«فتركناه من أجله»· 11 نتيجة

كنا لا نرى بالخُبرِ بأسًا حتى كان عامُ أولِ . فزعم رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عنه . وفي روايةٍ : فتركناه من أجلِه . وفي روايةٍ : قال ابنُ عمرَ : لقد منَعَنا رافعٌ نفعَ أرضِنا .

[عن] ابنِ عُمَرَ، يقولُ: كُنَّا لا نَرى بالخِبرِ بَأسًا حتَّى كان عامُ أوَّلَ، فزَعَمَ رافِعٌ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه. [وفي روايةٍ]: فتَرَكناه مِن أجلِه. [وفي روايةٍ]: لقد مَنَعَنا رافِعٌ نَفعَ أرضِنا. .

كنَّا نُخابِرُ ولا نَرى بذلك بأسًا، حتى زَعَمَ رافِعٌ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنه، فتَرَكْناهُ. .

[عن] ابن عمر كنا نخابرُ ولا نرى بذلك بأسًا حتى زعم رافعُ بنُ خديجٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى عنه فتركناه .

عَنِ ابنِ عُمَرَ كُنَّا نُخابِرُ، ولا نَرى بذلك بَأسًا حَتَّى زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه فتَرَكناه. .

عنِ ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نُخابِرُ ولا نَرى بذلك بَأسًا، حَتَّى زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنه، فتَرَكناه. .

عن ابنِ عمرَ قال : كنَّا نخابرُ ولا نرَى بذلِكَ بأسًا ، حتَّى سمِعنا رافعَ بنَ خديجٍ ، يقولُ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنهُ فترَكْناهُ لقَولِهِ .

كتبتَ تسألُني عن سهمِ ذي القربى لمن هو ؟ وهو لنا أهلَ البيتِ . وقد كان عمرُ دعانا إلى : أن ينكح منه أيِّمنا، ويحذي منه عائلُنا، ويقضي منه عن غارمِنا . فأبينا، إلا أن يسلمه لنا، وأبى ذلك، فتركناه عليه .

حديثُ: من دَخَل على مَريضٍ لم يَقْضِ اللهُ أجَلَه [يعني حديث: مَن دخَلَ على مَريضٍ لم يَحْضُرْ أجَلُه، فقالَ: أسأَلُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرْشِ العظيمِ أنْ يَشْفِيَكَ، إلَّا عُوفِيَ] .

الرِّزقُ أشَدُّ طَلَبًا للعَبدِ مِن أجلِه .

مَن عدَّ غدًا مِن أجَلِهِ فقد أساءَ صُحبةَ الموتِ .