«فإن كان القاتل خيرا من المقتول ، لم يكن لهم إلا قيمة المقتول .»· 10 نتيجة

يا خالدُ، إنَّها ستكونُ أحداثٌ، ثمَّ اختلافٌ وفُرْقةٌ، فإذا كان ذلك، فإنِ استطعْتَ أنْ تكونَ المقتولَ لا القاتِلَ، فافعَلْ. .

مَن آمَن رجُلًا على دَمِه، فأنا بريءٌ مِن القاتلِ، وإنْ كان المقتولُ كافرًا .

من أمَّن رجلًا ثمَّ قتله فأنا بريءٌ من القاتلِ وإن كان المقتولُ كافرًا .

ستكونُ أحداثٌ وفِتنةٌ وفُرقةٌ واختلافٌ، فإن استطَعتَ أن تكونَ المقتولَ لا القاتِلَ فافعَلْ .

ستكونُ أحداثٌ وفِتْنةٌ وفُرْقةٌ واختلافٌ؛ فإن استطَعْتَ أن تكونَ المقتولَ لا القاتلَ، فافعَلْ. .

من أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَله فأنا بريءٌ مِن القاتِلِ وإن كان المقتولُ كافِرًا .

مَن آمَنُ رَجُلًا على دَمِه فقَتله فأنا بَريءٌ مِنَ القاتِل، وإنَّ كان المَقتول كافِرًا .

مَن آمَنَ رَجُلًا على دَمِه فقَتلَه، فأنا بَريءٌ مِنَ القاتِلِ، وإن كان المَقتولُ كافِرًا .

مَن أمَّنه رجُلٌ على دَمِه فقتَله فأنا بريءٌ مِن القاتلِ وإنْ كان المقتولُ كافرًا .

من أمَّن رجلًا على دمٍ فقتله فأنا بريءٌ من القاتلِ وإن كان المقتولُ كافرًا .