حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غزوت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - العسرة ، قال: كان يعلى يقول: تلك الغزوة»· 15 نتيجة

الترتيب:
غزَوتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُسرَةَ، قال : كان يَعْلَى يقولُ : تلك الغزوةُ أوثَقُ أعمالي عِندي . قال عطاءٌ : فقال صفوانُ : قال يَعْلَى : فكان لي أجيرٌ، فقاتلَ إنسانًا فَعَضَّ أحدُهُما على يدِ الآخَرِ، قال عطاءٌ : فلقد أخبَرَني صفوانُ : أيُّهُما عَضَّ الآخَرَ فنسيتُه، قال : فانتزَع المَعضوضُ يدَه مِن فِي العاضِّ، فانتزَع إحدى ثَنِيَّتَيْهِ، فأتَيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَر ثَنِيَّتَه . قال عطاءٌ : وحسِبتُ أنه قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (أفيَدَعُ يدَه في فيك تَقضَمُها، كأنها في فِي فحلٍ يَقضَمُها) .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4417
الحُكم
صحيح[صحيح]
غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُسرةَ، قال: كان يَعلى يقولُ: تلك الغَزوةُ أوثَقُ أعمالي عِندي، قال عَطاءٌ: فقال صَفوانُ: قال يَعلى: فكان لي أجيرٌ، فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ الآخَرِ، قال عَطاءٌ: فلقد أخبَرَني صَفوانُ: أيُّهما عَضَّ الآخَرَ، فنَسيتُه، قال: فانتَزَعَ المَعضوضُ يَدَه مِن في العاضِّ، فانتَزَعَ إحدى ثَنيَّتَيه، فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَ ثَنيَّتَه، قال عَطاءٌ: وحَسِبتُ أنَّه قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفَيَدَعُ يَدَه في فيكَ تَقضَمُها كَأنَّها في في فحلٍ يَقضَمُها! .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4417
الحُكم
صحيح[صحيح]
غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةَ تَبوكَ، قال: وكان يَعلى يقولُ: تلك الغَزوةُ أوثَقُ عَمَلي عِندي، فقال عَطاءٌ: قال صَفوانُ: قال يَعلى: كان لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ الآخَرِ، قال: لقد أخبَرَني صَفوانُ أيُّهما عَضَّ الآخَرَ، فانتَزَعَ المَعضوضُ يَدَه مِن في العاضِّ، فانتَزَعَ إحدى ثَنيَّتَيه، فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأهدَرَ ثَنيَّتَه. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1674
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن يَعلى بنِ أُمَيَّةَ، قال: غَزَوتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ العُسرةِ، وكانَ مِن أوثَقِ أعمالي في نَفسي، وكانَ لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانتَزَعَ أُصبُعَه، فأندَرَ ثَنيَّتَه، وقال: أفيَدَعُ يَدَه في فيكَ تَقضَمُها؟ -قال: أحسَبُه- كما يَقضَمُ الفَحلُ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17966
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن يعلى بنِ أميةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : غزوت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جيشَ العسرةِ ، وكان لي أجيرٌ فقاتل إنسانًا ، فعضَّ أحدُهما يدَ الآخرِ فانتزع المعضوضُ يدَه من في العاضِّ فذهبت إحدى ثنِيَّتَيه ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأهدر ثنيَّتَه وقال له : أيدعُ يدَه في فيك تقضِمُها كأنها في فحلٍ ؟ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/13
الحُكم
صحيحصحيح أخرجه الشيخان في صحيحيهما بنحوه
غزَوْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ العُسرةِ وكانت أوثقَ أعمالي في نفسي وكان لي أجيرٌ فقاتَل إنسانًا فعَضَّ أحدُهما صاحبَه فانتزَع أُصبُعَه فسقَطت ثَنيَّتاه فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَر ثَنيَّتَه قال : وحسِبْتُ أنَّ صفوانَ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أيدَعُ يدَه في فيك فتقضَمَها كقَضْمِ الفحلِ ) ؟ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5997
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم جيشَ العُسْرةِ وكان أوثقُ عملٍ لي في نفسي وكان لي أجيرٌ فقاتلَ إنسانًا فعضَّ أحدُهما إصبعَ صاحبِه فانتزعَ أصبعَه فأنْدَرَ ثنيتَه فسقطتْ فانطلقَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فأهدَر ثنيتَه وقال: أفيدَعُ يدَه في فيك تقضَمُها ؟. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4783
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غَزَوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ العُسرةِ، وكان من أوثَقِ أعمالي في نَفْسي، وكان لي أجيرٌ، فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحدُهما إصبَعَ صاحِبِه -فلقد سَمَّى لي صَفْوانُ أيُّهما عَضَّ فنَسيتُه- قال: فانتَزَعَ إصبَعَه فانْتَدَرَتْ ثَنيَّتُه، فرُفِعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَ ثَنيَّتُه، وقال: يَدَعُ يَدَه في فِيكَ تَقضَمُها، أحسَبُه قال: كقَضْمِ الفَحْلِ. .
الراوي
يعلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4522
الحُكم
صحيحصحيح
قال: غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا، أسمَعُه يَقولُ: المُسلِمونَ شُركاءُ في ثَلاثٍ: في الكَلَأِ، والماءِ، والنارِ. .
الراوي
رجل من المهاجرين من أصحاب النبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3477
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غَزَوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزوةَ العُسْرةِ، وكانت أوثَقَ أَعْمالي في نَفْسي، فكان لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانتَزَعَ إصبَعَه؛ فسَقَطتْ ثَنيَّتاهُ، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهدَرَ ثَنيَّتيْهِ، قال عَطاءٌ: حَسِبتُ أنَّ صَفوانَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيَدَعُ يَدَه في فيكَ، فتَقضَمُها كقَضْمِ الجَمَلِ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ العُسرةِ، فكان مِن أوثَقِ أعمالي في نَفسي، فكان لي أجيرٌ، فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما إصبَعَ صاحِبِه، فانتَزَعَ إصبَعَه، فأندَرَ ثَنيَّتَه، فسَقَطَت، فانطَلَقَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَ ثَنيَّتَه، وقال: أفَيَدَعُ إصبَعَه في فيك تَقضَمُها -قال: أحسِبُه قال- كما يَقضَمُ الفَحلُ! قال ابنُ جُرَيجٍ: وحدَّثَني عبدُ اللهِ بنُ أبي مُلَيكةَ، عن جَدِّه، بمِثلِ هذه الصِّفةِ: أنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ، فأندَرَ ثَنيَّتَه، فأهدَرَها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2265
الحُكم
صحيح[صحيح]
غَزَوْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا أَسمَعُه يَقولُ: "المُسلِمونَ شُرَكاءُ في ثَلاثٍ: الماءِ، والكَلَأِ، والنَّارِ. .
الراوي
رجل من المهاجرين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحبان بن زيد لا أعلم روى عنه إلا حريز بن عثمان، وقد قيل فيه مجهول
غزوتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسَمِعتُه يقولُ : النَّاسُ شرَكاءُ في ثلاثٍ : في الكلَأِ والماءِ والنَّارِ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
غَزَوتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعتُه يَقولُ: النَّاسُ شُرَكاءُ في ثَلاثةٍ: في الكَلَإ، والماءِ، والنَّارِ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 256/27
الحُكم
صحيحثابت، وله شواهد، وفي معناه ما جاء في الصحيح
غزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا أسمعُهُ يقولُ النَّاسُ شُركاءُ في ثلاثٍ في الكَلأِ والماءِ والنَّارِ .
الراوي
رجل من المهاجرين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 15/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حبان بن زيد وفيه جهالة

لا مزيد من النتائج