حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فحلف لنا عبيدة ثلاث مرار ، وحلف له علي قال : قال : لولا أن تبطروا لنبأتكم ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
حدَّثنا ابنُ أبي عَديٍّ، عنِ ابنِ عَونٍ، عن محمَّدٍ، قال: قال عُبَيدةُ: لا أُحدِّثُكَ إلَّا ما سمِعْتُ منه -قال محمَّدٌ: فحلَف لنا عُبَيدةُ ثلاثَ مِرارٍ- وحلَف له عليٌّ: لولا أنْ تَبطَروا لَنبَّأْتُكم ما وعَد اللهُ الذين يقتُلونَهم عن لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: آنتَ سمِعْتَه منه؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ، إِي وربِّ الكعبةِ، إِي وربِّ الكعبةِ، فيهم رجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ -أو مَثْدونُ اليَدِ- أَحسِبُه قال: أو مودَنُ اليَدِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عَبِيدَةَ أنَّ عليًا ذكر أهل النهروانِ فقال : فيهم رجلٌ مُودَنُ الْيَدِ، أو مُخْدَجُ الْيَدِ، أومَثْدُونُ الْيَدِ، لولا أن تَبْطَروا لنبأتُكم ما وعد الله الذين يَقْتُلونهم على لسانِ محمد صلى الله عليه وسلم، قال : قلتُ : أنت سمعتَ هذا منه ؟ قال : إي وربِ الكعبةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عَبِيدَةَ أنَّ عليًّا ذكر أهلَ النهْروانِ فقال : فيهم رجلٌ مُودنُ اليدِ، أو مُخدجُ اليدِ، أو مَثدونُ اليدِ ، لولا أن تبطَروا لنبَّأتكُم ما وعد اللهُ الذين يقتلونهُم على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : قلتُ : أنت سمعتَ هذا منهُ ؟ قال : إي وربِّ الكعبةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4763
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُبَيدةَ، أنَّ عليًّا ذكَر أهلَ النَّهْرَوانِ، فقال: فيهم رجُلٌ مُودَنُ اليَدِ -أو مَثْدونُ اليَدِ، أو مُخدَجُ اليَدِ- لولا أنْ تَبطَروا لَنَبَّأْتُكم ما وعَد اللهُ الذين يَقتُلونَهم على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ لعليٍّ: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 904
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عُبَيدةَ، أنَّ عليًّا ذكَر أهلَ النَّهْرَوانِ فقال: فيهم رجُلٌ مودَنُ اليَدِ -أو مَثْدونُ اليَدِ، أو مُخدَجُ اليَدِ- لولا أنْ تَبطَروا لَنَبَّأْتُكم ما وعَد اللهُ الذين يقتُلونَهم على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ لعليٍّ: أأنتَ سمِعْتَه؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 988
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عُبَيدةَ، قال: ذكَر عليٌّ أهلَ النَّهْرَوانِ فقال: فيهم رجُلٌ مودَنُ اليَدِ -أو مَثْدونُ اليَدِ، أو مُخدَجُ اليَدِ- لولا أنْ تَبطَروا لَنَبَّأْتُكم بما وعَد اللهُ الذين يقتُلونَهم على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: أأنتَ سمِعْتَه منه؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 982
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عَبِيدَةَ أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ ذَكَرَ أَهْلَ النَّهروانِ، فقالَ فيهِم رجلٌ مودَنُ اليَدِ أو مَثدونُ اليَدِ ، أو مُخدَجُ اليدِ لولا أن تَبطُروا لنبَّأتُكُم ما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ : لعَليٍّ أنتَ سَمعتَهُ منهُ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لولا أنْ تَبْطُرُوا لنبَّأْتُكم ما وعدَ اللهُ الذينَ يقتلُونَهُمْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 31/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حلَفَ عليٌّ : لولا أن تَبطُروا لنبَّأتُكُم ما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم عن لِسانِ مُحمَّدٍ قالَ : قلتُ : أأَنتَ سمعتَهُ منهُ ؟ قالَ : إي وربِّ الكعبةِ ، إي وربِّ الكَعبةِ ، إي وربِّ الكعبةِ فيهم رَجلٌ مُخدجُ اليدِ - أو مَثدونُ اليدِ ، أحسبُهُ قالَ : أو مودَنُ اليدِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/336
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه ذكَرَ أهلَ النَّهرَوانِ، فقال: فيهم رَجُلٌ مُودَنُ اليَدِ، أو مَثدونُ اليَدِ، أو مُخدَجُ اليَدِ، لولا أنْ تَبطَروا لَنَبَّأْتُكم ما وَعَدَ اللهُ الذين يَقتُلونَهم، على لِسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقُلتُ لِعلِيٍّ: أأنتَ سمِعتَهُ؟ قال: إيْ ورَبِّ الكَعبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُبَيدةَ، قال: قال عليٌّ لأهلِ النَّهرِ: فيهم رجُلٌ مَثْدونُ اليَدِ -أو مودَنُ اليَدِ، أو مُخدَجُ اليَدِ- لولا أنْ تَبطَروا لأَنْبأْتُكم ما قَضى اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن قتَلهم، قال عُبَيدةُ: فقُلتُ لعليٍّ: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: نَعمْ وربِّ الكعبةِ، يَحلِفُ عليها ثلاثًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال عليٌّ لأهلِ النَّهروانِ : منهم رجلٌ مَثْدونُ اليدِ أو مودنُ اليدِ أو مُخدجُ اليدِ لولا أنْ تَبْطَروا لأنبأتُكم ما قضى اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمنْ قتَلَهم قال عبيدةُ : فقلتُ لعليٍّ رضي الله عنه : أأنتَ سمعتَه قال : نعَمْ وربِّ الكعبةِ يَحلِفُ عليها ثلاثًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُبَيدةَ، قال: لمَّا قتَل عليٌّ أهلَ النَّهْرَوانِ قال: الْتَمَسوه فوجَدوه في حُفْرةٍ تحتَ القَتْلى، فاستَخرَجوه وأقبَل عليٌّ على أصحابِه، فقال: لولا أنْ تَبطَروا لأَخْبَرْتُكم ما وعَد اللهُ مَن يقتُلُ هؤلاء على لسانِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أنتَ سمِعْتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: إِي وربِّ الكعبةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 983
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثُ المُخْدَّجِ [يعني حديثَ: عن عَبيدةَ السَّلمانيِّ أنَّ عَليًّا عليه السَّلامُ لمَّا قُتِل الخوارِجُ يومَ النَّهرِ قال: «اطلُبوا المجدَّعَ (المُخَدَّجَ)»، فطلبوه فلم يجِدوه، ثمَّ طلبوه فوجدوه، فقال: «‌لولا ‌أن ‌تَبطُروا ‌لحَدَّثتُكم ‌بما قضى اللهُ عزَّ وجَلَّ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لمن قتَلَهم»] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/107
الحُكم
ضعيفتفرد به محمد بن يوسف بن محمد بن سوقة عن علي بن الربيع بن الركين عن أبيه وجماعة عن ابن سيرين عنه ورواه جماعة أخر عن ابن سيرين تفرد به عنهم المنذر بن جيفرـ ورواه معاوية بن عبد الكريم عن ابن سيرين أيضا ولم يسمعه إلا من أبي العباس بن عقدة يعني طريق ابن جيفر
عَن عليٍّ قال: لولا أن تَبطُروا لحَدَّثتُكُم بمَوعودِ اللَّهِ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن قَتَل هؤلاء، يَعني الخَوارِجَ .
الراوي
عبيدة السلماني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 985
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سعيد بن بشير، وهشام الدستوائي

لا مزيد من النتائج