ فوهَل الناسُ في مقالةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلك إلى ما يُحدِّثون مِنْ هذه الأحاديثِ عنْ مائةِ سنةٍ فإنما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَبقى ممنْ هو اليومَ على ظهرِ الأرضِ أحدٌ يريدُ بذلك أنه ينْخَرِمُ ذلك القرنُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/206
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لمعاذٍ واللهِ إني لأحبُّك فلا تنسى أن تقولَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ : اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عدة الصابرين · 1/190
الحُكم
صحيحثابت
عن وائل بن حجر في وصفه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرصغ والساعد وذكر تمامه.
الراوي
وائل بن حجر الحضرمي والد علقمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
كتاب الأحكام الكبير · 2/354
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي قاعدًا فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي حدِّثتُ أنَّكَ قلتَ : إنَّ صلاةَ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ وأنتَ تُصلِّي جالسًا ؟ قالَ : أجَل ، ولَكِنِّي لستُ كأحدٍ منكم
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 11/120
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قال عمر: صلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، وصلاة المسافر ركعتان، تمام غير قصر على لسان النبي - صلى الله عليه وسلم
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 589/1
الحُكم
صحيح الإسنادرجال إسناده رجال الصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ بالْهاجرةِ ولم يَكن يصلِّي صلاةً أشدَّ على أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ منْها قال فنزلت حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وقالَ إنَّ قبلَها صلاتينِ وبعدَها صلاتينِ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند من أسباب النزول · 45
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا عمرو بن أبي حكيم والزبرقان وهما ثقتان
يومًا كان مقدرُاه خمسين ألفَ سنةٍ ، فقيل : ما أطولَ هذا اليومَ ! قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دراج عن أبي الهيثم
عن عُمَرَ قال صلاةُ الأضحى ركعتانِ وصلاةُ الفِطرِ ركعتانِ وصلاةُ الجُمُعةِ ركعتانِ وصلاةُ المُسافرِ ركعتانِ تمامٌ ليس بقَصْرٍ على لسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي