حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فاتحة التوراة الأنعام ، وخاتمتها هود»· 15 نتيجة

الترتيب:
من قرأَ فاتحةَ الكتابِ فكأنَّما قرأَ التوراةَ والإنجيلَ والزبورَ والفرقانَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مَن قَرَأ فاتِحةَ الكِتابِ فكَأنَّما قَرَأ التَّوراةَ والإنجيلَ والزَّبورَ والفُرقانَ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 1/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[فاتِحةُ الكِتابِ التي لم يَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرْقانِ مِثْلُها] .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 6 / 327
الحُكم
صحيح[صحيح]
أعطِيتُ مكانَ التوراةِ السبعَ الطُّولَ وأُعطيتُ مكانَ الإنجيلِ المِئينَ ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المثانيَ ، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخواتيمَ البقرةِ من تحتِ العرشِ لم يُعطَها نبيٌّ قَبلي ، وأعطاني ربي المُفصَّلَ نافلةً .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البغوي
المصدر
معالم التنزيل (تفسير البغوي) · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أُعطيتُ مَكان التَّوراةِ السَّبعَ الطُّوَلَ، وأُعطيتُ مَكان الإنجيلِ المِئينَ، وأُعطيتُ مَكان الزَّبورِ المَثانيَ، وأُعطيتُ فاتِحةَ الكِتابِ وخَواتيمَ سورةِ البَقَرةِ مِن تَحتِ العَرشِ ولم يُعطَها نَبيٌّ قَبلي، وأعطاني رَبِّيَ المُفَصَّلَ نافِلةً. .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1972-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيحغريب حسن
أمَانٌ لأمَّتِي مِنَ الغرَقِ إذا ركِبوا أنْ يقولُوا : بِسْمِ اللهِ مَجْرِيهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ [ هود : 41 ] ، وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ الآيةَ [ الأنعام : 91 ] .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 176
الحُكم
ضعيفموضوع
أمانٌ لأُمَّتي مِن الغَرَقِ إذا رَكِبوا البحرَ أن يقولوا: {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [هود: 41]، {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ...} الآيةَ [الأنعام: 91]. .
الراوي
الحسين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/234
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن ابنِ عُمَرَ أنَّه أوصى إذا دُفِنَ أن يُقرَأَ عِندَه بفاتِحةِ البَقَرةِ وخاتِمَتِها .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 420
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عَمرٍو أنه أَوصى إذا دُفِن أن يُقرَأَ عندَه بفاتحةِ البقرةِ وخاتِمَتِها. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/147
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه أَوْصَى إذا دُفِنَ أن يُقرَأَ عندَه بفاتحةِ البقرةِ وخاتِمَتِها. .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/310
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه استحَبَّ أن يُقرأَ على القبرِ بَعدَ الدَّفنِ أوَّلُ البَقَرةِ وخاتِمتُها .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 417)
الحُكم
صحيح[إسناده حسن]
أنَّ ابنَ عُمرَ استَحَبَّ أن يُقرَأَ على القبرِ بعدَ الدفنِ أولُ سورةِ البقرةِ وخاتِمَتَها .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 2/303
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أن ابنَ عمرَ - رضي الله عنه - استحب أن يقرأَ على القبرِ بعد الدفنِ أولَ سورةِ البقرةِ وخاتمتَها .
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 212
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن ابنِ عمرَ - رضيَ اللهُ عنهُما - أنَّه استحبَّ أنْ يقرأَ على القبرِ بعدَ الدَّفنِ أوَّلَ سورةِ البقرةِ وخاتمَتَها .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/1028
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أمانُ أمَّتي منَ الغرَقِ إذا رَكِبوا البَحرَ أن يقولوا : بِسْمِ اللَّهِ مَجَراهَا ومُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [هود : 41] - وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [الأنعام : 91] الآيةَ . .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 263
الحُكم
ضعيففي إسناده جبارة بن المغلس وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج