حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فإن بكت ، أو سكتت ، زاد بكت»· 16 نتيجة

الترتيب:
فإن بَكَتْ أو سَكَتَتْ زادَ بَكَتْ [ في حديثِ تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِهَا ]
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 2094
الحُكم
ضعيفشاذ
فإن بَكَتْ أو سَكَتَتْ زادَ بَكَتْ [ في حديثِ تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِهَا ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
بهذا الحديثِ بإسنادِه [أي: حديثِ: تُستأمَرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سَكتَتْ فهو إذنُها، وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها]، زاد فيه: قال: فإنْ بكَتْ أو سكتَتْ زاد: بكَتْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2094
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
فإنْ بَكَت أو سَكَتَت [في أمرِ اليَتيمةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة بكت قال أبو داود : ليست محفوظة
فإنْ بَكَتْ أو سكتتْ ، فهو رِضاها وإن أَبَتْ فلا جَوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1838
الحُكم
صحيححسن دون قوله بكت فإنه شاذ
تستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإن بكتْ أو سكتتْ فهو إذنُها وإن أبَتْ فلا جوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث
تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ صمَتَتْ فهو إذْنُها فإنْ بكَتْ فلا جوازَ عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
بدموعِ عينَيك ؛ فإنَّ عينًا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تمَسَّها النارُ أبدًا . .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5265
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا اللفظ
عينانِ لا تمسَّهُما النار : عينٌ بكتْ من خَشيةِ الله ، وعينٌ بكتْ من خَشيةِ الله باتتْ تَحْرُسُ في سبيلِ اللهِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3322
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
يا رسولَ اللهِ بما أتقِي اللهَ قال بدموعِ عينيكَ فإن عينَا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تأكلُها النارُ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أيوب بن خوط متروك و[فيه] أبو داود نفيع متهم
حرَّم اللهُ عينًا بكت من خشيةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا شهدت في طاعةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا بكت في الدنيا على الفردوسِ على النارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/181
الحُكم
ضعيفمنكر
حرَّمَ اللهُ عزَّ وجَلَّ على النارِ عينًا بَكَتْ من خشْيَةِ اللهِ ، وحرمَ اللهُ عينًا شهِدَتْ في طاعةِ اللهِ على النارِ ، وحرَّم اللهُ عينًا بكَتْ في الدنيا على الفِرْدَوسِ على النارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميسرة بن عبد الله كذاب
قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ بِمَ أتقي النارَ؟ قال: بدموعِ عينَيْكَ فإنَّ عينًا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تمسُّها النارُ أبدًا .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ بِما أتَّقِي النارَ قال : بِدُمُوعِ عينيْكَ ، فإنَّ عَينًا بَكَتْ من خَشيةِ اللهِ ، لا تَمسُّها النارُ أبدًا .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1933
الحُكم
ضعيفموضوع
حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ دمَعَتْ أو بكَتْ مِن خشيةِ اللهِ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو ريحانة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شمير، أو سمير الرعيني لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد فيتقوى
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ بما اتَّقي النَّارَ ؟ قال : بدموعِ عينَيْك ، فإنَّ عينًا بكَتْ من خشيةِ اللهِ لا تمسُّها النَّارُ أبدًا .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
التخويف من النار · 67
الحُكم
ضعيف[ فيه ] نفيع أبو داود ضعيف

لا مزيد من النتائج