حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ، ثم زيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر»· 17 نتيجة

الترتيب:
أوَّلَ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ في الحضَرِ والسَّفرِ ركعتينِ ثمَّ زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّت في السَّفرِ
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
سمعتُ السَّائبَ بنَ يزيدَ يقولُ: فرضتِ الصلاةُ ركعتين ركعتين ثم زيدَ في صلاةِ الحضرِ، وأقرَّتْ صلاةُ السفرِ.
الراوي
سعد بن سعيد الأنصارى
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 3675
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عنِ السَّائبِ بنِ يزيدَ الكِنديِّ ابنِ أختِ النَّمرِ قالَ فُرِضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ ثمَّ زيدَ في صلاةِ الحضرِ وأقرَّت صلاةُ السَّفر
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/158
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
سمعتُ السَّائبَ بنَ يزيدَ يقولُ: فرضتِ الصلاةُ ركعتين ركعتين ثم زيدَ في صلاةِ الحضرِ، وأقرَّتْ صلاةُ السفرِ. .
الراوي
سعد بن سعيد الأنصارى
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 3675
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أوَّلَ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ في الحضَرِ والسَّفرِ ركعتينِ ثمَّ زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّت في السَّفرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2737
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ السَّائبِ بنِ يزيدَ الكِنديِّ ابنِ أختِ النَّمرِ قالَ فُرِضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ ثمَّ زيدَ في صلاةِ الحضرِ وأقرَّت صلاةُ السَّفر .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/158
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ ، فَزيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّت صلاةُ السَّفَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً
عن عائشةَ: فُرِضَت الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ، وزيدَ في صلاةِ الحَضَرِ، وأقِرَّت صلاةُ السَّفَرِ .
الراوي
مسروق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3620
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على داوُدَ بنِ أبي هندٍ، ويحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وأسامةَ بنِ زيدٍ، ثمَّ قال]: حدَّث به شيخٌ يُعرَفُ بمحَمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ بنِ دَهلَجٍ الموصِليِّ، ويقالُ له: الدَّعلجيُّ، عن أبي شيخٍ الحَرَّانيِّ، واسمُه: عبدُ اللهِ بنُ مروانَ، عن زُهَيرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، ووَهِمَ فيه على أبي شيخٍ. ورواه سعيدُ بنُ أبي هلالٍ، عن ربيعةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُروةَ، وقد تقدَّم في حديثِ صالحِ بنِ كَيسانَ، وهو صحيحٌ عن صالحِ بنِ كَيسانَ، وعن الزُّهْريِّ، وعن هشامِ بنِ عُروةَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
عن عائشةَ أنَّ الصَّلاةَ فُرِضَتْ أوَّلَ ما فُرِضَتْ ركعتَيْنِ فَزِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَرِ ركعتَيْنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن ربيعة إلا بكر بن مضر
كانتِ الصَّلاةُ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ حينَ فُرِضَتْ فزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ على الفريضةِ الأُولى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى وربيعة إلا أسامة بن زيد تفرد به عبد الله بن موسى التيمي
حديث عائِشَةَ في أنَّ الصَّلاةَ فُرِضتْ مَثنَى، ثم زيدَتْ في الحَضَرِ [يعني حديث: عن عائشةَ قالت : فُرِضَتِ الصلاةُ ركعتينِ ركعتينِ في الحضَرِ والسَّفَرِ فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ وزيدَ في صلاةِ الحضَرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/441
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانتِ الصلاةُ فُرِضَتْ سجدتينِ سجدتينِ : الظهرُ والعصرُ ، فكانوا يصلُّونَ بعد الظهرِ ركعتينِ ، وبعد العصرِ ركعتينِ ، فكُتِبَ عليهِمُ الظهرُ أربعًا ، والعصرُ أربعًا ، فترَكوا ذلك حين كُتِب عليهِم ، وأُقِرَّتْ صلاةُ السفَرِ ركعتينِ ، وكانَتِ الحضَرُ أربعًا .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/313
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عائشةَ قالت : فُرِضَتِ الصلاةُ ركعتينِ ركعتينِ في الحضَرِ والسَّفَرِ فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ وزيدَ في صلاةِ الحضَرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عائشةَ قالت فرضتِ الصَّلاةُ رَكعتينِ رَكعتينِ في الحضرِ والسَّفرِ فأقرَّت صلاةُ السَّفرِ وزيدَ في صلاةِ الحضرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1198
الحُكم
صحيحصحيح
فُرِضَتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضَت رَكْعتَينِ، ثمَّ زيدَ في صلاةِ الحضرِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 532
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
فُرِضتِ الصَّلاةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ رَكْعتينِ رَكْعتينِ فلمَّا خَرجَ إلى المدينةِ فُرِضَت أربعًا وأقرَّت صَلاةُ السَّفرِ رَكْعتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/362
الحُكم
صحيحثابت، وهذا التقييد تفرد به معمر بن راشد عن الزهري، وسائر الثقات أطلقوه
ثم ذكَرَ بإسنادِهِ مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: فُرِضتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضتْ رَكعَتَيْنِ، فأُقرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وزيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج