نتائج البحث عن
«فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صدقة رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على»· 25 نتيجة
الترتيب:
قال في آخرِ رمضانَ أخرجوا صدقةَ صومِكم فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذه الصدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أنثًى صغيرٍ أو كبيرٍ
أنَّه قال في آخرِ رمضانَ أخرِجوا صدقةَ صومِكم فقد فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هذه الصدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ
عن ابن عبَّاسٍ قالَ في آخِرِ رمضانَ أخرِجوا صدقةَ صومِكم فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ
خطب ابنُ عباسٍ الناسَ في آخرِ رمضانَ فقال : يا أهلَ البصرةِ أَدُّوا زكاةَ صومِكم قال : فجعل الناسُ ينظرُ بعضُهم إلى بعضٍ قال : مَنْ ههنا من أهلِ المدينةِ قوموا فعلِّموا إخوانَكم فإنهم لا يعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرض صدقةَ رمضانَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ على العبدِ والحرِّ والذكرِ والأنثَى
خطبَ ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقالَ أخرِجُوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلمُوا قالَ مَنْ هَهُنَا مِن أهلِ المدينةِ قومُوا إلى إخوانِكم فعلمُوهُمْ فإنَّهُمْ لا يعلمونَ فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ الصَّدَقةَ صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعِ قمحٍ....
عن ابنِ عباسٍ أنه خطب في آخرِ رمضانَ على المنبرِ بالبصرةِ فقال أخرجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ الناسَ لم يعلموا قال من ههنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنهم لا يعلمون فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هذهِ الصدقةُ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كُلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ فلما قدِم على رأى رخصَ السعرِ فقال قد أوسعَ اللهُ عليكم فلو جعلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خطب ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال : أخرجوا صدقةَ صومِكم ، فكأنَّ الناسَ لم يعلموا ، فقال : من ههنا من أهلِ المدينةِ ، قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنهم لا يعلمونَ . فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هذه الصدقةَ صاعًا تمرٍ أو شعيرٍ ، أو نصفِ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ، ذكرٍ أو أنثَى ، صغيرٍ وكبيرٍ . فلمَّا قدِم عليٌّ رأى رُخصَ السعرِ قال : قد أوسعَ اللهُ عليكم فلو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيءٍ
خطب ابنُ عباسٍ رحمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أَخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ الناسَ لم يَعْلَموا فقال مَنْ هاهنا مِنْ أهل المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنهم لا يعلمونَ فَرَضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هذه الصدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرِّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ فلما قدِمَ عليٌّ رضي الله عنه رأى رُخْصَ السِّعرِ قال قد أوْسَعَ اللهُ عليكم فلو جعلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خطب ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ، فقال : أخرجوا صدقةَ صومِكُمْ، فكأنَّ الناسَ لم يعلمُوا، قال : منْ ها هنا منْ أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكُم فعلِّموهمْ، فإنهم لا يعلمونَ فرضُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، هذه الصدقةُ صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ، أو نصفُ صاعِ قمحٍ، على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما تقدم عليٌّ رضي اللهُ عنهُ رأى رُخصَ السعرِ، قد أوسع اللهُ عليكُم، فلو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيءٍ
خطب ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ، فقال : أخرجوا صدقةَ صومِكُمْ ، فكأنَّ الناسَ لم يعلمُوا، قال : منْ ها هنا منْ أهلِ المدينةِ ؟ قوموا إلى إخوانِكُم فعلِّموهمْ، فإنهم لا يعلمونَ فرضُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، هذه الصدقةُ صاعٌ من تمرٍ أو شعيرٍ، أو نصفُ صاعِ قمحٍ، على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى صغيرٍ أو كبيرٍ، فلما تقدم عليٌّ رضي اللهُ عنهُ رأى رُخصَ السعرِ، قد أوسع اللهُ عليكُم، فلو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيءٍ
خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم ، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا ، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ، ذكرٍ أو أنثى ، حرٍّ وعبدٍ ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء ، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام
فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صدقةَ الفطرِ صاعا من شعيرٍ أو صاعا من تمرٍ أو صاعا من أقطٍ .
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ : صاعًا من شعيرٍ ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من أقِطٍ .
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ. .
خطَبَ ابنُ عبَّاسٍ النَّاسَ في آخِرِ رمضانَ، فقالَ: يا أهلَ البصرةِ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَضَ صدقةَ رمضانِ نِصفَ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعًا مِنْ شَعيرٍ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ. .
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ: صاعًا مِن طَعامٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ. .
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ صاعًا مِن طَعامٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن أقِطٍ. .
فرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ رَمَضانَ على الحُرِّ والعَبدِ، والذَّكَرِ والأُنثى، صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ. قال: فعَدَلَ النَّاسُ به نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ. .
فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ. .
عنِ الحَسَنِ، قال: خَطَبَ ابنُ عبَّاسٍ النَّاسَ في آخِرِ رَمَضانَ، فقال: يا أهلَ البَصرةِ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَضَ صَدَقةَ رَمَضانَ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو صاعًا مِن شَعيرٍ أو صاعًا مِن تَمرٍ .
فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كُلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، حُرٍّ أو مَملوكٍ، صاعًا من تَمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، يعني: صَدَقةَ الفِطرِ. .
حديث: صَدَقةُ الفِطْرِ [يعني حديث: فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ علَى الصَّغِيرِ والكَبِيرِ، والحُرِّ والمَمْلُوكِ.] .
فرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صدقةَ الفطرِ على كلِّ مسلمٍ حرٍّ أو عبدٍ ذكرٍ أو أنثَى صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شَعيرٍ .
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على الصَّغيرِ والكبيرِ، والذَّكرِ والأُنثى، والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ .
فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صَدقةَ الفطرِ صاعًا من شعيرٍ ، أو صاعًا من تمرٍ ، على كلِّ حرٍّ أو عبدٍ ، ذَكَرٍ أو أُنثى منَ المسلِمينَ .
لا مزيد من النتائج