حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فاستأجرت أجيرا ، فقاتل»· 15 نتيجة

الترتيب:
غزوتُ مع رسولِ اللهِ في غزوةِ تبوكٍ ، فاستأجرتُ أجيرًا ، فقاتلَ أجيري رجلاً ، فعضَّ الآخرَ فسقطتْ ثنيتُه ، فأتى النبيَّ فذكرَ ذلك له فأهدرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم.
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4782
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
غزوتُ مع رسولِ اللهِ في غزوةِ تبوكٍ ، فاستأجرتُ أجيرًا ، فقاتلَ أجيري رجلاً ، فعضَّ الآخرَ فسقطتْ ثنيتُه ، فأتى النبيَّ فذكرَ ذلك له فأهدرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4782
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غَزَوتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةَ تَبوكَ، فحَمَلتُ على بَكرٍ، فهو أوثَقُ أعمالي في نَفسي، فاستَأجَرتُ أجيرًا، فقاتَلَ رَجُلًا، فعَضَّ أحَدُهما الآخَرَ، فانتَزَعَ يَدَه مِن فيه، ونَزَعَ ثَنيَّتَه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَرَها، فقال: أيَدفَعُ يَدَه إليكَ فتَقضَمُها كما يَقضَمُ الفَحلُ! .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2973
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أباه غزَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم في غزوةِ تبوكٍ, فاستأجرَ أجيرًا فقاتلَ رجلاً فعضَّ الرجلُ ذراعَه فلما أوجعَه نتَرَها فأنْدرَ ثنيتَه فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال: يعمدُ أحدُكم فيعَضُّ أخاه كما يعَضُّ الفحلُ . فأبطلَ ثنيتَه. .
الراوي
صفوان بن يعلى بن أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4786
الحُكم
صحيحصحيح
غَزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزوةَ تَبوكَ، قال: وكان يَعلى يقولُ: تلك الغَزوةُ أوثَقُ عَمَلي عِندي، فقال عَطاءٌ: قال صَفوانُ: قال يَعلى: كان لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا، فعَضَّ أحَدُهما يَدَ الآخَرِ، قال: لقد أخبَرَني صَفوانُ أيُّهما عَضَّ الآخَرَ، فانتَزَعَ المَعضوضُ يَدَه مِن في العاضِّ، فانتَزَعَ إحدى ثَنيَّتَيه، فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأهدَرَ ثَنيَّتَه. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1674
الحُكم
صحيح[صحيح]
غزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوةَ تَبوكَ، فأقامَ بها بِضعَ عَشْرةَ، فلم يَزِدْ على رَكعتيْنِ حتى رجَعَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو أنيسة ولم نتبينه.
غزَوْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوةَ العُسرةِ وكانت أوثقَ أعمالي في نفسي وكان لي أجيرٌ فقاتَل إنسانًا فعَضَّ أحدُهما صاحبَه فانتزَع أُصبُعَه فسقَطت ثَنيَّتاه فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهدَر ثَنيَّتَه قال : وحسِبْتُ أنَّ صفوانَ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أيدَعُ يدَه في فيك فتقضَمَها كقَضْمِ الفحلِ ) ؟ .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5997
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
غَزَوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزوةَ العُسْرةِ، وكانت أوثَقَ أَعْمالي في نَفْسي، فكان لي أجيرٌ فقاتَلَ إنسانًا فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانتَزَعَ إصبَعَه؛ فسَقَطتْ ثَنيَّتاهُ، فجاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأهدَرَ ثَنيَّتيْهِ، قال عَطاءٌ: حَسِبتُ أنَّ صَفوانَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيَدَعُ يَدَه في فيكَ، فتَقضَمُها كقَضْمِ الجَمَلِ. .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
غَزَوْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ العُسَيرةِ، وكانَتْ أَوثَقَ أعْمالي في نَفْسي، فكانَ لي أَجيرٌ فقاتَلَ إنْسانًا فعَضَّ أحَدُهما صاحِبَه، فانْتَزَعَ أُصبُعَه، فانْقَلَعَتْ ثَنِيَّتُه، فجاءَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَهدَرَ ثَنِيَّتَه، قالَ عَطاءٌ: فحَسِبْتُ أنَّ صَفْوانَ قد سَمَّى لي الغُلامَ، فنَسِيتُه. .
الراوي
يعلى بن منية
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 561
الحُكم
صحيحصحيح من حديث ابن جريج، غريب من هذا الوجه عنه
غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عشرين غزوةً ، غزوةً بعد غزوةٍ .
الراوي
مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي تكلموا فيه، وفي حديثه نكرة
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ ومعنا صاحبٌ لنا فقاتل رجلًا من المسلمينَ فعضَّ الرجلُ ذراعَه فجبَذَها من فيه فنزع ثَنِيَّتَه فأتى الرجلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلتمِسُ العقلَ فقال ينطلِقُ أحدُكم إلى أخيه فيَعَضُّه عَضِيضَ الفحلِ ثم يأتي يطلبُ العقلَ لا عقلَ لهما فأبطلَهُما رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سلمة بن أمية ويعلى بن أمية
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزوةِ تبوكَ، ومعَنا صاحبٌ لَنا، فقاتلَ رجلًا منَ المسلِمينَ، فعضَّ الرَّجلُ ذراعَهُ فجبذَها مِن فيهِ، فنزعَ ثَنيَّتَهُ، فأتى الرَّجلُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلتمِسُ العقلَ، فقالَ ينطَلقُ أحدُكُم إلى أخيهِ فيعضَّهُ عَضيضَ الفَحلِ، ثمَّ يأتي يطلبُ العقلَ ؟ لا عقلَ لَها فأبطلَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سلمة ويعلى بن أمية
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم في غزوةِ تبوكٍ ومعنا صاحبٌ لنا فقاتل رجلاً من المسلمين فعَضَّ الرجلُ ذراعَه فجذبَها من فيه فطرحَ ثنيَّتَه فأتى الرجلُ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم يلتمسُ العقلَ فقال: ينطلقُ أحدُكم إلى أخيه فيعَضُّه كعضيضِ الفحلِ ، ثم يأتي يطلبُ العقلَ لا عقل لها. فأبطلَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. .
الراوي
يعلى وسلمة ابنا أمية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4779
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ تَبوكَ ومعنا صاحِبٌ لنا، فقاتَلَ رَجُلًا منَ المُسلِمينَ، فعضَّ الرَّجُلُ ذِراعَه فجَذَبَها من فيهِ فنَزَعَ ثَنيَّتَه، فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلتمِسُ العَقْلَ، فقال: يَنطلِقُ أحدُكم إلى أخيه، فيعَضُّه عَضيضَ الفَحْلِ ثم يَأْتي يطلُبُ العَقْلَ، لا عَقْلَ لها، فأبطَلَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
سلمة بن أمية ويعلى بن أمية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سمِعْتُ أبا أُسَيدٍ يقولُ غزَوْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرين غزوةً غزوةً بعدَ غزوةً .
الراوي
عباس بن سهل بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/366
الحُكم
ضعيففيه الواقدي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج