حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر مثل حديث موسى ، وقال : وعلى أهل الطعام»· 15 نتيجة

الترتيب:
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ مثلَ حديثِ موسى [ يَعني في حديثِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قَضى في الدِّيةِ على أَهلِ الإبلِ مائةً منَ الإبلِ ، وعلى أَهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ] وقالَ : وعلى أَهلِ الطَّعام شيئًا لا أحفظُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4544
الحُكم
ضعيفضعيف
فَرَض رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ وعلى أهلِ البقرٍ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشاءِ ألفَيْ شاةٍ وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتيْ حُلَّةٍ وعلى أهلِ القمحِ شيئًا لم يحفظْهُ محمَّدٌ] فذكَرَ مِثلَ حديث موسى، وقال: وعلى أهلِ الطَّعامِ شَيئًا لا أحفَظُه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ مِثلَ حَديثِ موسى -يَعْني المُرسَلَ الَّذي قَبْلَه- قالَ: وعلى أهْلِ الطَّعامِ شَيئًا لا أَحفَظُه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، لم يذكر فيه من حدثه عن عطاء، فهي رواية عن مجهول
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدِّيَةَ على أهل الإبلِ مائةَ بَعيرٍ وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ وعلى أهلِ الطعامِ شيْئًا لا أحفظُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده إلا أبو تميلة يحيى بن واضح وليس بالقوي
فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [قضَى في الدِّيَةِ على أهلِ الإبِلِ مئةً من الإبِلِ، وعلى أهلِ البقَرِ مئتَيْ بقرةٍ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفَيْ شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مئتَيْ حُلَّةٍ] وعلى أهلِ الطعامِ شيئًا لا أحفَظُه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4544
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ فرضَ الديةَ في أموالِ المسلمينَ ما كانت فجعلَها في الإبلِ مائةَ بعيرٍ وفي البقرِ مائتي بقرةٍ وفي الغنمِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الذهبِ الذهبُ وعلى أهلِ الورقِ الورقُ وجعلَ في الطعامِ شيئًا لم يحفظْهُ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى -وفي روايةٍ عن عطاءٍ عن جابرٍ قال: فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيَةِ على أهْلِ الإبِلِ مِئَةً، وعلى أهْلِ البَقَرِ مِئَتَيْ بَقَرةٍ، وعلى أهْلِ الشَّاءِ أَلْفَيْ شاةٍ، وعلى أهْلِ الحُلَلِ مِئَتَيْ حُلَّةٍ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1631/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]مسندًا ومرسلًا، وهو من رواية محمد بن إسحاق وقد عنعن، وفي إسناده أيضًا مجهول
فَرَضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الدِّيةِ على أهلِ الإبِلِ مِئةً مِنَ الإبِلِ، وعلى أهلِ البَقَرِ مِئَتَيْ بَقَرةٍ، وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مِئَتَيْ حُلَّةٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلاً
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ , وعلى أهلِ البقرِ مائتَيْ بقرةٍ , وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَيْ شاةٍ , وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتَيْ حُلَّةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة محمد بن إسحاق
"فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الدِّيةِ على أهلِ الإبِلِ مِائةً مِنَ الإبِلِ، وعلى أهلِ البَقَرِ مِائَتَي بَقَرةٍ، وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفَي شاةٍ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مِائَتَي حُلَّةٍ" .
الراوي
جابر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مسندا ومرسلا وفيه عنعنة محمد بن إسحق
فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الدِّيةِ على أهلِ الإبلِ مائةً منَ الإبلِ وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشاءِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الحُللِ مائتي حُلَّةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريقين الأول مرسل وفيه محمد بن إسحاق وقد عنعن والثاني فيه محمد بن إسحاق وراوي مجهول]
ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُسريَ به، فقال: موسى آدَمُ، طُوالٌ، كَأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وقال: عيسى جَعدٌ مَربوعٌ، وذَكَرَ مالِكًا خازِنَ جَهَنَّمَ، وذَكَرَ الدَّجَّالَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 165
الحُكم
صحيح[صحيح]
فرض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الدِّيَةِ على أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ ، وعلى أهلِ البقرِ مائتيْ بقرةٍ ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفيْ شاةٍ ، وعلى أهلِ الحُلَلِ مائتيْ حُلَّةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/437
الحُكم
ضعيففيه علتان: إحداهما أن في إسناده محمد بن إسحاق وقد عنعن وهو ضعيف إذا عنعن ، والثانية أن أبا داود رواه تارة عن عطاء عن جابر مسندا ، وتارة عن عطاء مرسلاً ، وله شاهد
لا تَشُمُّوا الطَّعامَ [يعني حديث: كَرِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شمَّ الطَّعامِ، وقال: إنَّما تَشَمُّ السِّباعُ] .
الراوي
[عبد الله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/805
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشكوك في اتصاله
مشَيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلَى آلِه وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ ، فذبحتُ لهم شاةً ، فأتَيْنا بذلك الطَّعامَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : ليدخُلنَّ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ ، فدخل أبو بكرٍ ، ثمَّ قال : ليدخُلنَّ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فدخل عمرُ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : ليدخُلنَّ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ اللَّهمَّ إن شئت اجعلْه عليًّا فدخل عليٌّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 205
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج