حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر ، والذي يسدر في البحر كالمتشحط في دمه في»· 15 نتيجة

الترتيب:
غزوةٌ في البحرِ مِثلُ عشْرِ غزَواتٍ في البَرِّ ، والّذي يَسْدَرُ في البحرِ كالمُتشَحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ
الراوي
عويمر بن مالك أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3910
الحُكم
ضعيفضعيف
غزوةٌ في البَحرِ مثلُ عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، والَّذي يُسدَرُ في البحرِ ، كالمتشحِّطِ في دمِهِ في سبيلِ اللَّهِ سبحانَه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 555
الحُكم
ضعيفضعيف
غزوةٌ في البحرِ مِثلُ عشْرِ غزَواتٍ في البَرِّ ، والّذي يَسْدَرُ في البحرِ كالمُتشَحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3910
الحُكم
ضعيفضعيف
غزوةٌ في البَحرِ مثلُ عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، والَّذي يُسدَرُ في البحرِ ، كالمتشحِّطِ في دمِهِ في سبيلِ اللَّهِ سبحانَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 555
الحُكم
ضعيفضعيف
غزوةٌ في البحرِ مثلَ عشرِ غزَواتٍ في البَرِّ والَّذي يغزو في البحرِ كالمُتشحِّطِ دَمهُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
غَزْوةٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ في البَرِّ، ومَنْ أَجازَ البَحرَ فكأنَّما أَجازَ الأَوْديَةَ كُلَّها، والمَائدُ فيه كالمُتَشَحِّطِ في دَمِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2670
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشْرِ غزَواتٍ في البَرِّ ، ومَنْ أجازَ البحرَ فكأنّما أجازَ الأودِيَةَ كلَّها ، والمائِدُ فيه كالمُتشَحِّطِ في دمِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4154
الحُكم
صحيحصحيح
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ منْ عشرِ غزواتٍ في البرِّ، و منْ أجازَ البحرَ فكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها، و المائدُ فيهِ كالمتشحطِ في دمِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5744
الحُكم
صحيحصحيح
حجةٌ لمنْ لم يحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، و غزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حججٍ ، و غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، و من أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديةَ كلَّها ، و المائدُ فيه كالمتشحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2692
الحُكم
ضعيفضعيف
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ، ومن أجازَ البحرَ فَكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها، والمائدُ فيه الذي يصيبُهُ الدُّوَّارُ و القَيئُ كالمتشَحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 211
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
غزوةٌ في البحرِ كعشرِ غزَواتٍ في البرِّ ومن قطع البحرَ فأجاز البِحارَ فكأنما خاض نواحي البرِّ كلَّها والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/346
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد العمري منكر الحديث جدا يروي الموضوعات عن الأثبات
حَجَّةٌ لِمَن لَمْ يحُجَّ خيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ وغزوةٌ لِمَن حجَّ خيرٌ مِن عَشْرِ حِجَجٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ في البَرِّ ومَن أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديَةَ كلَّها والمَائِدُ فيه كالمُتشحِّطِ في دَمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب
حجَّةٌ لمن لم يحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حججٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ومن أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديةَ كلَّها والمائدُ فيه كالمتشحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/269
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
حجَّةٌ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، وغزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، ومن أجاز البحرَ فكأنما أجاز الأوديةَ كلَّها ، والمائدُ فيه كالمتَشَحِّطِ في دمِه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 839
الحُكم
ضعيفضعيف
حَجَّةٌ لمن لا لم يَحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن حَجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ومن أجازَ البحرَ فكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها والمائدُ فيهِ كالمُتَشَحِّطِ في دمِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال

لا مزيد من النتائج