حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فجزاؤه جهنم قال : هي جزاؤه ، فإن شاء أن يتجاوز عن جزائه ؛ فعل»· 15 نتيجة

الترتيب:
فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قال : هو جزاؤُه إن جازاهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن ميمون قال العقيلي : لا يتابع عليه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في قولِهِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قالَ هوَ جزاؤُهُ إن جازاهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 4/601
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه تَعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93]، قال: جَزاؤُه إنْ جازاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن ميمون لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا [مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93]، قال: جَزاؤُه إنْ جازاه.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الحجاج الأسود عنه، وتَفَرَّدَ بهِ العلاء بن ميمون عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن جامع العطار، عَنه.
حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا [فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93]، قال: جَزاؤُه إنْ جازاه.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن الأسود، عَن ابن سيرين، وتَفَرَّدَ بهِ العلاء بن ميمون عنه .
قَولُه: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} هي جزاؤُه، فإنْ شاء اللهُ عَذَّبَه، وإن شاء غَفَر له. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي هذا القول عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ منقطع
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِهِ عزَّ وجلَّ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قال إنْ جازَاهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/11
الحُكم
ضعيففيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف‏‏
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى : { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } قالَ : إن جازاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد
عن أبي هُرَيْرَةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه عزَّ وجلَّ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93] قال: إنْ جازاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/270
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا الحجاج بن الأسود ولا رواه عن الحجاج إلا العلاء بن ميمون تفرد به محمد بن جامع
عن ابن عمر قال لما نزلت الموجبات مثل قوله { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما } ومثل قوله { الذين يأكلون الربا } ومثل قوله { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا أنه في النار فلما نزل قوله { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } كففنا عن الشهادة وخفنا عليهم بما أوجبه الله لهم
الراوي
[زيد بن أسلم]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/196
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو عصمة وهو متروك‏‏
سَمِعتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ قال: آيةٌ اختَلَفَ فيها أهلُ الكوفةِ، فرَحَلتُ فيها إلى ابنِ عَبَّاسٍ فسَألتُه عَنها، فقال: نَزَلَت هذه الآيةُ: {ومَن يَقتُل مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فجَزاؤُه جَهَنَّمُ} [النساء: 93]، هي آخِرُ ما نَزَلَ، وما نَسَخَها شَيءٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4590
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن زيدِ بن ثابتٍ قال : نزلتْ هذه الآية { وَمَن يَقْتلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } الآية كلُّها التي نزلتْ في الفرقانِ بستةِ أشهرٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4006
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد
سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، عن قَولِه تَعالى: {فجَزاؤُه جَهَنَّمُ} قال: لا تَوبةَ له، وعَن قَولِه جَلَّ ذِكرُه: {لا يَدعونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ}، قال: كانَت هذه في الجاهِليَّةِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4764
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال: نزَلَتْ هذه الآيةُ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] الآية كلها بَعْدَ الْآيَةِ الَّتي نزَلَتْ في الفُرقانِ بستَّةِ أشهُرٍ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4017
الحُكم
صحيححسن صحيح
أن هذه الآيةَ { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ } لما نزلت قال المهاجرون والأنصارُ وجبَتْ حتى نزل {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ } .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/195
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج