«غدوت إلى ابن مسعود ذات غداة في رمضان ، فوجدته فوق بيته جالسا فسمعنا صوته وهو»· 16 نتيجة

غدوتُ إلى ابنِ مسعودٍ ذاتَ غداةٍ في رمضانَ فوجدتُهُ فوق بيتِهِ جالسًا فسمعنا صوتَهُ وهو يقولُ : صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقلنا : سمعناك تقولُ صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ ليلةَ القدرِ في النصفِ من السبعِ الأواخرِ من رمضانَ إذ تطلعُ الشمسُ غداةً صافيةً ليس لها شعاعٌ فنظرتُ إليها فوجدتها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

غدوتُ إلى ابنِ مسعودٍ ذاتَ غداةٍ في رمضانَ فوجدتُهُ فوق بيتِهِ جالسًا فسمعنا صوتَهُ وهو يقولُ : صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقلنا : سمعناك تقولُ صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُهُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ ليلةَ القدرِ في النصفِ من السبعِ الأواخرِ من رمضانَ إذ تطلعُ الشمسُ غداةً صافيةً ليس لها شعاعٌ فنظرتُ إليها فوجدتها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن أبي عَقْربٍ قال: غدَوْتُ إلى ابنِ مَسعودٍ، ذاتَ غَداةٍ في رَمضانَ، فوجَدْتُه فوقَ بَيتِه جالسًا، فسمِعْنا صَوتَه، وهو يقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقُلْنا: سمِعْناكَ تقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّ ليلةَ القَدْرِ في النِّصفِ مِن السَّبعِ الأَواخِرِ مِن رَمضانَ، تطلُعُ الشَّمسُ غَداتَئذٍ صافيةً، ليس لها شُعاعٌ"، فنظَرْتُ إليها فوجَدْتُها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عن أبي عَقرَبٍ الأسَديِّ، قال: غَدَوتُ على عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، فذَكَرَ مَعناه [أي بمَعنى: عن أبي عَقرَبٍ، قال: غَدَوتُ إلى ابنِ مَسعودٍ ذاتَ غَداةٍ في رَمَضانَ، فوجَدتُه فوقَ بَيتِه جالِسًا، فسَمِعنا صَوتَه وهو يَقولُ: صَدَقَ اللهُ، وبَلَّغَ رَسولُه، فقُلنا: سَمِعناكَ تَقولُ: صَدَقَ اللهُ، وبَلَّغَ رَسولُه، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ لَيلةَ القدرِ في النِّصفِ مِنَ السَّبعِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، تَطلُعُ الشَّمسُ غَداتَئِذٍ صافيةً، ليس لها شُعاعٌ، فنَظَرتُ إليها فوجَدتُها كما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَخبرةَ قالَ: غَدوتُ معَ ابنِ مَسعودٍ غداةَ جَمعٍ، وَهوَ يلبِّي فَقالَ ابنُ مسعودٍ أضلَّ النَّاسُ أم نَسوا ؟ ! أشهدُ كنَّا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلبَّى حتَّى رمى جمرةَ العقَبةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَقدَ ثابِتَ بنَ قَيسٍ، فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أنا أعلَمُ لكَ عِلمَه، فأتاه فوجَدَه جالِسًا في بَيتِه مُنَكِّسًا رَأسَه، فقال: ما شَأنُكَ؟ فقال: شَرٌّ؛ كان يَرفَعُ صَوتَه فوقَ صَوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبِطَ عَمَلُه، وهو مِن أهلِ النَّارِ، فأتى الرَّجُلُ فأخبَرَه أنَّه قال كَذا وكَذا. [وفي رِوايةٍ:] فرَجَعَ المَرَّةَ الآخِرةَ ببِشارةٍ عَظيمةٍ، فقال: اذهَبْ إليه، فقُلْ له: إنَّكَ لَستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولَكِن مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَقدَ ثابِتَ بنَ قَيسٍ، فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أنا أعلَمُ لكَ عِلمَه، فأتاه فوجَدَه جالِسًا في بَيتِه، مُنَكِّسًا رَأسَه، فقال له: ما شَأنُكَ؟ فقال: شَرٌّ، كان يَرفَعُ صَوتَه فوقَ صَوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبِطَ عَمَلُه، وهو مِن أهلِ النَّارِ! فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه أنَّه قال كَذا وكَذا، فقال موسى: فرَجَعَ إليه المَرَّةَ الآخِرةَ ببِشارةٍ عَظيمةٍ، فقال: اذهَبْ إليه فقُلْ له: إنَّكَ لَستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولَكِنَّكَ مِن أهلِ الجَنَّةِ. .

حَديثُ يَحيى بنِ أبي طالبٍ، عن أزهَرَ السَّمَّانِ، عن ابنِ عَونٍ، قال: أنبَأني موسى بنُ أنَسٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم افتَقدَ ثابتَ بنَ قَيسٍ، فقال: مَن يَعلمُ لي عِلمَه؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، أنا أعلمُ ذلك لك، فأتى مَنزِلَه فوجَدَه جالسًا في بَيتِه مُنَكِّسَ رَأسِه، فقال: ما شَأنُك؟ فقال: شَرٌّ، كان يَرفعُ صَوتَه فوقَ صَوتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبطَ عَمَلُه، وهو مِن أهلِ النَّارِ! قال: قال موسى بنُ أنَسٍ: فرَجَعَ واللهِ إليه في المَرَّةِ الآخِرةِ ببشارةٍ عَظيمةٍ، فقال: اذهَبْ إليه فقُلْ له: إنَّك لستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولكِنَّك مِن أهلِ الجَنَّةِ. [يَعني حَديثَ: افتَقدَ ثابتَ بنَ قَيسٍ فقال: مَن يَعلمُ لي عِلمَه؟ فقال رَجُلٌ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فذَهَب إليه فوجَدَه في مَنزِلِه جالسًا مُنَكِّسَ رَأسِه، فقال: ما لك؟ قال: شَرٌّ، كُنتُ أرفعُ صَوتي فوقَ صَوتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقد حَبِطَ عَمَلُه وهو مِن أهلِ النَّارِ، قال: فرَجَعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه، قال موسى بنُ أنَسٍ: رَجَعَ واللَّهِ إليه في المَرَّةِ الآخِرةِ ببشارةٍ عَظيمةٍ، قال: قُلْ له: إنَّك لستَ مِن أهلِ النَّارِ، ولكِنَّك مِن أهلِ الجَنَّةِ] .

جاء رجُلٌ [إلى ابنِ مسعودٍ] فقال: ما تقولُ في امرأَيْنِ أصابا في شبيبتِهما، ثمَّ قد تابا وأصلَحا، ثمَّ تزوَّجا؟ قال: نَعَم، ثمَّ رفَع صوتَه: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [الشورى: 25]. .

فقَدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فوجدتُهُ وَهوَ ساجدٌ وصدورُ قدميهِ نحوَ القبلةِ وهو يَقولُ .

تفكَّروا في كلِّ شيءٍ ولا تفكَّروا في ذاتِ اللهِ فإنَّ ما بين السماءِ السابعةِ إلى كرسيِّه سبعةُ آلافِ نورٍ وهو فوقَ ذلك .

تفكَّروا في كلِّ شيءٍ ، ولا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإنَّ بينَ السماءِ السَّابعة إلى كُرسيِّهِ سبعةُ آلافِ نورٍ ، وهو فوقَ ذلك .

دخَلتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتْحِ وهو في قُبَّةٍ له، فوجَدتُه قد اغتَسلَ بماءٍ كان في صَحْفةٍ، إنِّي لأَرى فيها أثَرَ العَجينِ، فوجَدتُه يُصلِّي ضُحًى قلتُ: إخالُ خبَرَ أمِّ هانئٍ هذا ثبَتَ؟ قال: نعم. قال ابنُ بكْرٍ: الضُّحى. .

آلَى النعمانُ من امرأتِه وكان جالسًا عندَ ابنِ مسعودٍ فضرب فخذَه وقال إذا مضت أربعةُ أشهرٍ فاعتدَّ بتطليقةٍ .

اختلفتُ إلى ابنِ مسعودٍ سنةً فما رأيتُهُ صائمًا قطُّ إلَّا في رمضانَ وكانَ يشربُ النَّبيذَ الشَّديدَ في جرارٍ خضرٍ .

أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ في بيتهِ وهوَ شاكٍ جالسًا فصلَّى وراءَهُ ناسٌ قيامًا فأشارَ إليهمْ أنِ اجلِسوا .