«فصلوا حتى يفرج عنكم»· 19 نتيجة

قالتْ عائشةُ : خَسَفَتِ الشمسُ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَرَأ سورةً طويلةً، ثم ركَع فأطال، ثم رفَع رأسَه، ثم استفتَح بسورةٍ أخرى، ثم ركَع حينَ قَضاها، وسجَد، ثم فعَل ذلك في الثانيةِ، ثم قال : إنهما آيتانِ من آياتِ اللهِ، فإذا رأيتُم ذلك فصَلُّوا، حتى يُفَرَّجَ عنكم، لقد رأيتُ في مَقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعِدْتُه، حتى لقد رأيتُ أُريدُ أن آخُذَ قِطفًا منَ الجنةِ، حينَ رأيتُموني جعَلتُ أتقدَّمُ، ولقد رأيتُ جهنمَ يَحطِمُ بعضُها بعضًا، حينَ رأيتُموني تأخَّرتُ، ورأيتُ فيها عمرَو بنَ لُحَيٍّ ، وهو الذي سَيَّب السَّوائِبَ .

قالتْ عائشةُ : خَسَفَتِ الشمسُ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَرَأ سورةً طويلةً، ثم ركَع فأطال، ثم رفَع رأسَه، ثم استفتَح بسورةٍ أخرى، ثم ركَع حينَ قَضاها، وسجَد، ثم فعَل ذلك في الثانيةِ، ثم قال : إنهما آيتانِ من آياتِ اللهِ، فإذا رأيتُم ذلك فصَلُّوا، حتى يُفَرَّجَ عنكم، لقد رأيتُ في مَقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعِدْتُه، حتى لقد رأيتُ أُريدُ أن آخُذَ قِطفًا منَ الجنةِ، حينَ رأيتُموني جعَلتُ أتقدَّمُ، ولقد رأيتُ جهنمَ يَحطِمُ بعضُها بعضًا، حينَ رأيتُموني تأخَّرتُ، ورأيتُ فيها عمرَو بنَ لُحَيٍّ، وهو الذي سَيَّب السَّوائِبَ .

خَسَفتِ الشَّمسُ في حياةِ رسولِ اللَّهِ فقامَ فكبَّرَ وصفَّ النَّاسُ وراءهُ فاقترأَ رسولُ اللَّهِ قراءةً طويلةً ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ قامَ فاقترأَ قراءةً طويلةً هيَ أدنى منَ القراءةِ الأولى ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا هوَ أدنى منَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ذلكَ فاستكملَ أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ وانجلتِ الشَّمسُ قبلَ أن ينصرفَ ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فأثنى على اللَّهِ عزَّ وجلَّ بما هوَ أهلُهُ ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ تعالى لا يخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ فإذا رأيتُموهما فصلُّوا حتَّى يُفَرَّجَ عنكم وقالَ رسولُ اللَّهِ رأيتُ في مقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعِدتُم لقد رأيتُموني أردتُ أن آخُذَ قِطفًا منَ الجنَّةِ حينَ رأيتُموني جعلتُ أتقدَّمُ ولقد رأيتُ جهنَّمَ يحطِمُ بعضُها بعضًا حينَ رأيتُموني تأخَّرتُ ورأيتُ فيها ابنَ لُحَيٍّ وهوَ الَّذي سيَّبَ السَّوائبَ

خَسفتِ الشمسُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجد . فقام وكبَّر وصفَّ الناسُ وراءَه . فاقترأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قراءةً طويلةً . ثم كبَّر فركع ركوعًا طويلاً . ثم رفع رأسَه فقال " سمع اللهُ لمن حمده . ربَّنا ! ولك الحمدُ " . ثم قام فاقترأ قراءةً طويلةً . هي أدنى من القراءةِ الأُولى . ثم كبَّر فركع ركوعًا طويلًا . هو أدني من الركوعِ الأولِ . ثم قال " سمع اللهُ لمن حمده . ربَّنا ! ولك الحمدُ " ثم سجد ( ولم يذكرْ أبو الطاهرِ : ثم سجد ) ثم فعل في الركعةِ الأخرى مثلَ ذلك . حتى استكمل أربعَ ركعاتٍ . وأربعَ سجداتٍ . وانجلَتِ الشمسُ قبل أن ينصرف . ثم قام فخطب الناسَ . فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه . ثم قال " إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ . لا يَخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه . فإذا رأيتُموها فافزَعوا للصلاةِ " . وقال أيضًا " فصلُّوا حتى يُفرِّجَ اللهُ عنكم " . وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " رأيتُ في مقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعدتُم . حتى لقد رأيتُنى أريد أن آخذَ قِطفًا من الجنةِ حين رأيتموني جعلتُ أقدمُ . ( وقال المزادى : أتَقدَّمُ ) ولقد رأيتُ جهنمَ يحطِّمُ بعضُها بعضًا ، حين رأيتموني تأخرتُ . ورأيتُ فيها ابنُ لُحَيٍّ . وهو الذي سيَّب السوائبَ " . وانتهى حديثُ أبي الطاهرِ عند قولِه : " فافزَعوا للصلاةِ " . ولم يذكر ما بعده .

قالت عائِشةُ: خَسَفَتِ الشَّمسُ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَرَأ سورةً طَويلةً، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، ثُمَّ استَفتَحَ بسورةٍ أُخرى، ثُمَّ رَكَعَ حتَّى قَضاها وسَجَدَ، ثُمَّ فعَلَ ذلك في الثَّانيةِ، ثُمَّ قال: إنَّهما آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رَأيتُم ذلك فصَلُّوا حتَّى يُفرَجَ عَنكُم، لقد رَأيتُ في مَقامي هذا كُلَّ شيءٍ وُعِدتُه، حتَّى لقد رَأيتُ أُريدُ أن آخُذَ قِطفًا مِنَ الجَنَّةِ، حينَ رَأيتُموني جَعَلتُ أتَقدَّمُ، ولقد رَأيتُ جَهَنَّمَ يَحطِمُ بَعضُها بَعضًا، حينَ رَأيتُموني تأخَّرتُ، ورَأيتُ فيها عَمرَو بنَ لُحَيٍّ، وهو الذي سَيَّبَ السَّوائِبَ. .

خَسَفتِ الشَّمسُ في حياةِ رسولِ اللَّهِ فقامَ فكبَّرَ وصفَّ النَّاسُ وراءهُ فاقترأَ رسولُ اللَّهِ قراءةً طويلةً ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ قامَ فاقترأَ قراءةً طويلةً هيَ أدنى منَ القراءةِ الأولى ثمَّ كبَّرَ فركعَ ركوعًا طويلًا هوَ أدنى منَ الرُّكوعِ الأوَّلِ ثمَّ قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولكَ الحمدُ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ في الرَّكعةِ الأخرى مثلَ ذلكَ فاستكملَ أربعَ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ وانجلتِ الشَّمسُ قبلَ أن ينصرفَ ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فأثنى على اللَّهِ عزَّ وجلَّ بما هوَ أهلُهُ ثمَّ قالَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ تعالى لا يخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ فإذا رأيتُموهما فصلُّوا حتَّى يُفَرَّجَ عنكم وقالَ رسولُ اللَّهِ رأيتُ في مقامي هذا كلَّ شيءٍ وُعِدتُم لقد رأيتُموني أردتُ أن آخُذَ قِطفًا منَ الجنَّةِ حينَ رأيتُموني جعلتُ أتقدَّمُ ولقد رأيتُ جهنَّمَ يحطِمُ بعضُها بعضًا حينَ رأيتُموني تأخَّرتُ ورأيتُ فيها ابنَ لُحَيٍّ وهوَ الَّذي سيَّبَ السَّوائبَ .

خَسَفَتِ الشَّمسُ في حَياةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ، فقامَ وكَبَّرَ، وصَفَّ النَّاسُ وراءَه، فاقتَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِراءةً طَويلةً، ثُمَّ كَبَّرَ فرَكَعَ رُكوعًا طَويلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فقال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، ثُمَّ قامَ، فاقتَرَأ قِراءةً طَويلةً هي أدنى مِنَ القِراءةِ الأولى، ثُمَّ كَبَّرَ، فرَكَعَ رُكوعًا طَويلًا هو أدنى مِنَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، ثُمَّ سَجَدَ، ولَم يَذكُرْ أبو الطَّاهِرِ: ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ فعَلَ في الرَّكعةِ الأُخرى مِثلَ ذلك، حتَّى استَكمَلَ أربَعَ رَكَعاتٍ، وأربَعَ سَجَداتٍ، وانجَلَتِ الشَّمسُ قَبلَ أن يَنصَرِفَ، ثُمَّ قامَ فخَطَبَ النَّاسَ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ قال: إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، لا يَخسِفانِ لمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه، فإذا رَأيتُموها فافزَعوا للصَّلاةِ، وقال أيضًا: فصَلُّوا حتَّى يُفَرِّجَ اللهُ عَنكُم، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَأيتُ في مَقامي هذا كُلَّ شيءٍ وُعِدتُم، حتَّى لقد رَأيتُني أُريدُ أن آخُذَ قِطفًا مِنَ الجَنَّةِ حينَ رَأيتُموني جَعَلتُ أُقدِّمُ، وقال المُراديُّ: أتَقدَّمُ، ولقد رَأيتُ جَهَنَّمَ يَحطِمُ بَعضُها بَعضًا، حينَ رَأيتُموني تَأخَّرتُ، ورَأيتُ فيها ابنَ لُحَيٍّ، وهو الذي سَيَّبَ السَّوائِبَ. وانتَهى حَديثُ أبي الطَّاهِرِ عِندَ قَولِه: فافزَعوا للصَّلاةِ، ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه. .

كانَ يُفرِّجُ بين أصابعِهِ [ في الرُّكوعِ ] .

لمَّا صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُدْخِلَ الرِّجالُ، فصَلَّوْا عليهِ بغَيرِ إمامٍ أرسالًا حَّتى فرَغوا، ثُمَّ النِّساءُ، فصَلَّيْنَ عليهِ، ثُمَّ الصِّبْيانُ، فصَلَّوْا عليهِ، ثُمَّ العَبيدُ، فصَلَّوْا عليهِ أرسالًا لم يَؤُمَّهُمْ أحَدٌ. .

لما صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ الرجالُ , فصلُّوا عليه بغيرِ إمامٍ أرسالًا حتى فرَغوا , ثم أُذِنَ للنساءِ فصلَّينَ عليه , ثم أُدخِلَ الصبيانُ فصلّوا عليه ثم أُدخلَ العبيدُ فصلُّوا عليه أرسالًا لم يَؤمَّهم أحدٌ . .

لما صُلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِل الرجالُ فصلَّوا عليه بغيرِ إمامٍ أَرْسالًا حتى فرَغوا ، ثم أُدخِل النساءُ فصلَّيْن عليه ، ثم أُدخِل الصبيانُ فصلَّوا عليه ، ثم أُدخِل العبيدُ فصلَّوا عليه أرسالًا ، لم يؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ .

{ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} قال : مِن شأنهِ أن يغفرَ ذنبًا , أو يفرِّجَ كَربًا , ويضعَ قومًا ويَرفعَ آخرين .

إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ , وإذا ركع فاركعوا , ولا تركعوا حتَّى يركعَ , وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده , فقولوا : اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ , وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتَّى يسجُدَ, وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا , وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قُعودًا أجمعون .

إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكَبِّروا حتَّى يُكَبِّرَ، وإذا رَكَعَ فارْكَعوا، ولا تَرْكَعوا حتَّى يَركَعَ، وإذا قالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لك الحَمْدُ، وإذا سَجَدَ فاسْجُدوا، ولا تَسْجُدوا حتَّى يَسجُدَ، وإذا صلَّى قائِمًا فصَلُّوا قِيامًا، وإذا صلَّى قاعِدًا فصلُّوا قُعودًا أَجْمَعونَ. .

إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ بهِ فإذا كبَّرَ فكبِّروا ولا تكبِّروا حتَّى يكبِّرَ وإذا ركعَ فاركعوا ولا تركعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وإذا سجدَ فاسجدوا ولا تسجدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعين .

إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به فإذا كبر فكَبِّروا ولا تُكَبِّروا حتى يُكَبِّرَ وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركعَ وإذا قال سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه فقولوا اللهم ربَّنا لك الحمدُ وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجدَ وإذا صلى قائمًا فصَلُّوا قيامًا فإذا صلى قاعدًا فصَلُّوا قُعُودًا أجمعون .

إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختِلفوا عليه، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ، وإذا ركَعَ فارْكَعوا، ولا تَركَعوا حتَّى يَركَعَ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِده، فقُولوا: ربَّنا ولكَ الحمْدُ، وإذا سَجَدَ فاسْجُدوا، ولا تَسْجُدوا حتَّى يَسجُدَ، وإذا صلَّى قائمًا فصَلُّوا قيامًا، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا. .

إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به؛ فإذا كبَّر فكبِّروا، ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ، وإذا ركَع فاركَعوا، ولا تركَعوا حتَّى يركَعَ، وإذا قال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده، فقولوا: اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ - قال مُسلِمٌ: ولك الحمدُ - وإذا سجَد فاسجُدوا، ولا تسجُدوا حتَّى يسجُدَ، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعون. .

إنَّما جعلَ الإمامُ ليؤتمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ وإذا رَكعَ فاركعوا ولا تركَعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ - قالَ مسلمٌ ولَكَ الحمدُ - وإذا سجدَ فاسجُدوا ولا تسجُدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعونَ .