حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فضحك النبي صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا»· 20 نتيجة

الترتيب:
فضَحِك النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجبًا وتصديقًا [ في حديثِ إنَّ الله يمسكُ السمواتِ علَى إصبعٍ . . . ]
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 3239
الحُكم
صحيحصحيح
أنّ يَهودِيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمدُ ، إنَّ اللهَ يُمسِكُ السماواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجبالَ على إصبَعٍ، والشجَرَ على إصبَعٍ، والخلائِقَ على إصبَعٍ، ثم يقولُ : أنا الملِكُ . فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ نواجِذُه، ثم قرَأ : { وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ } . قال يحيى بنُ سعيدٍ وزاد فيه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ : فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجُّبًا وتصديقًا له .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ يهودِيًّا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يُمسِكُ السَّمواتِ على إصبَعٍ والأرضينَ على إصبَعٍ والجبالَ على إصبَعٍ والشَّجرَ على إصبَعٍ والخلائقَ على إصبَعٍ ثمَّ يقولُ: أنا الملِكُ. فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدت نواجِذُه ثمَّ قرأَ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } قالَ يحيى بنُ سعيدٍ وزادَ فيهِ فضيلُ بنُ عياضٍ عن منصورٍ عن إبراهيمَ عن عبيدةَ عن عبدِ اللَّهِ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا وتصديقًا لهُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 13/404
الحُكم
ضعيفمن زاد (وتصديقاً له) فليست بشيء فإنها من قول الراوي وهي باطلة
أنّ يَهودِيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمدُ، إنَّ اللهَ يُمسِكُ السماواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجبالَ على إصبَعٍ، والشجَرَ على إصبَعٍ، والخلائِقَ على إصبَعٍ، ثم يقولُ : أنا الملِكُ . فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدَتْ نواجِذُه، ثم قرَأ : { وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ } . قال يحيى بنُ سعيدٍ وزاد فيه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ : فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجُّبًا وتصديقًا له .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 7414
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا مُحمَّدُ أو يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُمسِكُ السَّمواتِ يومَ القيامةِ على أُصبُعٍ والجِبالَ والشَّجَرَ على أُصبُعٍ والماءَ والثَّرى على أُصبُعٍ وسائرَ الخلائقِ على أُصبُعٍ ثمَّ يهُزُّهنَّ ويقولُ أنا الملِكُ أنا الملِكُ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجُّبًا ممَّا قال الحَبْرُ وتصديقًا له ثمَّ قرَأ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس ويحيى بن القطان
فضَحِك النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجبًا وتصديقًا [ في حديثِ إنَّ الله يمسكُ السمواتِ علَى إصبعٍ . . . ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3239
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ يهودِيًّا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يُمسِكُ السَّمواتِ على إصبَعٍ والأرضينَ على إصبَعٍ والجبالَ على إصبَعٍ والشَّجرَ على إصبَعٍ والخلائقَ على إصبَعٍ ثمَّ يقولُ: أنا الملِكُ. فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدت نواجِذُه ثمَّ قرأَ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } قالَ يحيى بنُ سعيدٍ وزادَ فيهِ فضيلُ بنُ عياضٍ عن منصورٍ عن إبراهيمَ عن عبيدةَ عن عبدِ اللَّهِ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا وتصديقًا لهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/404
الحُكم
ضعيفمن زاد (وتصديقاً له) فليست بشيء فإنها من قول الراوي وهي باطلة
أنَّ يَهوديًّا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ، إنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّمَواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجِبالَ على إصبَعٍ، والشَّجَرَ على إصبَعٍ، والخَلائِقَ على إصبَعٍ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ. فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَت نَواجِذُه، ثُمَّ قَرَأ: {وما قدَروا اللهَ حَقَّ قدرِه} [الزمر: 67]، قال يَحيى بنُ سَعيدٍ: وزادَ فيه فُضَيلُ بنُ عياضٍ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَبيدةَ، عن عبدِ اللهِ، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَعَجُّبًا وتَصديقًا له. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7414
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عَبدِ اللهِ: أنَّ يَهوديًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ، إنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّماواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجِبالَ على إصبَعٍ، والخَلائِقَ على إصبَعٍ، والشَّجَرَ على إصبَعٍ، ثُمَّ يَقولُ: أنا المَلِكُ. فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى بَدَت نَواجِذُه، وقال: ﴿وما قدَروا اللهَ حَقَّ قدرِه﴾ [الأنعام: ٩١] قال يَحيى: وقال فُضَيلٌ يَعني ابنَ عياضٍ: تَعَجُّبًا وتَصديقًا له. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4087
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا مُحمَّدُ أو يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُمسِكُ السَّمواتِ يومَ القيامةِ على أُصبُعٍ والجِبالَ والشَّجَرَ على أُصبُعٍ والماءَ والثَّرى على أُصبُعٍ وسائرَ الخلائقِ على أُصبُعٍ ثمَّ يهُزُّهنَّ ويقولُ أنا الملِكُ أنا الملِكُ فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعجُّبًا ممَّا قال الحَبْرُ وتصديقًا له ثمَّ قرَأ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس ويحيى بن القطان
جاءَ حَبرٌ مِنَ اليَهودِ، فقال: إنَّه إذا كان يَومُ القيامةِ جَعَلَ اللهُ السَّمَواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والماءَ والثَّرى على إصبَعٍ، والخَلائِقَ على إصبَعٍ، ثُمَّ يَهزُّهنَّ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ أنا المَلِكُ، فلقد رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضحَكُ حتَّى بَدَت نَواجِذُه تَعَجُّبًا وتَصديقًا لقَولِه، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِه} [الأنعام: 91] إلى قَولِه {يُشْرِكونَ} [الزمر: 67]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7513
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليٍّ أنه كان يومًا على المنبرِ ، فضحك ضحكًا ما رُئِيَ ضَحك أكثرَ منه ، حتى بدَتْ نواجذُه ، ثم قال : ذكرتُ قولَ أبي طالبٍ لما ظهر علينا ، وإنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نصلِّي معه ببطنِ نخلةَ ، فقال : ماذا تصنعانِ يا بنَ أخي ؟ فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الإسلامِ ، فقال : ما بالذي تصنعانِ بأسٌ ، ولكن واللهِ لا تعلُوني اسْتي أبدًا ، فضحك تعجبًا لقولِ أبيه . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
جاء حبرٌ من اليهودِ إلى رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – فقال : إنَّه إذا كان يومُ القيامةِ جعل اللهُ السَّماواتِ على أصبعٍ ، والأرْضين على أصبعٍ ، والجبالَ والشَّجرَ على أصبعٍ ، والماءَ والثَّرَى على أصبعٍ ، والخلائقَ كلَّها على أصبعٍ ، ثمَّ يهزُّهنَّ ثمَّ يقولُ : أنا الملكُ أنا الملكُ ، قال : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – ضحِك حتَّى بدت نواجذُه ، تعجُّبًا له ، وتصديقًا له ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 184/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
جاءَ حَبرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ، أو يا أبا القاسِمِ، إنَّ اللهَ تَعالى يُمسِكُ السَّمَواتِ يَومَ القيامةِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجِبالَ والشَّجَرَ على إصبَعٍ، والماءَ والثَّرى على إصبَعٍ، وسائِرَ الخَلقِ على إصبَعٍ، ثُمَّ يَهزُّهنَّ، فيَقولُ: أنا المَلِكُ، أنا المَلِكُ، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَعَجُّبًا ممَّا قال الحَبرُ، تَصديقًا له، ثُمَّ قَرَأ: {وما قدَروا اللهَ حَقَّ قدرِه والأرضُ جَميعًا قَبضَتُه يَومَ القيامةِ والسَّمَواتُ مَطويَّاتٌ بيَمينِه سُبحانَه وتَعالى عَمَّا يُشرِكونَ} [الزمر: 67]. - حَدَّثَنا عُثمانُ بنُ أبي شيبةَ، وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ كِلاهما، عن جَريرٍ، عن مَنصورٍ بهذا الإسنادِ، قال: جاءَ حَبرٌ مِنَ اليَهودِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم،... بمِثلِ حَديثِ فُضَيلٍ، ولم يَذكُرْ: ثُمَّ يَهزُّهنَّ. وقال: فلقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحِكَ حتَّى بَدَت نَواجِذُه تَعَجُّبًا لما قال تَصديقًا له، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وما قدَروا اللهَ حَقَّ قدرِه} وتَلا الآيةَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2786
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استلمَ الرُّكنَ الذي فيهِ الحجَرَ ، وكبَّرَ ثُمَّ قال : وفاءً بعهدِكَ ، وتصديقًا بكتابِكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 333/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
كان ابنُ عمرَ إذا أرادَ أن يَستلمَ يقولُ : اللهمَّ إيمانًا بكً ، وتصديقًا بكتابِكَ وسُنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم يُصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يَسْتلِمُه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن مهاجر قال البخاري : لا يتابع على حديثه
كانَ ابنُ عمرَ إذا استلمَ الحجرَ قالَ اللَّهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسنَّةِ نبيِّك ثمَّ يصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/243
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أُخبِرتُ أنَّ بَعضَ أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا رَسولَ اللهِ، كيف نَقولُ إذا استَلَمْنا؟ قال: بِسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ، إيمانًا باللهِ وتَصديقًا لِإجابةِ مُحمدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو نجيح
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
كان ابنُ عُمَرَ إذا أراد أنْ يستلِمَ الحَجَرَ قال اللَّهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسُنَّةِ نَبيِّكَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويستلِمُه .
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن مهاجر إلا عون بن سلام
عنِ ابنِ عُمرَ قال: كان إذا رأى أن يستلِمَ الحجَرَ يقولُ: اللهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسنةِ نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يستلِمُه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مهاجر القرشي لا يتابع عليه، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه

لا مزيد من النتائج