حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى»· 20 نتيجة

الترتيب:
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى، والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2504
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فرضَ صدقةَ الفِطرِ علَى الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثَى نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعًا مِن تمرٍ ، أو شعيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح المرفوع منه
أنَّ ابن عبَّاسٍ خَطب بالبصرةِ فقال : أدُّوا زكاةَ صومِكم ، فجعَلَ النَّاسُ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فقالَ : مَن كان ها هُنا مِن أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانكم فعلِّموهم ، فإنَّهم لا يَعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فرَضَ صدقةَ الفِطرِ علَى الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والعبدِ ، والذكَرِ والأنثَى ، نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/412
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] الحسن قال النسائي : لم يسمع من ابن عباس
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ خطَبَ بالبصرةِ ، فقالَ أدُّوا زَكاةَ صومِكم فجعلَ النَّاسُ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ ! فقالَ مَن هاهنا من أَهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والْكبيرِ والحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثى نصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح المرفوع منه
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ خطَبَ بالبَصرةِ فقالَ : أدُّوا زَكاةَ صومِكم . فجعلَ النَّاسُ ينظُرُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فقالَ : مَن هَهُنا من أَهلِ المدينةِ ؟ ، قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم . فإنَّهم لا يعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفِطرِ ، على الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحُرِّ والعبدِ ، والذَّكرِ والأنثى ، نِصفَ صاعِ بُرٍّ ، أو صاعًا من تَمرٍ ، أو شعيرٍ قالَ الحسنُ : فقالَ عليٌّ : أمَّا إذا أوسعَ اللَّهُ فأوسِعوا ، أعطوا صَاعًا من برٍّ ، أو غيرِهِ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 2514
الحُكم
صحيحضعيف الإسناد، والمرفوع منه صحيح
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى، والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2504
الحُكم
صحيحصحيح
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ، وقالَ نَصرٌ: صدقةَ رمضانَ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والحرِّ والعبدِ، صاعَ تمرٍ أو صاعَ شعيرٍ، [وفي روايةٍ] نحوَه، وزادَ: والذَّكرِ والأنثَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 142
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فرضَ صدقةَ الفِطرِ علَى الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثَى نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعًا مِن تمرٍ ، أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح المرفوع منه
أنه فرض صدقةَ الفطرَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصغيرِ والكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زاد موسى والذكرِ والأنثى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ فرضَ صدقةَ الفطرِ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ على الصَّغيرِ والْكبيرِ والحرِّ والمملوكِ زادَ موسى والذَّكرِ والأنثى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1613
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرضَ زكاةَ الفطرِ ، على الصغيرِ والكبيرِ ، والذكرِ والأُنثى ، مِمَّن تَمُونُون .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النبيَّ فرضَ زكاةَ الفطرِ على الصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثى ممن تُمَوِّنُونَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/320
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ أبي صُعَيرٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَدَقةِ الفِطرِ: أدُّوا صاعَ قَمحٍ عن الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ، والذَّكَرِ والأُنثى، والغَنيِّ والفقيرِ. .
الراوي
أبو صعير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الزُّهريُّ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى الخِلافَ في إسنادِه على الزُّهريِّ، ثمَّ قال]: واختلفوا أيضًا في مَتنِه؛ في حديثِ سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، عن الزُّهريِّ: "صاعًا مِن قَمحٍ". وكذلك قال النُّعمانُ بنُ راشدٍ، عن الزُّهريِّ، عن ثَعلبةَ بنِ أبي صُعَيرٍ، عن أبيه: "صاعٌ من قَمحٍ عن كُلِّ إنسانٍ". وفي حديثِ الآخَرينَ: "نِصفُ صاعِ قَمحٍ". وأصحُّها: عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، مُرسَلًا.
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ خطَبَ بالبصرةِ ، فقالَ أدُّوا زَكاةَ صومِكم فجعلَ النَّاسُ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ ! فقالَ مَن هاهنا من أَهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والْكبيرِ والحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثى نصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح المرفوع منه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ صدقةَ الفطرِ على الحرِّ والعبدِ والذَّكرِ والأنثى والصَّغيرِ والكبيرِ منَ المسلِمينَ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقِطٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 146
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الحُرِّ والعبدِ والصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثى صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من بُرٍّ قال ثم عدَلَ الناسُ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ بصاعٍ مما سواهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 9/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا من أصحاب أيوب تابع ابن شوذب على زيادة هذا الجنس وفي حديثه ما يدل على خطئه فيه
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدقةَ الفِطرِ على الحُرِّ والعَبدِ، والصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، قال: ثُمَّ عَدَلَ النَّاسُ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ بصاعٍ ممَّا سِواه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3392
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابن عبَّاسٍ خَطب بالبصرةِ فقال : أدُّوا زكاةَ صومِكم ، فجعَلَ النَّاسُ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فقالَ : مَن كان ها هُنا مِن أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانكم فعلِّموهم ، فإنَّهم لا يَعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فرَضَ صدقةَ الفِطرِ علَى الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والعبدِ ، والذكَرِ والأنثَى ، نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/412
الحُكم
صحيح[ فيه ] الحسن قال النسائي : لم يسمع من ابن عباس
فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدقةَ الفِطرِ...، الحديث. [يعني حديثَ: فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صَدقةَ ‌الفِطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والحُرِّ والمملوكِ؛ ‌صاعًا ‌مِن ‌تمرٍ أو شعيرٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2770
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ومُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: عمَّارُ بنُ مَطرٍ رواه عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، وقال فيه: صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ، وهو الصَّوابُ عن أيُّوبَ. ورواه الضَّحَّاكُ بنُ عُثمانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، فقال فيه: هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عنه: "نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ"، وليس ذلك بمحفوظٍ. ورُوِي عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، وقال: فيه: "نِصفَ صاعٍ مِن حِنطةٍ"، وليس ذلك بمحفوظٍ.
حديث: صَدَقةُ الفِطْرِ [يعني حديث: فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ علَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ أُمَيَّة بن بسطام عن مُعْتَمِر.

لا مزيد من النتائج