نتائج البحث عن
«فإنها عمرة متقبلة»· 19 نتيجة
الترتيب:
فإذا هبَطتَ الأكَمَةَ فمُرْها فلتُحرِمْ فإنَّها عمرةٌ متقبَّلَةٌ [ في عُمرةِ عائشةَ من التَّنعيمِ ]
يا عبدَ الرحمنِ ! أردِفْ أختَكَ عائِشَةَ فأعْمِرْهَا مِنَ التنعيمِ ، فإذا هبَطْتَ بها مِنَ الأكَمَةِ ، فمُرْها فلْتُحْرِمْ ، فإِنَّها عمرةٌ مُتّقَبَّلَةٌ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : يا عبدَ الرَّحمنِ ، أردِفْ أختَك عائشةَ فأعمِرْها من التَّنعيمِ ، فإذا هبطتَ بها من الأكَمةِ ، فلتُحرِمْ بها ، فإنَّها عُمرةٌ مُتقبَّلةٌ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ الرحمنِ : أردِفْ أختكَ يعني عائشةَ فأَعْمِرْها من التنعيمِ فإذا هبطتَ بها من الأَكْمَةِ فمرها فلتُحْرِمْ فإنها عمرةٌ متقبَّلَةٌ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ الرَّحمنِ يا عبدَ الرَّحمنِ أردِفْ أختَك عائشةَ فأَعمِرْها من التَّنعيمِ فإذا هبطتَ بها من الأَكَمةِ فلْتُحرمْ فإنها عمرةٌ مُتقبَّلةٌ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أردِفْ أختَكَ فأعمِرها منَ التَّنعيمِ، فإذا هبطتَ بِها منَ الأَكَمةِ، فمُرها فلتُحرِمْ، فإنَّها عمرةٌ متقبَّلةٌ
فإذا هبَطتَ الأكَمَةَ فمُرْها فلتُحرِمْ فإنَّها عمرةٌ متقبَّلَةٌ [ في عُمرةِ عائشةَ من التَّنعيمِ ] .
يا عبدَ الرحمنِ ! أردِفْ أختَكَ عائِشَةَ فأعْمِرْهَا مِنَ التنعيمِ ، فإذا هبَطْتَ بها مِنَ الأكَمَةِ ، فمُرْها فلْتُحْرِمْ ، فإِنَّها عمرةٌ مُتّقَبَّلَةٌ .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بَكرٍ: أردِفْ أُختَكَ عائشةَ، فأعْمِرْها منَ التَّنْعيمِ، فإذا هبَطَتِ الأَكَمةَ فمُرْها فلْتُحرِمْ؛ فإنَّها عُمْرةٌ مُتقَبَّلةٌ. .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ الرحمنِ : أردِفْ أختكَ يعني عائشةَ فأَعْمِرْها من التنعيمِ فإذا هبطتَ بها من الأَكْمَةِ فمرها فلتُحْرِمْ فإنها عمرةٌ متقبَّلَةٌ .
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِعَبدِ الرَّحمنِ: أردِفْ أُختَكَ -يَعني عائِشةَ- فأعْمِرْها مِنَ التَّنعيمِ، فإذا هبَطتَ بها مِنَ الأكَمةِ، فمُرْها فلْتُحرِمْ؛ فإنَّها عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ. .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ الرَّحمنِ يا عبدَ الرَّحمنِ أردِفْ أختَك عائشةَ فأَعمِرْها من التَّنعيمِ فإذا هبطتَ بها من الأَكَمةِ فلْتُحرمْ فإنها عمرةٌ مُتقبَّلةٌ .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : يا عبدَ الرَّحمنِ ، أردِفْ أختَك عائشةَ فأعمِرْها من التَّنعيمِ ، فإذا هبطتَ بها من الأكَمةِ ، فلتُحرِمْ بها ، فإنَّها عُمرةٌ مُتقبَّلةٌ .
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "يا عَبْدَ الرَّحْمنِ، أَردِفْ أختَك عائِشةَ فأَعمِرْها مِن التَّنْعيمِ، فإذا هَبَطْتَ بِها مِن الأَكَمةِ، فلْتَحرِفْ بِها؛ فإنَّها عُمْرةٌ مُتَقبَّلةٌ". .
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أردِفْ أختَكَ فأعمِرها منَ التَّنعيمِ، فإذا هبطتَ بِها منَ الأَكَمةِ، فمُرها فلتُحرِمْ، فإنَّها عمرةٌ متقبَّلةٌ .
أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أَسلَمَ معك؟ فقال: حُرٌّ وعبْدٌ -يعني: أبا بكرٍ وبِلالًا-. فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْني ممَّا تَعلَمُ وأَجهَلُ، هلْ مِنَ الساعاتِ ساعةٌ أَفضَلُ مِنَ الأُخرى؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ أَفضَلُ؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقَبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ الفَجرَ، ثم انْهَهُ حتى تَطلُعَ الشمسُ ما دامتْ كالحَجَفةِ حتى تَنتشِرَ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها الكفَّارُ، ثمَّ تُصلِّي؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقَبَّلةٌ حتى يَستَويَ العمودُ على ظِلِّه، ثمَّ انْهَهُ؛ فإنَّها ساعةٌ تُسْجَرُ فيها الجَحيمُ، فإذا زالَتْ فصَلِّ؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، ثمَّ انْهَهُ حتى تَغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها الكفَّارُ. وكان عَمرُو بنُ عَبَسةَ يقولُ: أنا رُبُعُ الإسلامِ. .
من صلَّى يومَ الجمعةِ في جماعةٍ كُتبتْ له حجَّةٌ متَقَبَّلةٌ وإنْ صلَّى العصرَ كانت له عمرةً ، فإن تمشَّى في مكانهِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ .
من صلَّى يومَ الجمعةِ في جماعةٍ كتب له حجةٌ متقبلةٌ ومن صلَّى العصرَ كانت له عمرةٌ فإنْ صلاهما في مكانهِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ اللهُ .
مَن صلَّى يومَ الجمُعةِ في جماعةٍ كُتِب له حَجَّةٌ مُتقَبَّلةٌ، وإن صلَّى العصرَ كانت له عُمرةٌ، فإن أمسى في مكانِه لم يَسألِ اللهَ تعالى شيئًا إلَّا أعطاه .
لا مزيد من النتائج