حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فجاءت بحلي لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت : يا رسول الله، خذ هذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَنَّ جدَّتَه أتت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحُلِيٍّ لها فقالت إني تصدَّقتُ بهذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه لا يجوزُ للمرأةِ في مالِها أمرٌ إلا بإذنِ زوجِها فهل استأذنتِ زوجَكِ فقالت نعم فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هل أذِنتَ لامرأتِكَ أن تتصدَّقَ بحُلِيِّها هذا فقال نعم فقَبِلَه منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
جد عبدالله بن يحيى الأنصاري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ لا يثبت
أنَّ خَيْرةَ امرأةَ كعبِ بنِ مالكٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُلِيٍّ لها فقالت إنِّي تصدَّقْتُ بهذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّه لا يجوزُ للمرأةِ في مالِها أمرٌ إلَّا بإذنِ زوجِها فهلِ استأذَنْتِ كَعبًا فقالت نَعَمْ فبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى كَعبٍ فقال هل أذِنْتَ للخَيْرَةِ أنْ تصَدَّقَ بحُلِيِّها هذا قال نَعَمْ فقبِله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها .
الراوي
خيرة امرأة كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن خيرة امرأة كعب بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث
أنَّ امرأةَ كعبِ بنِ مالِك أتت النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - بحليٍّ لَها فقال لَها النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - لا يجوزُ للمرأةِ عطيَّةٌ حتَّى يأذنَ زوجُها فَهل استأذنتِ كعبًا فقالت نعم فبعثَ رسولُ اللَّه - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى كعبٍ فقال هل أذِنت لَها أن تتصدَّقَ بحليِّها قال نعم فقبِلَه رسولُ اللَّه - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 6/602
الحُكم
ضعيفضعيف
أتَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُليٍّ لَها فقَالَت إنِّي تصدَّقتُ بِهَذا فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَجوزُ للمرأةِ في مالِها إلَّا بإذنِ زَوجِها فَهَلِ استأذَنتِ كعبًا قالَتْ نعَم فبعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى كَعبِ بنِ مالِكٍ زوجِها فقالَ هل أذِنتَ لِخَيرةَ أن تتصدَّقَ بِحُليِّها فقالَ نعَم فقبِلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنها .
الراوي
خيرة امرأة كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1949
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جدَّته خَيْرةَ امرأةَ كعبِ بنِ مالكٍ أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحُليٍّ لها فقالت : إني تصدَّقتُ بهذا فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يجوز للمرأةِ في مالِها أمرٌ إلا بإذنِ زوجِها فهل استأذنتِ كعبًا ؟ قالت : نعم فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى كعبِ بنِ مالكٍ فقال : هل أذنتَ لخَيرةَ أن تتصدَّقَ بحُلِيِّها فقال : نعم فقبِله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منها .
الراوي
جد عبدالله بن يحيى الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته عبد الله بن يحيى الأنصاري ووالده فإنهما مجهولان
رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ واقِفًا على بغلتِه ، فجاءَتْهُ امرأةٌ فقالت : إنَّها قد زنتْ فارجُمْها يا رسولَ اللهِ ! فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : استَتِري بسِترِ اللهِ ، ثمَّ أتَتْهُ يومًا آخرَ وهوَ على بغلتِه فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! ارجُمْها ، فقال : استتِري بسِترِ اللهِ ، ثمَّ جاءت اليومَ الثالثَ وهوَ على بغلتِه فأخذتِ اللِّجامَ فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! أنشدُك اللهَ إلَّا رجمْتَها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اذهَبي حتَّى تَلِدِي ، فولَدت غُلامًا فجاءَت بهِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لها رسولُ اللهِ : انطلِقي فتطهَّري مِن الدَّمِ فذهَبت وجاءَت ، فقالَت : إنَّها قد تطهَّرَت من الدَّمِ ، فبعثَ إلى نسوةٍ فأمرهُنَّ أن يستَبرِينها ، ثمَّ حَفر لها حُفيرةً ، ثمَّ أخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حصاةً مثلَ الحمُّصةِ ثمَّ رماها ، فرماها النَّاسُ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [وفيه] زكريا بن سليم بصري لا نعلم أحداً سمى هذا الشيخ
عَن ثابِتٍ، قال: سَمِعتُ أنَسًا يَقولُ لامرَأةٍ مِن أهلِه: أتَعرِفينَ فُلانةَ؟ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بها وهيَ تَبكي على قَبرٍ، فقال لها: اتَّقي اللهَ واصبِري، فقالت له: إليكَ عَنِّي؛ فإنَّكَ لا تُبالي بمُصيبَتي! قال: ولَم تَكُنْ عَرَفَته، فقيلَ لها: إنَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذَها مِثلُ المَوتِ، فجاءَت إلى بابِه، فلَم تَجِدْ عليه بَوَّابًا، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَم أعرِفْكَ، فقال: إنَّ الصَّبرَ عِندَ أوَّلِ صَدمةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّها كانتِ امرأةٌ عطَّارَةٌ يقالُ : لَها الحَولاءُ فجاءت إلى عائشةَ فقالت يا أمَّ المؤمنينَ : نفسي لَك الفداءُ، إنِّي أزيِّنُ نفسي لِزوجي كلَّ ليلةٍ حتَّى كأنِّي عروسٌ أُزَفُّ إليهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – إلَخ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كذاب
عن أبي هريرةَ قال : دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بماريةَ ببيتِ حفصةَ ، فجاءت فوجدتْها معَه فقالت : يا رسولَ اللهِ في بيتي تفعلُ هذا معي دون نسائِكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يقوي بعضها بعضا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ السِّقايةِ فجاءتِ امْرأةٌ بابْنٍ لها فقالتْ: إنَّ ابْنِي هذا يُريدُ أنْ يَغْزُوَ وأنا معَه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبْرَحْ أُمَّكَ حتى تأْذَنَ لكَ أو يَتَوَفَّاها الموتُ فإنَّك فِي أعْظمِ الأَجْرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء
رأيتُ ابنَ عُمرَ اشترَى عِمامةً لَها علمٌ . فدعا بالجَلَمَينِ فقصَّهُ ، فدخلتُ علَى أسماءَ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَها ، فقالت : بؤسًا لعبدِ اللَّهِ ، يا جاريةُ هاتي جُبَّةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فجاءَت بجُبَّةٍ مَكْفوفةِ الكُمَّينِ ، والجَيبِ ، والفَرجَينِ بالدِّيباجِ .
الراوي
أبو عمر مولى أسماء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2911
الحُكم
صحيحصحيح
كانت لنا شاةٌ، فجمَعَتُ مِن سَمْنِها في عُكَّةٍ، فمَلَأَتُ العُكَّةَ، ثمَّ بعَثَتْ بها مع رَبِيبةَ، فقالت: يا رَبيبةُ، أبْلِغي هذه العُكَّةَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأْتَدِمْ به، فانطلَقَتْ بها رَبيبةُ حتَّى أتَتْ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، سَمْنٌ بعَثَتْ بها إليك أُمُّ سُليمٍ، قال: فرِّغُوا لها عُكَّتَها، ففُرِّغَت العُكَّةُ، فدُفِعَت إليها العُكَّةُ، فانطلَقَتْ، فجاءت أُمُّ سُليمٍ، فرأَتِ العُكَّةُ مُمتلِئةً تَقطُرُ، فقالت أُمُّ سُليمٍ: يا رَبيبةُ، أوليسَ أمرْتُكِ أنْ تَنْطَلقي إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالت: قد فعَلْتُ، فإنْ لم تُصدِّقِيني فانْطَلِقي فسَلِي رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانطلَقَتْ أُمُّ سُليمٍ ومعها رَبيبةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بعَثْتُ إليك معها بعُكَّةٍ فيه سَمْنٌ، قال: قد فعَلَتْ، قد جاءتْ بها، فقالتْ: والَّذي بعثَكَ بالهُدى ودِينِ الحقِّ، إنَّها لَمُمتلِئةٌ تَقطُرُ سَمْنًا، قال: فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَعجبينَ أنْ كان اللهُ أطعَمَكِ كما أطعَمْتِ نَبِيَّهُ؟ كُلِي وأطْعِمي، قالت: فجِئْتُ البيتَ، فقسَمْتُ في قَعْبٍ لنا كذا وكذا، وترَكْتُ فيها ما ائتَدَمْنا شَهرًا أو شَهرينِ. .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/119
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على السِّقايةِ أو عندَ السِّقايةِ فجاءتِ امرأةٌ بابنِ لَها فقالت إنَّ ابني هذا يريدُ أن يغزو وأنا معَه فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تبرَحْ أمَّكَ حتَّى تأذنَ لَك أو يتوفَّاها الموتُ فإنَّكَ في أعظَمِ الأجرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
كانتْ لنا شاةٌ فجمَعْتُ من سَمْنِها في عُكَّةٍ فملأْتُ العُكَّةَ ثم بعثْتُ بها مع رَبِيبَةٍ فقلْتُ يا رَبِيبَةُ أبلِغِي هذه العُكَّةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأْتَدِمُ بها فانطلَقَتْ ربيبةُ حتى أتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ يا رسولَ اللهِ عُكَّةُ سمنٍ بعثَتْ بها إليكَ أمُّ سُلَيْمٍ فقال فرِّغُوا لها عُكَّتَها فَفُرِّغَتِ العُكَّةُ، فَدُفِعَتْ إليها فانطلقَتْ فجاءَتْ أمَّ سليمٍ فرأتِ العُكَّةَ مُمْتَلِئَةً تَقْطُرُ فقالت أمُّ سُلَيْمٍ يا رَبِيبَةُ أليس قَدْ أَمَرْتُكِ أنْ تَنطَلِقِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَتْ قَدْ فَعَلْتُ فإن لم تُصَدِّقِيني فانطلِقي فسَلِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقَتْ أمُّ سُلَيْمٍ ومعها رَبِيبَةُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إني بعثْتُ إليكَ معها بِعُكَّةٍ فيها سَمْنٌ فقال قَدْ فَعَلَتْ قَدْ جَاءَتْ بها فقالتْ والذي بعثَكَ بالهدَى ودينِ الحقِّ إنها لَمُمْتَلِئَةٌ تَقْطُرُ سمْنًا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتَعْجَبينَ إنْ كان اللهُ أطعمَكِ كما أطْعَمْتِ نبيَّهُ كُلِي وأَطْعِمِي قالتْ فجئْتُ البيتَ فقَسَمْتُ في قَعْبٍ لنا كذا وكذا وتركْتُ فيها ما ائتدَمْنا به شهرًا أوْ شهرينِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن زياد البرجمي وهو اليشكري وهو كذاب
جاءتِ امرأَةٌ مِنَ الْأنصارِ إِلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ لَّها فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إنه قد ماتَ ليَ ابْنَانِ سِوَى هذَا فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقَدْ احْتَظَرْتِ من دونِ النارِ بحظارِ شَدِيدٍ .
الراوي
زهير بن أبي علقمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 11/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏

لا مزيد من النتائج