حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن قتادة في رجل قال : امرأته عليه حرام كأمه ، قال : " هي ظهار»· 14 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ قَتادةُ عن الذي يأتي امرأتَه في دُبرِها؟ فقال قَتادةُ: حدَّثَنا عَمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغرى. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6968
الحُكم
صحيحإسناده حسن
وقال ابنُ عبَّاسٍ: ما زاد على أربعٍ فهو حرامٌ كأُمِّهِ وابنتِهِ وأُختِهِ .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/35
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه سئلَ عن رجلٍ قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إلى سنةٍ ، فقال : هي امرأتهُ سنةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عنه
حديث: النَّهْيُ عن مُتعةِ النِّساءِ [يعني حديث: جاء رجل إلى ‌ابن ‌عمر فسأله عن ‌متعة ‌النساء، فقال: هي حرام، فقال الرجل: فإن فلانا يزعم قال: إنها حلال! فقال: لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ‌متعة ‌النساء يوم خيبر، وقال: هي حرام، وما كنا مسافحين.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث سُلَيمان التَّيمِيّ عن طاوس، تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن حبيب القاضي، وتَفَرَّدَ بهِ عنه إسحاق بن إبراهيم شاذان وعنده عن عُمَر بن حبيب الحديث الآخر المحفوظ بهذا الإسناد في صلاة الليل .
سألْتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ عن رجُلٍ قالَ: إنْ تزوَّجْتُ فلانةً فهي طالقٌ، قال: أتى رجُلٌ عمرَ فقال: إنِّي قلْتُ: إنْ تزوَّجْتُ فُلانةً فهي ظِهارٌ، فقال: إنْ تزوَّجْتَها وأردْتَ أنْ تُمْسِكَها، فكَفِّرْ. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
حَديثُ مالِكٍ، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن حُمَيْدةَ بِنْتِ عُبَيدِ بنِ رِفاعةَ، عن كَبْشةَ بِنْتِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ -وكانَتْ تحتَ ابنِ أبي قَتادةَ-: أنَّ أبا قَتادةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الهِرِّ: ليسَتْ بِنَجَسٍ، هي مِن الطَّوَّافاتِ. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: إنَّ حُسَيْنَ المُعلِّمَ وهَمَّام يَقولانِ: عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أُمِّ يَحْيى؟ فقالَ: اسْمُها حُمَيْدةُ، وكُنْيتُها: أُمُّ يَحْيى.
عَن أبي قَتادةَ مِثلَ حَديثِ مَعبَدِ بنِ كَعبٍ، لم يَزِدْ ولَم يَنقُصْ [عَن أبي قَتادةَ الحارِثِ بنِ رِبعيٍّ، قال: بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سِيفِ البَحرِ في بَعضِ عُمَرِه إلى مَكَّةَ، ووعَدَنا أن نَلقاه بقُدَيدٍ، فخَرَجنا ومِنَّا الحَلالُ ومِنَّا الحَرامُ، قال: فكُنتُ حَلالًا، فذَكَرَ الحَديثَ، قال: وفيه هذه العَضُدُ قد شَويتُها وأنضَجتُها وأطَبتُها، قال: فهاتِها. قال: فجِئتُه بها فنَهَسَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو حَرامٌ حَتَّى فرَغَ مِنها] .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22605
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُبادةَ بنِ قُرْضٍ أو قُرْظٍ قال إنَّكم لَتَعْمَلون اليومَ أعمالًا هي أدَقُّ في أعينِكم مِنَ الشَّعَرِ كنَّا نعُدُّها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الموبِقاتِ قال حُمَيدٌ فقلتُ لأبي قتادةَ فكيف لو أدرَك زمانَنا هذا قال أبو قتادةَ لكان لذلك أقوَلَ .
الراوي
[تميم بن نذير أبو قتادة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/193
الحُكم
صحيحبعض أسانيده رجاله رجال الصحيح‏‏
مِثلُه [عَن أبي العَلاءِ بنِ عُمَيرٍ الجُرَيريِّ، قال: كُنتُ عِندَ قَتادةَ بنِ مِلحانَ حينَ حُضِرَ، فمَرَّ رَجُلٌ في أقصى الدَّارِ، قال: فأبصَرتُه في وجهِ قَتادةَ، قال: وكُنتُ إذا رَأيتُه كَأنَّ على وجهِه الدِّهانَ، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ وجهَه] .
الراوي
قتادة بن ملحان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20764
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن أبي حسَّانَ، عن عُبَيْدةَ، عن علِيٍّ: في صَلاةِ الوُسْطى؟ قالَ أبي: ورَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَتادةَ، عن رَجُلٌ، عن علِيٍّ. .
الراوي
علي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: حَديثُ شُعْبةَ وغَيْرِه عن قَتادةَ، عن أبي حسَّانَ، عن عُبَيْدةَ، عن علِيٍّ؛ وحمَّادٌ لم يَضبِطْ.
أنَّ عليًّا قال في الحَرامِ: هي عليه حَرامٌ كما قال. .
الراوي
أبو البختري وميسرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب اختلط تغير بآخرة
أنَّ عليًّا قال في الحرامِ : هي عليهِ حرامٌ كما قال .
الراوي
أبو البختري وميسرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه
عن عمرَ أنَّه أتاه رجلٌ قد طلَّق امرأتَه تطليقةً ، فقال : أنت عليَّ حرامٌ ، فقال عمرُ : لا أرُدُّها إليك .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عنِ ابنِ مسعودٍ في قولٍهٍ ( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ) قالَ: هِيَ الشَّرْبَةُ التِي تُسْكِرُ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/44
الحُكم
ضعيف[فيه] حجاج ضعيف ومدلس

لا مزيد من النتائج