«فإن اجتهدت فأصبت القضاء فلك عشرة أجور ، وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر واحد»· 14 نتيجة

فلَكَ عشرةُ أجورٍ [يعني حديثَ: جاء خَصمانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختصمانِ، فقال لي: «قمْ يا عُقبةُ اقضِ بينهما»، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنت أولى بذلك مني، قال: «وإن كان، اقْضِ بينهما، فإن اجتَهَدتَ فأصَبتَ فلك عشرةُ أجورٍ، وإن اجتَهَدتَ فأخطَأتَ فلك أجرٌ واحِدٌ»] .

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه، [أيْ مِثلَ حَديثِ: جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصْمانِ يَختَصِمانِ، فقال لعَمرٍو: اقْضِ بينَهما يا عَمرُو، فقال: أنتَ أَوْلى بذلك منِّي يا رسولَ اللهِ، قال: وإنْ كان، قال: فإذا قضَيْتُ بينَهما فما لي؟ قال: إنْ أنتَ قضَيْتَ بينَهما فأصبْتَ القَضاءَ، فلك عَشْرُ حَسَناتٍ، وإنْ أنتَ اجتَهَدْتَ وأخْطأْتَ، فلكَ حَسنةٌ] غيرَ أنَّه قال: فإنِ اجتَهَدْتَ فأصبْتَ القَضاءَ، فلكَ عَشَرةُ أُجورٍ، وإنِ اجتَهَدْتَ فأخْطأْتَ، فلكَ أجْرٌ واحِدٌ. .

إن أصبتَ القضاءَ فلك عشرةُ أجورٍ ، وإن اجتهدتَ فأخطأتَ فلك حسنةٌ .

إن أصَبْتَ القضاءَ فلك عشرةُ أجورٍ، وإن اجتَهَدتَ فأَخْطَأْتَ فلك حسنةٌ. .

إن أصبتَ القضاءَ فلك عشرةُ أُجورٍ ، وإن أنت اجتهدتَ فأخطأتَ ، فلك حسنةٌ .

إنْ أَصَبْتَ فَلكَ عَشْرةُ أجورٍ وإِنِ أنتَ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلكَ حسنةُ .

[جاء خَصمانِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختصمانِ، فقال لي: «قمْ يا عُقبةُ اقضِ بينهما»، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنت أولى بذلك مني، قال: «وإن كان، اقْضِ بينهما، فإن اجتَهَدتَ] لَكَ عشرَةُ أُجورٍ وإنِ اجتهَدتَ فأخطَأتَ فلكَ أجرٌ واحِدٌ .

جاءَ خَصمانِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَختَصِمانِ، فقال: قُمْ يا عُقبةُ، اقضِ بَينَهُما، فقُلتُ: بأبي وأُمِّي أنتَ يا رَسولَ اللهِ! أنتَ أولى بذلك مِنِّي، قال: وإِن كان فاقضِ بَينَهُما، قُلتُ: فإِذا قَضَيتُ بَينَهُما فما لي؟ وفي لفظٍ: فقال: «أقضي بَينَهُما على ماذا؟» قال: «اجتَهِدْ، فإِن أصَبتَ فلك عَشَرةُ أُجورٍ»، وإِنِ اجتَهَدتَ فأَخطَأتَ، فلك أجرٌ واحِدٌ» .

أنَّ رجُلَيْنِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لعَمْرٍو: اقْضِ بيْنهما، فقالَ: أقضِي بيْنَهما وأنتَ حاضِرٌ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: نعمْ، على أنَّكَ إنْ أصَبْتَ فلكَ عَشْرُ أُجورٍ، وإنِ اجْتهَدْتَ فأخطأْتَ فلكَ أجْرٌ. .

أنَّ رجلينِ اختصَما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لعمرٍو اقضِ بينَهما فقال أقضي بينَهما وأنت حاضرٌ يا رسولَ اللهِ قال نعم على أنَّكَ إن أصبتَ فلكَ عشرُ أجورٍ وإن اجتهدتَ فأخطأتَ فلكَ أجرٌ .

جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خصمانِ قال لعمرٍو اقضِ بينَهما قال أنتَ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنِّي يا رسولَ اللهِ قال وإنْ كانَ قال فإِذَا قَضَيْتُ بينَهما فما لي قال إن كنتَ قضيتَ بينَهما فأَصَبْتَ القضاءَ فلَكَ عشرُ حسناتٍ وإنْ أنتَ اجتهدتَّ فأخْطَأْتَ فلَكَ حسنَةٌ .

جاء خصمانِ يختصمانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عمرُو اقضِ بينهما ، قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ، أنتَ أولى بذلك ، قال : وإن كان قلتُ : على ماذا أقضي ؟ قال : على إن أصبتَ القضاءَ بينهما فلك عشرُ حسناتٍ وإنِ اجتَهَدتَ فأخطَأتَ فلك حسنةٌ واحدةٌ .

جاء خصمانِ يختَصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عَمرو اقضِ بينَهُما قلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ أنتَ أولى بذلِكَ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وإن كانَ قلتُ : على ماذا أقضي ؟ قال : علَى إن أصبتَ القضاءَ بينَهما فلكَ عشرُ حسناتٍ وإنِ اجتَهَدتَ فأخطأتَ فلكَ حسَنةٌ واحدةٌ .

جاءَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصْمانِ يَختَصِمانِ، فقال لعَمرٍو: اقْضِ بينَهما يا عَمرُو، فقال: أنتَ أَوْلى بذلك منِّي يا رسولَ اللهِ، قال: وإنْ كان، قال: فإذا قضَيْتُ بينَهما فما لي؟ قال: إنْ أنتَ قضَيْتَ بينَهما، فأصَبْتَ القَضاءَ، فلك عَشْرُ حَسَناتٍ، وإنْ أنتَ اجتَهَدْتَ وأخْطأْتَ، فلكَ حَسَنةٌ. .