حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فالخلوق للميت ؟ قال : " ذلك صفرة ، وقد كانت الصفرة تكره " .»· 14 نتيجة

الترتيب:
هللَّ سبعين ألفَ مرةٍ وأهداه للميتِ يكونُ براءةً للميتِ من النارِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 24/323
الحُكم
ضعيفليس هذا حديثا صحيحا ولا ضعيفا
عن أبي هريرةَ قال تُرفعُ للميِّتِ بعد موتهِ درجتُهُ فيقولُ أي ربِّ أيُّ شيءٍ هذه فيقالُ لولدِكَ استغفَرَ لك .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 27
الحُكم
صحيححسن الإسناد
حَجَّةٌ لِلْمَيِّتِ ثلاثةٌ : حَجَّةُ لِلْمحجوجِ عنه ، وحَجَّةٌ لِلْحاجِّ ، وحَجَّةٌ لِلْوَصِيِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1979
الحُكم
ضعيفضعيف
[حديثُ الصورةِ التي تَقولُ للميِّتِ في قبرِه: أنا عمَلُك الصالِحُ أو السيِّئُ] .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 8/ 277
الحُكم
صحيححديث صحيح
عن أبي أُمامةَ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السُّنَّةُ في الصَّلاةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للميِّتِ ولا يقرأُ إلَّا في الأُولَى .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 3/60
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي أُمامةَ قالَ: السُّنَّةُ في الصَّلاةِ على الجَنائِزِ أن يُكبِّرَ، ثُمَّ يَقرَأَ بأُمِّ القُرْآنِ، ثُمَّ يُصَلِّيَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ يُخلِصَ الدُّعاءَ للمَيِّتِ، ولا يَقرَأُ إلَّا في التَّكْبيرةِ الأُولى، ثُمَّ يُسلِّمُ. .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو أمامة أدرك النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ أنه قال: السُّنَّةُ في الصلاةِ على الجِنازةِ أنْ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ ويصلَّى على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ثم يخلصُ الدعاءَ للميتِ حتى يفرغَ ولا يقرأُ إلا مرةً واحدةً، ثم يسلمُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 733/2
الحُكم
صحيحرجاله مخرج لهم في الصحيحين
عن أبي أُمامَةَ بنِ سهلِ بنِ حُنَيفٍ قال السنَّةُ في الصَّلاةِ على الجنازَةِ أن يُكبِّرَ ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يُخلِصُ الدُّعاءَ للمَيِّتِ ولا يقرأُ إلا في الأولى .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حين مات رافِعُ بنُ خَديجٍ: إنَّ بُكاءَ الحيِّ على الميِّتِ عَذابٌ للميِّتِ، فأتَيتُ عَمْرةَ فذَكَرتُ ذلك لها، فقالت: قال عائشةُ: إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليهوديةٍ: إنَّكم لَتَبكونَ عليها، وإنَّها لَتُعذَّبُ، وقَرَأَتْ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَمِعْتُ أبا أُمامةَ يحدِّثُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ قالَ: إنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ على الجنازةِ أن يَقرأَ بفاتحةِ الكتابِ، ويصلِّيَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يُخْلِصَ الدُّعاءَ للميِّتِ حتَّى يفرغَ، ولَا يقرأَ إلَّا مرَّةً واحدةً ثمَّ يسلِّمَ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/679
الحُكم
ضعيفرجال هذا الإسناد مخرج لهم في الصحيحين، وقال الدارقطني: وهم فيه عبد الواحد بن زياد فرواه عن معمر عن الزهري
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ لمَّا مات رافعُ بنُ خديجٍ قال لهم: لا تبكوا فإنَّ بكاءَ الحيِّ عذابٌ للميِّتُ قالت عَمرةُ: فسأَلْتُ عائشةَ فقالت: يرحَمُه اللهُ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليهوديَّةٍ وأهلُها يبكونَ عليها: ( إنَّهم ليبكونَ وإنَّها لَتُعذَّبُ في قبرِها ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3137
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سُئِلَ جابِرٌ عمَّا يُدْعى للمَيِّتِ؟ فقال: ما أباحَ لنا فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، ولا أبو بَكرٍ، ولا عُمَرُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14846
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يقولُ القبْرُ للميِّتِ حينَ يُوضَعُ فيه: وَيْحَك يا ابنَ آدَمَ! ما غرَّكَ؟! ألمْ تَعلَمْ أنِّي بيتُ الظُّلْمةِ، وبيتُ الوَحدةِ، وبيتُ الدُّودِ؟ .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 398
الحُكم
ضعيففى سنده أبو بكر بن أبى مريم، وهو ضعيف
السُّنَّةُ في الصلاةِ على الجِنازةِ أنْ يُكبِّرَ ثمَّ يَقرَأَ بأُمِّ القرآنِ، ثمَّ يُصلِّيَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ يُخلِصَ الدُّعاءَ للميِّتِ، ولا يَقرَأَ إلَّا في الأُولى. .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/390
الحُكم
صحيح[إسناده] صحيح

لا مزيد من النتائج