حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«غير [النبي] صلى الله عليه وسلم ثوبيه بالتنعيم وهو محرم»· 17 نتيجة

الترتيب:
غيَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَيه بالتَّنعيمِ وهو مُحرمٌ
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · 7/335
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن يوسف الرحبي قال النسائي ضعيف قال أبو حاتم ليس بالمشهور وحديثه ليس بالمنكر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيَّرَ ثوبَيهِ بالتَّنعيمِ وهو مُحرِمٌ
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 251
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
غيَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَيه بالتَّنعيمِ وهو مُحرمٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 7/335
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن يوسف الرحبي قال النسائي ضعيف قال أبو حاتم ليس بالمشهور وحديثه ليس بالمنكر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيَّرَ ثوبَيهِ بالتَّنعيمِ وهو مُحرِمٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيَّرَ ثَوْبَيه بالتَّنْعيمِ وهو مُحرِمٌ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيَّر ثَوْبَيه بالتَّنْعيمِ وهو محْرِمٌ. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سعيد، عَنه.
غَيَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثوبَيهِ بالتَّنعيمِ وهو مُحرِمٌ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجُلٍ وقَصَتْهُ راحلتُهُ فمات وهو مُحرِمٌ، فقال: كفِّنوه في ثوبَيْهِ واغسِلوه بماءٍ وسِدْرٍ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ؛ فإنَّ اللهَ يبعَثُهُ يومَ القيامةِ يُلبِّي. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجُلًا وقَعَتْ به ناقتُه فمات وهو مُحرِمٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغسِلوه بماءٍ وسِدْرٍ وكفِّنوه في ثوبَيْهِ ولا تُقرِّبوه طِيبًا فإنَّه يُبعَثُ يومَ القيامةِ مُلبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم الأفطس إلا قيس تفرد به محمد بن بكار
أنَّ رجلاً أوقصتْهُ راحلتُهُ وَهوَ محرِمٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ اغسلوهُ بماءٍ وسدرٍ وَكفِّنوهُ في ثوبيْهِ ولاَ تخمِّروا وجْهَهُ ولاَ رأسَهُ فإنَّهُ يبعثُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2521
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجُلٍ وقَصتهُ راحلتُهُ، فماتَ وَهوَ مُحرِمٌ، فقالَ: كفِّنوهُ في ثوبيهِ، واغسِلوهُ بماءٍ وسدرٍ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللَّهَ يبعثُهُ يومَ القيامةِ يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3238
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا كان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوقَصَتْه ناقَتُه وهو مُحرِمٌ، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تَمَسُّوه بطيبٍ، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1851
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوقصتْهُ ناقتُهُ وهو مُحْرِمٌ فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ بماءٍ وسدرٍ وكفِّنوهُ في ثوبيهِ ولا تُمسُّوهُ بطِيبٍ ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنَّهُ يُبْعَثُ يومَ القيامةِ مُلبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلًا كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فوقَصتهُ ناقتُه وَهوَ مُحرِمٌ ، فماتَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ ، وَكفِّنوهُ في ثوبيهِ ، ولا تمسُّوهُ بطيبٍ ، ولا تُخمِّروا رأسَه ، فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2853
الحُكم
صحيحصحيح
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد: (ولاتقربوه طيبا) [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا خرَّ عن بَعيرِه وهو مُحْرِمٌ، فوقَصَه أو أقصَعَه -شكَّ أَيُّوبُ-، فسأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيْه، ولا تُخَمِّروا رَأْسَه ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا كان مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوقَصَتْه ناقَتُه وهو مُحرِمٌ، فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تَمَسُّوه بطيبٍ، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1850
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عبَّاسٍ قال: وُقِصَ رَجُلٌ عن راحِلتِه وهو مُحرِمٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تُخَمِّروا وَجهَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلبِّيًا .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
البخاري
المصدر
حديث شعبة بن الحجاج · 175
الحُكم
صحيحالصحيح لا تخمروا رأسه

لا مزيد من النتائج