حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فتوضأ وأذن بلال فجعلت أتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا يقول : حي على»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ وهو بالأبطَحِ في قُبَّةٍ له حَمراءَ مِن أدَمٍ، قال: فخَرَجَ بلالٌ بوَضوئِه، فمِن نائِلٍ وناضِحٍ، قال: فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه حُلَّةٌ حَمراءُ كَأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِ ساقَيه، قال: فتَوضَّأ وأذَّنَ بلالٌ، قال: فجَعَلتُ أتَتَبَّعُ فاه هاهُنا وهاهُنا يقولُ: يَمينًا وشِمالًا، يقولُ: حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفلاحِ. قال: ثُمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فتَقدَّمَ فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، يَمُرُّ بينَ يَدَيه الحِمارُ والكَلبُ، لا يُمنَعُ، ثُمَّ صَلَّى العَصرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ لَم يَزَلْ يُصَلِّي رَكعَتَينِ حتَّى رَجَعَ إلى المَدينةِ. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 503
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ بلالًا يُؤَذِّنُ ، فجعلتُ أَتَتَبَّعُ فاهُ ههنا يمينًا وشمالًا ، يقولُ : حيَّ على الصلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالأبطَحِ في قبَّةٍ له حمراءَ مِن أَدَمٍ قال: فخرَج بلالٌ بوَضوئِه فبينَ نائلٍ وناضحٍ قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ ساقَيْهِ قال: فتوضَّأ وأذَّن بلالٌ فجعَل يتبَعُ فاه ها هنا وها هنا يقولُ يمينًا وشِمالًا: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فقام فصلَّى العصرَ ركعتَيْنِ يمُرُّ بينَ يدَيْهِ الحمارُ والكلبُ، لا يُمنَعُ، ثمَّ لم يزَلْ يُصلِّي ركعتَيْنِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2394
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ [في قبَّةٍ له حمراءَ مِن أَدَمٍ قال: فخرَج بلالٌ بوَضوئِه فبينَ نائلٍ وناضحٍ قال: فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ ساقَيْهِ قال: فتوضَّأ وأذَّن بلالٌ فجعَل يتبَعُ فاه ها هنا وها هنا يقولُ يمينًا وشِمالًا: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ ثمَّ رُكِزَت له عَنَزةٌ، فقام فصلَّى العصرَ ركعتَيْنِ يمُرُّ بينَ يدَيْهِ الحمارُ والكلبُ، لا يُمنَعُ، ثمَّ لم يزَلْ يُصلِّي ركعتَيْنِ حتَّى رجَع إلى المدينةِ] .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث مِسْعَر عن علي عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن خليد ، عَن عَبد الواحد عن زياد، عَن مِسْعَر وفيه ذكر بلال وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة عنه وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ حماد بن سلمة، عَن عَبد الله بن المختار، عَنه.
رَأيتُ بلالًا يُؤَذِّنُ وأتبع فاهُ هاهُنا وهاهُنا، وإصبَعاهُ في أُذُنَيه. رَواهُ أحمَدُ، والتِّرمِذيُّ، وصَحَّحَه، ولابنِ ماجَه: وجَعَلَ إصبَعَيه في أُذُنَيه، و[في رِوايةٍ]: لوى عُنُقَه لمَّا بَلَغَ حَيَّ على الصَّلاةِ يَمينًا وشِمالًا ولَم يَستَدِرْ. .
الراوي
أبو جيفة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 61/25
الحُكم
صحيحأصل هذا الحديث في الصحيحين
رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ فيتبعُ بِفيهِ، ووصفَ سُفيانُ: يميلُ برأسِهِ يَمينًا وشمالًا وفي رِوايةٍ - قالَ شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبَطحاءِ وَهوَ في قبَّةٍ حمراءَ، وعندَهُ ناسٌ يسيرُ، فجاءَ بلالٌ فأذَّنَ، ثُمَّ جعلَ يتبعُ فاهُ ههُنا - يعني بقَولِهِ: حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ - وفي روايةٍ - : فجعلَ يقولُ في أذانِهِ هكَذا، ويحرفُ رأسَهُ يمينًا وشمالًا بحيَّ علَى الفَلاحِ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ وهو في قبَّةٍ حمراءَ مِن أَدَمٍ، فخرج بلالٌ فأذَّن، فكنتُ أتتبَّعُ فمه هاهنا وهاهنا، قال: ثمَّ خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه حُلَّةٌ حمراءُ بُرودٌ يمانيَةٌ قِطْريٌّ، قال موسى: رأيتُ بلالًا خرج إلى الأبطَحِ فأذَّن، فلما بلغ: حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، لوى عُنُقَه يمينًا وشمالًا ولم يستدِرْ، ثمَّ دخل فأخرج العَنَزةَ... .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 520
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ وهو في قُبَّةٍ حَمراءَ من أَدَمٍ، فخرَجَ بلالٌ فأذَّنَ، فكُنْتُ أتتَبَّعُ فمَه هاهُنا وهاهُنا، قال: ثم خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه حُلَّةٌ حَمراءُ بُرودٌ يَمانيَةٌ قِطْريٌّ. وقال موسى: قال: رَأيْتُ بلالاً خرَجَ إلى الأبطَحِ، فأذَّنَ، فلمَّا بلَغَ: "حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ" لَوى عُنُقَه يَمينًا وشِمالًا، ولم يَستَدِرْ، ثم دخَلَ، فأخرَجَ العَنَزةَ، وساقَ حديثَه. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 520
الحُكم
صحيح[روي بإسنادين] الأول: فيه قيس بن الربيع، وفيه كلام من جهة حفظه. وفي ثبوت قوله: ((ولم يستدر)) خلاف. والثاني: صحيح.
عَن عَونِ بنِ أبي جُحَيفةَ، عن أبيه، أنَّه رَأى بلالًا يُؤَذِّنُ، فجَعَلتُ أتَتَبَّعُ فاه هاهُنا وهَاهنا بالأذانِ. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 634
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتيتُ النَّبيَّ فخرجَ بلالٌ فأذَّنَ ، فجعلَ يقولُ في أذانِه هَكذا ، ينحرِفُ يمينًا وشِمالًا .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 642
الحُكم
صحيحصحيح
فلمَّا بلغَ : حيَّ على الصَّلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ لوى عنقَهُ يمينًا وشمالًا ، ولم يستدِرْ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فلمَّا بلَغَ (حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ) لَوى عُنقَه يَمينًا وشِمالًا، ولم يَستدِرْ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/364
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فلمَّا بلغَ : حيَّ علَى الصَّلاةِ حيَّ علَى الفلاحِ ، لَوى عنقَهُ يمينًا وشِمالًا ، ولم يستَدِرْ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيت بلالًا يؤذنُ ، ويدورُ ، ويتبعُ فاه هاهنا ، وهاهنا ، وإصبعاه في أذنَيه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 103/1
الحُكم
صحيحله سند على شرط الصحيحين

لا مزيد من النتائج