«عن حماد قال : لا بأس ببيع من يزيد : [أن تزيد] في السوم إذا أردت أن تشتري»· 11 نتيجة

جاءَ بِلالٌ بتَمرٍ بَرنيٍّ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن أينَ هذا؟ فقال بلالٌ: تَمرٌ كان عِندَنا رَديءٌ، فبِعتُ منه صاعَينِ بصاعٍ لمَطعَمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ عِندَ ذلك: أوَّهْ عَينُ الرِّبا! لا تَفعَلْ، ولَكِن إذا أرَدتَ أن تَشتَريَ التَّمرَ فبِعْه ببَيعٍ آخَرَ، ثُمَّ اشتَرِ به. .

جاءَ بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَمرٍ بَرنيٍّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن أينَ هذا؟ قال بلالٌ: كان عِندَنا تَمرٌ رَديٌّ، فبِعتُ منه صاعَينِ بصاعٍ؛ لنُطعِمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: أوَّهْ أوَّهْ! عَينُ الرِّبا، عَينُ الرِّبا، لا تَفعَلْ، ولَكِن إذا أرَدتَ أن تَشتَريَ فبِعِ التَّمرَ ببَيعٍ آخَرَ، ثُمَّ اشتَرِه. .

لا تَفْعَلِي هكذا يا قَيْلَةُ ! إذا أَرَدْتِ أن تَشْتَرِي شيئًا فأَعْطِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَأْخُذِيهِ به ، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ ، وإذا أَرَدْتِ أن تَبِيعِي شيئًا فاسْتَامِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَبِيعِيهِ به ، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ .

لا بَأسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ .

"لا بَأسَ ببَيْعِ خِدْمةِ المُدَبَّرِ إذا احْتاجَ". .

لا بَأْسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ. .

[ عن ] عُبادةَ بنِ الصَّامتِ قال : أيُّها النَّاسُ ، إنَّكم قد أحدثتمْ بيوعًا لا أدري ما هي ، ألا إنَّ الذَّهبَ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، وإنَّ الفضَّةَ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ ، تِبرُها وعينُها ، ولا بأسَ ببيعِ الفضَّةِ بالذَّهب يدًا بيدٍ ، والفضَّةُ أكثرُهما . ولا تصلحُ النَّسيئةُ ألا إنَّ البُرَّ بالبُرِّ ، والشَّعيرَ بالشَّعيرِ ، مُدْيًا بمُدْيٍ ، ولا بأسَ ببيعِ الشَّعيرِ بالحِنطةِ يدًا بيدٍ ، والشَّعيرُ أكثرُهما . ولا يصلحُ نسيئةً ، ألا وإنَّ التَّمرَ بالتَّمرِ ، مُديًا بمُديٍ ، حتَّى ذكرَ المِلحَ مُدًّا بمُدٍّ ، فمنْ زاد أو استزادَ ، فقد أربَى .

لا بأسَ ببَيعِ المُدَبَّرِ .

لا بأسَ ببيعِ خِدمةِ المدبَّرِ .

لا بأسَ ببيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أكثَرُهما يدًا بيدٍ .

حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ: في المَرْأةِ يكونُ بعَجُزِها الجُرْحُ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: المَرْأةُ بها الجُرْحُ ونَحْوُه، قالا: يُخرَقُ الثَّوْبُ على الجُرْحِ، ثُمَّ يَنظُرُ إليه، يَعْني الطَّبيبَ، وقالَ جابِرٌ في حَديثِه عن عامِرٍ: لا بأسَ أن يَنظُرَ إليه]. .