حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ خمس وعشرون درجة .»· 14 نتيجة

الترتيب:
فَضلُ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفَذِّ خَمسٌ وعِشرون دَرجةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10504
الحُكم
صحيحصحيح
فَضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الفَذِّ سَبعٌ وعِشرونَ دَرَجةً .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 852
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن عجلان إلا أبو سعد الأشهلي
فَضْلُ الجَماعةِ على صلاةِ الفَذِّ سَبعٌ وعِشرونَ دَرجةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا أبو سعد محمد بن سعد الأشهلي
صَلاةٌ في مَسجِدي هذا، كألفِ صَلاةٍ فيما سِواه، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ، وصَلاةُ الجَماعةِ خَمْسٌ وعِشرونَ دَرَجةً على صلاةِ الفَذِّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 9/230
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلاةٌ في مَسْجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةُ الجماعةِ خَمْسٌ وعشرونَ درجةً على صلاةِ الفَذِّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 431- 432
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فضلُ صلاةِ الجماعَةِ عَلَى صلاةِ الرَّجلِ وَحْدَه ، خمَسٌ وعشرونَ درجةً ، . . . . . . . .
الراوي
حبيب بن صهيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4215
الحُكم
صحيحصحيح
فضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسٌ وعِشرونَ دَرَجةً (وفضلُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ في البَيتِ على فِعلِها في المَسجِدِ كفَضلِ صَلاةِ الجَماعةِ على المُنفرِدِ) .
الراوي
حبيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ضمرة بن حبيب الزّهري الحمصي وثقه ابن معين
فَضْلُ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الرجلِ وَحْدَه ، خَمْسٌ وعِشْرونَ درجةً ، وفَضْلُ صلاةِ التطوعِ في البيتِ على فِعْلِها في المسجدِ ، كفضلِ صلاةِ الجماعةِ على الْمُنْفَرِدِ .
الراوي
حبيب بن صهيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3975
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: فَضْلُ صلاةِ الجَماعةِ [يعني حديث: صَلَاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِن صَلَاةِ الفَذِّ بسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ صالح بن إسحاق الجهبذ، عن إبراهيم بن إسماعيل، عَنه.
حديثُ: ما بَيْنَ صلاةِ الفَذِّ والجَماعةِ [يعني حديث: إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على الذينَ يَصِلُونَ الصُّفوفَ، وما بينَ صلاةِ الفذِّ والجماعةِ خمسٌ وعِشرونَ درجةً] .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عباد عن عمه، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر محمد بن عَمْرو بن جزم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ موسى بن عبيدة الربذي، عَنه.
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخمسٍ وعشرينَ درجةً [ يعني فضلَ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفذِّ ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/137
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فَضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه: خَمسةٌ وعِشرونَ دَرَجةً. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على الذينَ يَصِلُونَ الصُّفوفَ ، وما بينَ صلاةِ الفذِّ والجماعةِ خمسٌ وعِشرونَ درجةً .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/137
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى ضعيف
فضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَه خمسٌ وعشرونَ درجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2051
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج