حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فأصبح نساؤهم لا يدرين إلى أيهما يذهبن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى مَجوسِ هَجَرَ بأنْ لا تُنكَحَ نِساؤُهم، ولا تُؤكَلَ ذَبائِحُهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الواقدي
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى مجوسِ هجرَ يعرضُ عليهم الإسلامَ فإن أبَوا عرضَ عليهم الجزيةَ ، بأن لا تنكحَ نساؤهُم ، ولا تؤكَلُ ذبائحهُم – الحديث .
الراوي
ابن سعيد بن العاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ساقط
مثلُ المنافقِ كمثلِ الشاةِ العائرَةِ بينَ الغنمينِ ، تُعيرُ إلى هذِهِ مرَّةً ، وإلى هذِهِ مرَّةً ، لا تدري أيَّهما تَتَّبِعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5853
الحُكم
صحيحصحيح
إن مثلَ المنافقِ مثلُ الشاةِ العائرةِ بينَ الغنمينِ تعيرُ إلى هذِه مرةً وإلى هذهِ مرةً لا تدري أيَّهما تتبعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنما مَثَلُ المنافقَ مَثَلُ الشاةِ العائرةِ بينَ الغَنَمين تَعِيرُ إلى هذه مرةً وإلى هذه مرةً لا تدري أيَّهما تَتْبَعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّما مَثَلُ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العائِرَةِ بينَ الغَنَميْنِ تَعيرُ إلى هذه مرَّةً، وإلى هذه مرَّةً، لا تَدْري أيَّهما تَتبَعُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5790
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ مَثَلَ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العائِرةِ بَينَ الغَنَمَينِ، تَعيرُ إلى هذه مَرَّةً، وإلى هذه مَرَّةً، لا تَدري أيَّهما تَتبَعُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تزنوا فتذهبَ لذةَ نسائُكم من أجوافِكم وعِفُّوا تعِفَّ نساؤكم حتى إن بني فلانٍ زنَوا فزنتْ نساؤهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
إنَّ آدمَ لمَّا أكلَ من الشَّجَرَةِ أوحى اللَّهُ إليهِ اهبِط من جِواري وعزَّتي لا يجاوُرُني مَن عَصاني فهبَط إلى الأرضِ مُسوَدًّا فبكتِ الأرضُ وضجَّت فأوحى اللَّهُ يا آدَمُ صُم ليَ اليومَ يومَ ثلاثَةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبحَ ثلثُهُ أبيضَ ثُمَّ أوحَى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ أربعةَ عشَرَ فصامَهُ فأصبَحَ ثلثاهُ أبيضَ ثُمَّ أوحى اللَّهُ إليهِ صُمْ لي هذا اليومَ يومَ خمسةَ عشرَ فصامَهُ فأصبح كلُّهُ أبيضَ فسُمِّيَتْ أيَّامُ البيضِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجاهيل
أنَّ رجُلينِ ادَّعَيا رجُلًا لا يَدْري أيَّهما أباهُ، فقال عُمرُ رَضِي اللهُ عنه: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 5/628
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ قضى في رجلينِ ادعيَا رجلا لا يدرِي أيهُما أبوهُ ، فقال عمرُ للرجلِ : اتبعْ أيهما شئتَ .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موصول وله شاهد
عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ومعاديها فمعتقها الصدقة برهان والصدقة جنة والصيام جنة والصلاة نور والسكينة نعيم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/239
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه قَضى في رجُلَينِ ادَّعَيا رجُلًا لا يَدري أيَّهما أبوه ، فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه للرجُلِ: اتَّبِعْ أيَّهما شِئتَ .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موصول
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قضى في رجلَينِ ادَّعيا رجلًا لا يَدري أيَّهما أبوه فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ للرجلِ اتبعْ أيَّهما شئتَ .
الراوي
عبدالرحمن بن حاطب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/25
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج