حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فإن استيقنت أنه في ناحية من الثوب غسلت تلك الناحية ورششت الناحية الأخرى»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان يَأْتي ناحيةَ الصَّفِّ، إلى النَّاحيةِ القُصوى يُسوِّي بيْنَ صُدورِ القومِ ومَناكِبِهم، ويقولُ: لا تَختَلِفوا؛ فتَختَلِفَ قُلوبُكُم، إنَّ اللهَ ومَلائكتَهُ يُصلُّونَ على الصُّفوفِ الأُوَلِ، وزَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكُم. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
«ادنُ فكُلْ»، قال: فأخَذَ يَأكُلُ مِنَ التَّمرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ بعَينِكَ رَمَدًا!»، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما آكُلُ مِنَ النَّاحيةِ الأُخرى! قال: فتَبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! .
الراوي
جد عبد الحميد بن صيفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16591
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
قَدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْن يَدَيه تمْرٌ وخُبزٌ، فقال: ادْنُه فكُلْ، فأخَذْتُ آكُلُ مِنَ التَّمرِ، فقال: تَأكُلُ تمْرًا وبِكَ رمَدٌ؟ فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أمْضُغُ مِنَ النَّاحيةِ الأُخرى، فتَبسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
صهيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8483
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
قَدِمْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبيْنَ يَدَيه خُبزٌ وتَمْرٌ، فقال: ادْنُ فكُلْ، فأخَذْتُ تَمْرًا فأكَلْتُ، فقال: أتَأكُلُ تَمْرًا وبك رَمَدٌ؟ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أمْضُغُ مِن النَّاحيةِ الأُخرى، فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
صهيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/95
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قدمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وبينَ يديْهِ خُبزٌ وتمرٌ فقالَ ادنُ فَكُل. فأخذتُ تمرًا فأَكلتُ فقالَ أتأْكُلُ تمرًا وبِك رمَدٌ فقلت يا رسولَ اللَّهِ أمضُغُ من النَّاحيةِ الأخرى فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/343
الحُكم
صحيححسن
«قَدِمْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبَيْنَ يَدَيه تَمْرٌ وخُبْزٌ فقالَ: (ادْنُ فكُلْ)، فأخَذْتُ آكُلُ مِن التَّمْرِ فقالَ: (أتَأكُلُ تَمْرًا وبك رَمَدٌ)؟ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَصُّه مِن النَّاحِيةِ الأخرى! فتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
‌‌صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قالَ: قَدِمتُ.. فذكَرَهُ [أيْ حَديثَ: إنَّ صُهَيبًا قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وبَينَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وخُبزٌ، فقال: ادْنُ، فكُلْ. قال: فأخَذَ يَأكُلُ مِنَ التَّمْرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ بِعَينِكَ رَمَدًا. فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما آكُلُ مِنَ النَّاحيةِ الأُخرى. قال: فتَبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ]. .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهل بن عثمان: وهو ابن فارس الكندي، صدوق، له غرائب
عن عبدِ الحَميدِ بنِ صَيفيٍّ، عن أبيهِ، عن جَدِّه قال: إنَّ صُهَيبًا قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ يَدَيهِ تَمْرٌ وخُبْزٌ، قال: ادْنُ فكُلْ، فأخَذَ يَأكُلُ مِن التَّمْرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ بعَيْنِكَ رَمَدًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّما آكُلُ مِن النَّاحيةِ الأُخرى، قال: فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
قَدِمَ صُهَيبٌ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فذكَرَ نَحوَهُ مُطَوَّلًا [أيْ نَحوَ حَديثِ: إنَّ صُهَيبًا قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وبَينَ يَدَيْهِ تَمْرٌ وخُبزٌ، فقال: ادْنُ، فكُلْ. قال: فأخَذَ يَأكُلُ مِنَ التَّمْرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ بِعَينِكَ رَمَدًا. فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما آكُلُ مِنَ النَّاحيةِ الأُخرى. قال: فتَبَسَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ]. .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي متروك
إنَّ الشيطانَ ذِئْبُ الإنسانِ، كَذِئْبِ الغَنَمِ، يأخذُ الشاةَ القاصِيَةَ، وفي ( الناحيةَ )، فإياكم والشِّعابَ، وعليكم بالجماعةِ، والعامَّةِ والمسجدِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 512
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ فإذا كان يومُ طُهرِها غسَلَتْ ما أصابه ثمَّ صلَّتْ فيه وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تُفرِّغُ خادمَها لغَسْلِ ثيابِها يومَ طُهْرِها .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مجاهد إلا خالد تفرد به المنهال
كانت إحدانا تحيضُ في الثَّوبِ ، فإذا كان يومُ طُهرِها غسلَتْ ما أصابَه ، ثم صلَّت فيه ، وإنَّ إحداكنَّ اليومَ تفرغُ خادمَها ليغسلَ ثيابَها يوم طُهرِها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: المنهال بن خليفة، ضعفوه
أنَّ عمرَو بنَ عَبَسَةَ أخبَره أنَّه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ اللَّيلِ خيرُ الدُّعاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ ثمَّ قال صَلِّ ما شِئْتَ حتَّى تُصلِّيَ صلاةَ الصُّبحِ ثمَّ اقتصِرْ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ فإنَّها تطلُعُ في قَرْنِ الشَّيطانِ وحينَئذٍ يسجُدُ الكفَّارُ لها ثمَّ صلِّ إذا شِئْتَ حتَّى إذا انتَصَف النَّهارُ فاقتصِرْ فإنَّ جَهنَّمَ تُسجَّرُ حينَئذٍ فإذا فاء الفَيْءُ فصَلِّ ما شِئْتَ حتَّى تُصلِّيَ العصرَ ثمَّ اقتصِرْ فإنَّ الشَّمسَ تغرُبُ في قَرْنِ الشَّيطانِ وحينَئذٍ يسجُدُ الكفَّارُ لها قال وسأَلْتُه عنِ الطُّهورِ فقال إذا مضمَضْتَ فَاكَ فإنَّكَ تمُجُّ خطيئتَه وإذا غسَلْتَ يدَيْكَ غسَلْتَ خطيئةَ يدَيْكَ وأظفارِكَ وأنامِلِكَ وإذا غسَلْتَ رِجْلَيْكَ غسَلْتَ خطيئتَكَ مِن بَطْنِ قدَمَيْكَ وإذا صلَّيْتَ فأقبَلْتَ إلى اللهِ بقلبِكَ كانت كفَّارةً وإنْ جلَسْتَ وجَب أجرُكَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا علي بن المبارك تفرد به عثمان بن جبلة بن أبي رواد
جاءَ غلامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أريدُ هذهِ النَّاحيةَ للحجِّ. قالَ فمشى معهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَهُ إليهِ فقالَ يا غلامُ زوَّدكَ اللَّهُ التَّقوى ووجَّهَكَ في الخيرِ وكفاكَ الهمَّ فلمَّا رجعَ سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرفعَ رأسَهُ إليهِ فقالَ يا غلامُ قبِلَ اللَّهُ حجَّكَ وكفَّرَ ذنبَكَ وأخلفَ نفقتَكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسلمة بن سالم الجهني ضعفه الدارقطني

لا مزيد من النتائج