حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فضل العلم خير من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع»· 13 نتيجة

الترتيب:
فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ وخيرُ دينِكم الورَعُ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
المدخل إلى السنن الكبرى · 2/34
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن عبد القدوس متروك
فضل العلم خير من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2181/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ ، وخيرُ دينِكم الوَرَعُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1740
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 2181/4
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
قالَ مطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ : فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ وخيرُ دينِكُم الورَعُ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/43
الحُكم
ضعيف الإسنادروي مرفوعا بأسانيد ضعيفة
فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ وخيرُ دينِكمُ الورعُ ، ومن سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا سهلَ اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ ، وإن الملائكةَ لتضعُ أجنحَتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ ، وإن العالمَ ليستغفرُ له من في السمواتِ ومن في الأرضِ حتى الحيتانِ في الماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ وإن العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإن الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا وإنَّما وَرثوا العلمَ فمن أخذَهُ أخذَ بحظٍّ أوفر
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي هذا الحديث اختلاف كبير والجمهور على قبوله
فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ ، وخيرُ دينِكم الوَرَعُ . .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1740
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
فَضْلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضْلِ العبادةِ وخيرُ دِينِكم الورَعُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/196
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس
فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ، وخيرُ دينِكم الوَرعُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1935
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ أنَّه مِن قولِ مُطرِّفِ بنِ الشِّخِّيرِ.
«فَضْلُ العِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ العِبادَةِ، وخَيْرُ دينِكُمُ الوَرَعُ». .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قالَ مطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ : فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ وخيرُ دينِكُم الورَعُ .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/43
الحُكم
ضعيفروي مرفوعا بأسانيد ضعيفة
فضلُ العِلمِ أفضَلُ مِن فَضلِ العِبادةِ، وخَيرُ دينِكُمُ الورَعُ. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
الأربعون البلدانية · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
فَضلُ العِلمِ أحَبُّ إليَّ مِن فَضلِ العِبادةِ وخَيرُ دينكُمُ الوَرَعُ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 4/ 434
الحُكم
صحيح[ليس] محفوظا

لا مزيد من النتائج