حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في حجة الوداع : ويحكم ، أو قال : ويلكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في حَجَّةِ الوداعِ ويحَكم ( أو قالَ . ويلَكم ) لا ترجِعوا بَعدي كُفَّارًا يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 66
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في حَجَّةِ الوداعِ: ويحَكُم (أو قال: وَيْلَكم) لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 66
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه قال في حجةِ الوداعِ ويْحَكم أو قال ويْلكم لا ترجِعوا بعدي كفارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/111
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال في حَجَّةِ الوداعِ: ويحَكُم -أو قال: وَيلَكُم- لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5578
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وَيلَكُم أو وَيحَكُم -قال شُعبةُ: شَكَّ هو- لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. وقال النَّضرُ عن شُعبةَ وَيحَكُم. وقال عُمَرُ بنُ محمَّدٍ عن أبيه: وَيلَكُم أو وَيحَكُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6166
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: ألا، أيُّ شَهرٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا شَهرُنا هذا، قال: ألا، أيُّ بَلَدٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا بَلَدُنا هذا، قال: ألا، أيُّ يَومٍ تَعلَمونَه أعظَمُ حُرمةً؟ قالوا: ألا يَومُنا هذا، قال: فإنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى قد حَرَّمَ علَيكُم دِماءَكُم وأموالَكُم وأعراضَكُم إلَّا بحَقِّها، كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هل بَلَّغتُ؟ ثَلاثًا، كُلُّ ذلك يُجيبونَه: ألا نَعَم. قال: ويحَكُم-أو: ويلَكُم!- لا تَرجِعُنَّ بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6785
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا نَتَحَدَّثُ بحَجَّةِ الوداعِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أظهُرِنا، ولا نَدري ما حَجَّةُ الوداعِ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ ذَكَرَ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فأطنَبَ في ذِكرِه، وقال: ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبيٍّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه؛ أنذَرَه نوحٌ والنَّبيُّونَ مِن بَعدِه، وإنَّه يَخرُجُ فيكُم، فما خَفيَ عليكم مِن شَأنِه فليسَ يَخفى عليكم: أنَّ رَبَّكُم ليس على ما يَخفى عليكم، ثَلاثًا، إنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، وإنَّه أعورُ عَينِ اليُمنى، كَأنَّ عَينَه عِنَبةٌ طافيةٌ. ألا إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم دِماءَكُم وأموالَكُم كحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَم، قال: اللهُمَّ اشهَدْ -ثَلاثًا- وَيلَكُم -أو وَيحَكُم- انظُروا، لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4402
الحُكم
صحيح[صحيح]
وَيحَكم -أو قال: وَيلَكم- لا تَرجِعوا بعدي كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5810
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه لم يَرْمَلْ في حَجَّةِ الوداعِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في خُطْبةٍ خطَبَها في حَجَّةِ الوَداعِ: «لأقتُلَنَّ العَمالِقةَ في كَتيبةٍ»، فقالَ له جِبْريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: أو عَليٌّ، قالَ: «أو عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4694
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئِلَ في حجةِ الوداعِ عمَّن سعَى قبلَ الطوافِ فقال : لا حرجَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 175/17
الحُكم
صحيح[ثابت] بإسناد جيد
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ أخبَرَه أنَّه أقبَلَ يَسيرُ على حِمارٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ يُصَلِّي بمِنًى في حَجَّةِ الوداعِ يُصَلِّي بالنَّاسِ، قال: فسارَ الحِمارُ بينَ يَدَي بَعضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلَ عنه فصَفَّ مع النَّاسِ. [وفي روايةٍ] والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي بعَرَفةَ. [وفي روايةٍ] ولَم يَذكُرْ فيه مِنًى ولا عَرَفةَ. وقال: في حَجَّةِ الوداعِ أو يَومَ الفَتحِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 504
الحُكم
صحيح[صحيح]
[ عن ] مخشى بنِ حجيرٍ عن أبيه أنَّهُ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقول في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حرامٌ … .
الراوي
حجير بن أبي حجير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
عنِ ابنِ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنهما قالَ إنَّ هذه السورةَ نزلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسطَ أيامِ التَّشريقِ بمنًى و هو في حجَّةِ الوداعِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الفَتْحِ حتَّى ختمَهَا فعرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ الوداعُ .... .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 10/119
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِنِسائِه في حَجَّةِ الوَداعِ: هذه ثم ظُهورُ الحُصرِ. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/323
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج