«غزونا ، فجعنا حتى إنا نقسم التمرة والتمرتين ، فبينا نحن على شط البحر إذ رمى»· 15 نتيجة

غزونا فجعنَا حتى أن الجيشَ ليقسمُ التمرةَ والتمرتينِ فبينا نحنُ على شطّ البحرِ إذ رمَى البحرُ بحوتٍ ميتٍ فاقتطعَ الناسُ منهُ ما شاؤوا من لحمٍ وشحمٍ وهو مثلُ الظربِ ، فبلغنِي أن الناسَ لمّا قدمُوا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهم : أمعكُم منه شيء ؟ .

أنَّ ابنَ عمرَ قال : غزَوْنا فجُعْنا حتَّى إنَّا لنقسِمُ التَّمرةَ والتَّمرتَيْن ، فبينما نحن على شاطئِ البحرِ إذ رمَى البحرُ بحوتٍ ميِّتةٍ فاقتطع النَّاسُ منه ما شاءوا من شحمٍ ولحمٍ وهو مثلُ الطُّرَبِ ، فبلغني أنَّ النَّاسَ لمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبروه فقال : هل معكم منه شيءٌ .

غَزَونا جَيشَ الخَبَطِ، وأُمِّرَ أبو عُبَيدةَ، فجُعنا جوعًا شَديدًا، فألقى البَحرُ حوتًا مَيِّتًا لَم يُرَ مِثلُه، يُقالُ له العَنبَرُ، فأكَلنا منه نِصفَ شَهرٍ، فأخَذَ أبو عُبَيدةَ عَظمًا مِن عِظامِه، فمَرَّ الرَّاكِبُ تَحتَه. .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، يَقولُ: غَزَونا جَيشَ الخَبَطِ، وأميرُنا أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، فجُعنا جوعًا شَديدًا، فألقى لَنا البَحرُ حوتًا، لم نَرَ مِثلَه، يُقالُ لَه: العَنبَرُ، فأكَلنا منه نِصفَ شَهرٍ، وأخَذَ أبو عُبَيدةَ عَظمًا مِن عِظامِه، فكانَ الرَّاكِبُ يَمُرُّ تَحتَه .

الَّذِي لَا يُتِمُّ ركوعَهُ ، وينقُرُ في سجودِهِ ، مثلُ الجائِعِ يأكُلُ التمرَةَ والتمرتينِ ، لا يُغْنيانِ عنه شيئًا .

غزَوْنا في البَحرِ، فسِرْنا؛ حتى إذا كنَّا في لُجَّةِ البَحرِ، سمِعْنا مُناديًا يُنادي: يا أهلَ السَّفينةِ، قِفوا أُخبِرْكم. فقُمتُ، فنظَرتُ يَمينًا وشِمالًا، فلمْ أرَ شيئًا، حتى نادى سَبعَ مِرارٍ! فقُلتُ: ألَا تَرى في أيِّ مَكانٍ نحن، إنَّا لا نَستطيعُ أنْ نقِفَ. فقال: ألَا أُخبِرُكَ بقَضاءٍ قَضى اللهُ على نَفْسِه: إنَّه مَن عَطَّشَ نَفْسَه للهِ في يومٍ حارٍّ، كان حَقًّا على اللهِ أنْ يَرويَه يومَ القيامةِ. قال: وكان أبو موسى لا تَكادُ تَلقاه في يومٍ حارٍّ إلَّا صائمًا. .

إذا صلَّى أحدُكم فلْيتمَّ ركوعَه ، و لا ينقرْ في سجودِه ، فإنَّما مثلُ ذلك كمثلِ الجائعِ ، يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ ، فماذا يُغنيانِ عنه ؟ .

بعثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، ونحنُ ثلاثُ مائةٍ ، نحملُ أزوادنا على رقابنا ، ففنيَ أزوادنا ، حتَّى كانَ يَكونُ للرَّجلِ منَّا تمرةٌ ، فقيلَ : يا أبا عبدِ اللهِ وأينَ تقعُ التَّمرةُ منَ الرَّجلِ ؟ فقالَ : لقد وجدنا فقدَها حينَ فقدناها ، وأتينا البحرَ ، فإذا نحنُ بحوتٍ قد قذفَهُ البحرُ ، فأَكلنا منْهُ ثمانيةَ عشرَ يومًا. .

بعثنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم ونحنُ ثلاثمائةٍ نحملُ زادَنا على رقابِنا ففنِي زادُنا حتَّى إن كانَ يَكونُ للرَّجلِ منَّا كلَّ يومٍ تمرةٌ. فقيلَ لَهُ يا أبا عبدِ اللَّهِ وأينَ كانت تقعُ التَّمرةُ منَ الرَّجلِ ؟ قالَ لقد وجدنا فقدَها حينَ فقَدناها فأتينا البحرَ فإذا نحنُ بحوتٍ قد قذفَهُ البحرُ فأَكلنا منْهُ ثمانيةَ عشرَ يومًا ما أحبَبنا .

رأى رجُلًا لا يُتِمُّ رُكوعَهُ وينقرُ في سجودِهِ وَهوَ يصلِّي، فقال: «لو ماتَ هذا على حالِهِ هذِهِ ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ [ينقرُ صلاتَهُ كما ينقُرُ الغرابُ الدَّمَ] مَثلُ الَّذي لا يتمُّ رُكوعَهُ وينقرُ في سجودِهِ مثلُ الجائعِ الذي يأْكلُ التَّمرَةَ والتَّمرَتينِ لا يُغنيانِ عنْهُ شيئًا .

غَزَونا جَيشَ الخَبَطِ، وأُمِّرَ أبو عُبَيدةَ فجُعنا جوعًا شَديدًا، فألقى البَحرُ حوتًا مَيِّتًا لَم نَرَ مِثلَه، يُقالُ له العَنبَرُ، فأكَلنا منه نِصفَ شَهرٍ، فأخَذَ أبو عُبَيدةَ عَظمًا مِن عِظامِه، فمَرَّ الرَّاكِبُ تَحتَه، فأخبَرَني أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرًا يقولُ: قال أبو عُبَيدةَ: كُلوا، فلَمَّا قَدِمنا المَدينةَ ذَكَرنا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كُلوا، رِزقًا أخرَجَه اللهُ، أطعِمونا إن كان معكُم فأتاه بَعضُهم فأكَلَه. .

رأى رجلًا لا يتمُّ ركوعَه ، وينقرَ في سجودهِ وهو يصلِّي ، فقال : لو ماتَ هذا على حالهِ هذه ، مات على غيرِ ملَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ ، مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ في سجودهِ ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا .

غَزَونا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَوازِنَ، فبينا نَحنُ نَتَضَحَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءَ رَجُلٌ على جَمَلٍ أحمَرَ، فأناخَه، ثُمَّ انتَزَعَ طَلَقًا مِن حَقَبِه، فقَيَّدَ به الجَمَلَ، ثُمَّ تَقدَّمَ يَتَغَدَّى مع القَومِ، وجَعَلَ يَنظُرُ وفينا ضَعفةٌ ورِقَّةٌ في الظَّهرِ، وبَعضُنا مُشاةٌ، إذ خَرَجَ يَشتَدُّ، فأتى جَمَلَه، فأطلَقَ قَيدَه ثُمَّ أناخَه، وقَعَدَ عليه، فأثارَه فاشتَدَّ به الجَمَلُ، فاتَّبَعَه رَجُلٌ على ناقةٍ ورقاءَ. قال سَلَمةُ: وخَرَجتُ أشتَدُّ فكُنتُ عِندَ وَرِكِ النَّاقةِ، ثُمَّ تَقدَّمتُ حتَّى كُنتُ عِندَ وَرِكِ الجَمَلِ، ثُمَّ تَقدَّمتُ حتَّى أخَذتُ بخِطامِ الجَمَلِ فأنَختُه، فلَمَّا وضَعَ رُكبَتَه في الأرضِ اختَرَطتُ سَيفي، فضَرَبتُ رَأسَ الرَّجُلِ، فنَدَرَ، ثُمَّ جِئتُ بالجَمَلِ أقودُه عليه رَحلُه وسِلاحُه، فاستَقبَلَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ معهُ، فقال: مَن قَتَلَ الرَّجُلَ؟ قالوا: ابنُ الأكوعِ، قال: له سَلَبُه أجمَعُ. .

رأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا لا يُتِمُّ ركوعَه, وينقُرُ في سجودِه وهو يُصلِّي, فقال : لو مات هذا على حالِه هذه مات على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ [ ينقُرُ صلاتَه كما ينقُرُ الغرابَ الدَّمَ ] ! مثلُ الَّذي لا يُتِمُّ ركوعَه وينقُرُ في سجودِه مثلُ الجائعِ الَّذي يأكلُ التَّمرةَ والتَّمرتَيْن لا يُغنيان عنه شيئًا . .

قال أنَسٌ: أقبَلتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنا وأبو طَلحةَ، وصَفيَّةُ رَديفَتُه على ناقَتِه، فبَينا نَحنُ نَسيرُ إذ عَثَرَت ناقةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصُرِعَ وصُرِعَت المَرأةُ، فاقتَحَمَ أبو طَلحةَ عَن ناقَتِه، قال: فقال: يا نَبيَّ اللهِ، هَل ضَرَّكَ شَيءٌ؟ قال: «لا، عليكَ بالمَرأةِ». فألقى أبو طَلحةَ ثَوبَه على وجهِه، ثُمَّ قَصَدَ المَرأةَ، فسَدَلَ الثَّوبَ عليها، فقامَت، فشَدَّ لَهما على راحِلَتِهما، فرَكِبا، ورَكِبنا نَسيرُ، حَتَّى إذا كُنَّا بظَهرِ المَدينةِ قال: «آيِبونَ تائِبونَ لرَبِّنا حامِدونَ» قال: فلَم يَزَلْ يَقولُ ذلك حَتَّى قدِمنا المَدينةَ. .