حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الشام ، فكان يأتينا أنباط من أنباط»· 15 نتيجة

الترتيب:
غزَونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فكان يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشامِ ، فنُسلفُهم في البرِّ والزَّيتِ ، سعرًا معلومًا ، وأجلًا معلومًا . فقيل له : ممن له ذلك ؟ قال : ما كنَّا نسألُهم .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّامَ، فكان يَأْتينا أَنباطٌ مِنْ أنباطِ الشَّامِ، فنُسْلِفُهم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا مَعلومًا، وأَجلًا مَعلومًا، فقيلَ له: ممَّنْ لهم ذلكَ؟ قالَ: ما كنَّا نَسأَلُهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى الأسلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2325
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الشَّامَ ، فَكانَ يأتينا أنباطٌ من أنباطِ الشَّامِ ، فنُسلِفُهُم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا ، معلومًا وأجلًا معلومًا ، فقيلَ لَهُ : مِمَّن لَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: ما كنَّا نسألُهُمْ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3466
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
قال: غَزَوْنا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الشَّامَ، فكان يَأتينا أنباطٌ مِن أنباطِ الشَّامِ فنُسلِفُهم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا مَعلومًا، وأجَلًا مَعلومًا، فقيل له: ممَّن له ذلك؟ قال: ما كُنَّا نَسألُهم. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أرسَلَني أبو بُردةَ، وعَبدُ اللهِ بنُ شَدَّادٍ إلى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزى، وعَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، فسَألتُهما عَنِ السَّلَفِ، فقالا: كُنَّا نُصيبُ المَغانِمَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يَأتينا أنباطٌ مِن أنباطِ الشَّأمِ، فنُسلِفُهم في الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، إلى أجَلٍ مُسَمَّى، قال: قُلتُ: أكان لهم زَرعٌ أو لم يَكُنْ لهم زَرعٌ؟ قالا: ما كُنَّا نَسألُهم عن ذلك. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى وعبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2254
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الزُّهْريِّ: أنَّ ابنَ شاسٍ الجُذاميَّ قَتَلَ رَجُلًا مِن أنْباطِ الشَّامِ، فرُفِعَ إلى عُثْمانَ، فأمَرَ بقَتْلِه، فكَلَّمَه الزُّبَيْرُ وناسٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ونَهَوه عن قَتْلِه، قالَ: فجَعَلَ دِيَتَه ألْفَ دينارٍ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا من حَديث من يجهل.
أن ابنَ شاسٍ الجُذاميِّ قتل رجلًا من أنباطِ الشامِ فرُفِع إلى عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فأمر بقتلِه ، فكلَّمه الزبيرُ رضيَ اللهُ عنهُ وناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رضيَ اللهُ عنهُم فنهَوه عن قتلِه ، قال : فجعل دِيَتَه ألفَ دينارٍ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من يجهل
أنَّ ابنَ شَاسٍ الجُذاميَّ، قتلَ رجلًا مِن أنباطِ الشَّامِ، فرُفِعَ إلى عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأمرَ بقَتلِهِ، فَكَلَّمَهُ الزُّبَيْرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَناسٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، رضيَ اللَّهُ عنهم، فنَهَوهُ عن قتلِهِ . قالَ : فجعَلَ ديتَهُ ألفَ دينارٍ .
الراوي
الزهري
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الشافعي هذا حديث من يجهل – قلت – ابن يزيد هو الكلاعي الواسطي وثقه ابن معين وأبو داود وقال ابن حنبل كان ثبتا في الحديث فلا أدري من الذي يجهل من هؤلاء وكان الوجه أن يرده الشافعي بالانقطاع بين الزهري وعثمان
غزونا مع أبي بكر زمنَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فكان شعارنُا: أَمِتْ أَمِتْ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15]
غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ خيبرَ فأصبْنا فيها غنمًا فقسم فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ طائفةً وجعل بقيَّتها في المغنمِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو عبد العزيز شيخ من الأردن وهو مجهول
غزونا مع النبيِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ غزوةَ كذا وكذا فَضيَّقَ النَّاسُ الطريقَ ,فبعثَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ مناديًا فنادَى: من ضيَّقَ منزلاً أو قطعَ طريقًا فلا جِهادَ لهُ. .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/47
الحُكم
ضعيففي إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال و[ فيه ]سهل بن معاذ ضعيف
غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فكان يُعْطي الرجلَ منا البِكْرَ والبِكْرينِ .
الراوي
[مجدي الضمري]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/451
الحُكم
ضعيف[فيه] عطي بن مجدي قال العقيلي:حديثه منكر
غزَوْنا مَعَ أبي بَكْرٍ زمَنَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ شِعارُنا: أَمِتْ، أَمِتْ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/53
الحُكم
صحيحإسناده حسن
غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنا وأخي ومعنا فرسَانِ فأعطانا ستةَ أسهمٍ أربعةَ أسهمٍ لفرسَينا وسهمَينِ لنا .
الراوي
أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إسحاق بن أبي فروة وهو متروك
غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بَنِي المُصْطَلقِ فأصبنا سبَايَا ، فسألنا عن العزْلِ فقال : إن شئتُم ، ما من نسمةٍ كائنةٍ إلى يوم القيامةِ إلا وهيَ كائنةٌ .
الراوي
مجذي الضمري جد الفرج بن عطاء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/364
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن سليمان ضعيف

لا مزيد من النتائج