حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فإذا عبد يصلي بهم فقالوا لأبي ذر : تقدم . فأبى ، فتقدم العبد فصلى بهم .»· 15 نتيجة

الترتيب:
أقبل سلمانٌ في اثني عشر راكبًا من أصحاب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحضرت الصلاةَ فقالوا : تقدم يا أبا عبدِ اللهِ، فقال : إنا لا نؤمكم ولا ننكح نساءَكم، إن اللهَ هدانا بكم، قال : فتقدم رجلٌ من القوم فصلى بهم أربعًا قال : فقال سلمانُ : ما لنا ولا لمربعةٍ إنما كان يكفينا نصفُ المربعةِ ونحن إلى الرخصةِ أحوجُ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 24/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
عن أبي لَيْلَى قال : أقبل سلمانُ في اثني عشرَ راكبًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فحضرتِ الصلاةُ فقالوا : تقدَّمْ يا أبا عبدِ اللهِ ، فقال : إنا لا نَؤُمُّكم ولا ننكِحُ نساءَكم ، إنَّ اللهَ هدانا بكم ، قال : فتقدَّم رجلٌ من القوم فصلَّى بهم أربعًا ، قال : فقال سلمانُ : ما لنا ولا لِمُرَبَّعَةٍ إنما كان يكفينا نصفُ الْمُرَبَّعَةِ ، ونحن إلى الرُّخْصةِ أحوجُ ، قال : فبيَّن سلمانُ بمشهد هؤلاءِ الصحابةِ أنَّ القصرَ رُخصةٌ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموعة الرسائل والمسائل · 2/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
بمعنى [أنَّ أبا سَعيدٍ مَولى الأنصارِ دَعا أبا ذَرٍّ وحُذَيفةَ وابنَ مَسعودٍ، فلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ تَقدَّمَ أبو ذَرٍّ ليُصَلِّيَ بهم. فقال له حُذَيفةُ: تَأخَّرْ يا أبا ذَرٍّ. فقال أبو ذَرٍّ: أكَذاكَ يا ابنَ مَسعودٍ، أو يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ؟ قال: نَعَم. فتَأخَّرَ"] .
الراوي
المنذر بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5930
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن مُحِلِّ بنِ خَليفةَ: أنَّ عَدِيَّ بنَ حاتِمٍ أتى مَجلِسَهم، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فتَقدَّمَ رَجُلٌ فصلَّى بِهم، فأطالَ الرُّكوعَ والسُّجودَ، فلمَّا صلَّى جَلَسَ عَدِيُّ بنُ حاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عنه حتَّى صلَّى بنا العَصْرَ، ثُمَّ تَقدَّمَ فأَتَمَّ بِهم الرُّكوعَ والسُّجودَ، وأَوجَزَ في صَلاتِه، فقالَ: مَن أَمَّنا مِنكم فلْيُصَلِّي بِنا هكذا؛ فإنَّ مِنهم الضَّعيفَ والكَبيرَ وذا الحاجةِ، هكذا كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. .
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 918
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتهى بهم إلى مَضِيقٍ، وحضَرَتِ الصَّلاةُ، السَّماءُ مِن فوقِهم، واللَّيلُ مِن أسفَلَ، فتقدَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذَّن، ثمَّ أقام، فصلَّى بهم وهو على الرَّاحلةِ .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد الإسناد
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جَمَع النَّاسَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكان يُصَلِّي بهم عِشرينَ ليلةً مِنَ الشَّهرِ ولا يَقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني، فإذا كان العَشرُ الأواخِرُ تَخَلَّف فصَلَّى في بَيتِه .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 676
الحُكم
صحيحمقطوع؛ فإن الحسن لم يدرك عمر.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جمَعَ النَّاسَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكان يُصلِّي بهم عِشرينَ ليلةً منَ الشَّهرِ، ولا يَقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الثَّاني، فإذا كان العَشْرُ الأواخِرُ تخلَّفَ فصَلَّى في بيتِه. .
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلي بهم عشرين ليلةً من الشهرِ يعني رمضانَ ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ جمعَ النَّاسَ علَى أُبيِّ بنِ كعبٍ ، فَكانَ يصلِّي بِهِم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي فإذا كانَتِ العشرُ الأواخرُ تَخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ فَكانوا يَقولونَ: أبَقَ أُبَيٌّ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1245
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: دعانَا رَجُلٌ مِن الأنصارِ قبْلَ أنْ تُحَرَّمَ الخَمْرُ، فتَقدَّمَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ، فصلَّى بهمُ المَغْرِبَ فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فالتَبَس عليهِ فيها، فنزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43]. .
الراوي
أبو عبد الرحمن السلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7425
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قال: زارني حذيفةُ، فذَكَره [أنَّ أبا سَعيدٍ مَولى الأنصارِ دَعا أبا ذَرٍّ وحُذَيفةَ وابنَ مَسعودٍ، فلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ تَقدَّمَ أبو ذَرٍّ ليُصَلِّيَ بهم. فقال له حُذَيفةُ: تَأخَّرْ يا أبا ذَرٍّ. فقال أبو ذَرٍّ: أكَذاكَ يا ابنَ مَسعودٍ، أو يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ؟ قال: نَعَم. فتَأخَّرَ"] وقال فيه: فقال له حُذَيفةُ: رَبُّ البَيتِ أحَقُّ .
الراوي
أبو سعيد مولى أبي أسيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5932
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ثبت معناه]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ جمعَ النَّاسَ على أبيِّ بنِ كعبٍ فَكانَ يصلِّي بِهِم عشرينَ ليلةً، ولا يقنُتُ بِهِم إلَّا في النِّصفِ الباقي، فإذا كانَتِ العَشرُ الأواخرُ تخلَّفَ فصلَّى في بيتِهِ، فَكانوا يقولونَ : أبقَ أبيٌّ .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/498
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يدرك عمر
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جمع النَّاسَ على أُبيِّ بنِ كَعبٍ فكان يصلُّي بهم عِشرينَ ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلَّا في النِّصفِ الثاني فإذا كانت العَشرُ الأواخرُ تخلَّف فصلَّى في بيتِه فكانوا يقولونَ أبقَ أُبيٌّ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/408
الحُكم
صحيحالحسن لم يدرك عمر
أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فسَوَّى النَّاسُ صُفوفَهم، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَقدَّمَ وهو جُنُبٌ، ثُمَّ قال: على مَكانِكُم، فرَجَعَ فاغتَسَلَ، ثُمَّ خَرَجَ ورَأسُه يَقطُرُ ماءً، فصَلَّى بهِم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 640
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني عبدِ الأشهلِ فصلَّى بِهِمُ المغربَ، فلمَّا سلَّمَ قالَ: اركعوا هاتينِ الرَّكعتينِ في بيوتِكُم. قالَ: فلقد رأيتُ محمودًا وَهوَ إمامُ قومِهِ يصلِّي بِهِمُ المغربَ، ثمَّ يخرجُ فيجلسُ بفناءِ المسجدِ حتَّى يقومَ قُبَيْلَ العَتمةِ، فيدخلَ البيتَ، فيصلِّيهما .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 361
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج