حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن مجاهد أنه : كرهه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن جابرِ بنِ عبدِ الله أنه كرِهَه - يعني : المسحَ على الوجهِ بالمِنديلِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
حَديثُ مُجاهِدٍ: في قَوْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَوْصاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُه. واخْتَلَفَ الرُّواةُ عن مُجاهِدٍ: فقالَ بَشيرُ بنُ سَلْمانَ: عن مُجاهِدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. وقالَ يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ: عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ. وقالَ زُبَيْدٌ: مُجاهِدٌ، عن عائِشةَ؟ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسَمِعْتُ أبا حَفْصٍ الصَّيْرفيَّ يقولُ: سَمِعْتُ يَحْيى بنَ سَعيدٍ، يقولُ: الصَّحيحُ حَديثُ زُبَيْدٍ. والصَّحيحُ حَديثُ زُبَيْدٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ له: فتَعرِفُ خِلافًا سِوى ما ذَكَرْنا؟ قالَ: لا.
عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنه : أنه كرهه يعني المسحَ على الوجه [ أي بعدَ الوضوءِ ] بالْمِنديلِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/91
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى الناسَ وما يعدُّونه لرجبَ كرِهَه وقال : صومُوا منه وأفطِروا .
الراوي
محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 958
الحُكم
صحيحصحيح
عن مجاهِدٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تحِلَّلها الصَّلاةُ» .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/341
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن مجاهدٍ : أنَّه لم يرَ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى .
المحدِّث
البخاري
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/149
الحُكم
ضعيفضعيف
عن مُجاهِدٍ أنَّه قالَ: "كانَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِواءٌ أَغبَرُ". .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: صلَّيْتُ خَلفَ ابنِ عُمَرَ سَنَتَينِ، فلم يَرفَعْ يَدَيْه إلَّا في التكبيرةِ الأُولى. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/134
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديثُ مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما زال جِبريلُ يوصيني بالجارِ حتَّى ظننْتُ أنَّه سيُورِّثُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1538
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على مُجاهِدٍ؛ فرواه يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه بَشيرُ بنُ سَلمانَ؛ فرواه عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو. وخالَفهما زُبَيدٌ؛ فرواه عن مُجاهِدٍ، عن عائِشةَ. وقولُ زُبَيدٍ أشبَهُها.
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان يرى الاستثناءَ ولو بعدَ سَنةٍ ثمَّ قرَأ {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 23، 24] يقولُ إذا ذكَرْتَ فقيل للأعمشِ سمِعْتَ هذا مِن مُجاهدٍ فقال حدَّثني به اللَّيثُ عن مُجاهدٍ .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو معاوية تفرد به يحيى
حَديثٌ رَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ -أو أبي الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ-، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه نَضَحَ فَرْجَه. .
الراوي
الحكم بن سفيان - أو أبي الحكم بن سفيان
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 103
الحُكم
ضعيفورَواه الثَّوْريُّ عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ -أو سُفْيانَ بنِ الحَكَمِ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورَواه وُهَيْبٌ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ، عن أبيه. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن مَنْصورٍ وابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن رَجُلٍ مِن ثَقيفٍ، عن أبيه. فقالَ أبو زُرعةَ: الصَّحيحُ: مُجاهِدٌ، عن الحَكَمِ بنِ سُفْيانَ، وله صُحْبةٌ.
حديثٌ اختُلِف فيه عن أبي يحيى القَتَّاتِ: فروى فِطْرُ بنُ خَليفةَ، عن أبي يحيى القَتَّاتِ، عن مجاهِدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: لو بغى جَبَلٌ على جَبَلٍ لذَلَّ الباغي منهم [حديث مجاهد: لو أنَّ جبلًا بغَى على جبلٍ لدُكَّ الباغي منهُما] [وحديث ابن عباس: لو أنَّ جَبَلَينِ بَغى أحَدُهما على الآخَرِ لَذَلَّ الباغي مِنهما.] .
الراوي
مجاهد بن جبر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ مجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قَولَه، أصَحُّ.
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنه لبس خاتمًا من ذهبٍ فنظر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كأنه كرهه فطرحه ثم لبس خاتمًا من حديدٍ فقال له هذا أخبثُ وأخبثُ فطرحه ثم لبس خاتمًا من وَرِقٍ فسكت عنه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 22/51
الحُكم
ضعيففي سنده عبدالله بن المؤمل وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج