حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عن مطيع بن الأسود - وكان اسمه العاص فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا - قال»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ كَثيرَ بنَ الصَّلتِ , كانَ اسمُه قَليلًا , فسَمَّاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَثيرًا وأنَّ مُطيعَ بنَ الأسوَدِ كان اسمُهُ العاصِ فسمَّاهُ مطيعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 50/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف عن عبيد الله إلا من هذا الوجه
عن عبدِ اللهِ بنِ مُطيعِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، وكان اسمُه العاصيَ، فسمَّاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُطيعًا، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أمَرَ بقَتلِ هؤلاء الرَّهطِ بمكَّةَ يقولُ: لا تُغْزى مكَّةُ بعدَ هذا العامِ أبدًا، ولا يُقتَلُ رَجُلٌ من قُرَيشٍ صَبرًا بعدَ العامِ. .
الراوي
مطيع بن الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1508
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«لا يُقتَلُ قُرَشيٌّ صَبرًا بَعدَ اليَومِ» ولَم يُدرِكِ الإسلامَ أحَدٌ مِن عُصاةِ قُرَيشٍ غَيرُ مُطيعٍ، «وكان اسمُه عاصيًا، فسَمَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُطيعًا». .
الراوي
مطيع بن الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17867
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ فتحِ مكَّةَ: ( لا يُقتَلُ قريش صَبْرًا بعدَ هذا اليومِ إلى يومِ القيامةِ ) ولم يُدرِكِ المسلِمونَ أحدًا مِن كفَّارِ قريشٍ غيرَ مُطيعٍ وكان اسمُه العاصِ فسمَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُطيعًا .
الراوي
مطيع بن الأسود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4937
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يُقتَلُ قُرَشيٌّ صَبرًا بَعدَ اليَومِ، ولَم يُدرِكِ الإسلامُ أحَدًا مِن عُصاةِ قُرَيشٍ غَيرَ مُطيعٍ، وكانَ اسمُه عاصي فسمَّاه مطيعًا، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
مطيع بن الأسود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفَتحِ يَقولُ: لا يُقتَلَنَّ قُرَشِيٌّ بعْدَ هذا اليَومِ صَبْرًا إلى يَومِ القِيامةِ. قالَ: ولمْ يُدرِكْ أحَدٌ مِن عُصاةِ قُرَيشٍ الإسلامَ غيْرَ أبي. قالَ: وكان اسمُه العاصِ، فسَمَّاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُطيعًا. .
الراوي
مطيع بن الأسود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7935
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن بشيرِ بنِ الخصاصيةِ وكان اسمُه زَحْمٌ فسمَّاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بشيرًا .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 635
الحُكم
صحيحصحيح
رأى مطيعُ بنُ الأسودِ في منامِهِ أنَّهُ أهْدِيَ إليه جِرَابُ تمرٍ فذَكَرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هلْ بأحدٍ من فتياتِكَ حمْلٌ قال نعم بامرأةٍ من بني ليثٍ وهي أمُّ عبدِ اللهِ قال إنها ستلِدُ غلامًا فولدَتْ غلامًا فأَتَى بِه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمَّاهُ عبدَ اللهِ وحنَّكَهُ بتمرَةٍ ودَعَا لَهُ بالبركَةِ .
الراوي
عبدالله بن مطيع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]زكريا عن إبراهيم ولم أعرفهما
وكان قد أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: اسمُه زَحْمٌ، فسَمَّاه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَشيرًا. .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عن أزهرَ بنَ راشدٍ عن عصمة َبنَ قيسٍ وكان اسمُه عصيَّةَ فسمَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم عصمةَ .
الراوي
عصمة بن قيس الهوزني أو السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر
عنْ سَهلِ بنِ سَعدٍ السَّاعِديِّ، أنَّه كانَ اسمُه حَزْنٌ، فسَمَّاهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَهْلٌ. .
الراوي
العباس بن سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6595
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قالتِ اليهودُ: العَزْلُ المَوْءودةُ الصُّغْرى -قال أبي: وكان في كتابِنا أبو رِفاعةَ بنِ مُطيعٍ فغيَّره وكيعٌ، وقال: عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبتْ يهودُ، إنَّ اللهَ لو أَراد أنْ يَخلُقَ شيئًا لم يَستَطِعْ أَحَدٌ أنْ يَصرِفَه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11288
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج