حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة ، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة»· 15 نتيجة

الترتيب:
فضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الواحدِ خمسٌ وعشرون درجةً ، وتجتمعُ ملائكةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الصبحِ . يقولُ أبو هريرةَ : اقرؤوا إن شئتم : { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا } .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4717
الحُكم
صحيح[صحيح]
فضلُ صَلاةِ الجَميعِ على صَلاةِ الواحِدِ خَمسٌ وعِشرونَ دَرَجةً، وتَجتَمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ ومَلائِكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الصُّبحِ. يقولُ أبو هُرَيرةَ: اقرَؤوا إن شِئتُم: {وقُرآنَ الفَجْرِ إنَّ قُرآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشهُودًا} [الإسراء: 78]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4717
الحُكم
صحيح[صحيح]
فضلُ صَلاةِ الجَميعِ على صَلاةِ الواحِدِ خَمسٌ وعِشرونَ، وتَجتَمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ ومَلائِكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الصُّبحِ، قال: ثُمَّ يَقولُ أبو هُرَيرةَ: واقرَؤوا إن شِئتُم: {وقُرآنَ الفَجرِ إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا} [الإسراء: 78] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7612
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الواحدِ ، خمسٌ و عشرونَ درجةً ، و تجتَمِعُ ملائِكَةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4216
الحُكم
صحيحصحيح
تَفضُلُ صَلاةٌ في الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسًا وعِشرينَ دَرَجةً. قال: وتَجتَمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ ومَلائِكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجرِ. قال أبو هُرَيرةَ: اقرَؤوا إن شِئتُم {وقُرآنَ الفَجرِ إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كان مَشْهودًا}. [الإسراء: 78] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 649
الحُكم
صحيح[صحيح]
تَفضُلُ صَلاةُ الجَميعِ صَلاةَ أحَدِكُم وحدَه بخَمسٍ وعِشرينَ جُزءًا، وتَجتَمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ ومَلائِكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجرِ، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيرةَ: فاقرَؤوا إن شِئتُم: {إنَّ قُرآنَ الفَجرِ كان مَشهودًا} [الإسراء: 78] قال شُعَيبٌ: وحدَّثَني نافِعٌ عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قال: تَفضُلُها بسَبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 648
الحُكم
صحيح[صحيح]
فضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَه خمسٌ وعشرونَ درجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2051
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تَفْضُلُ الصَّلاةُ في الـجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه خَـمْسًا وعشرين، وتَـجْتَمِعُ مَلائكةُ اللَّيلِ وملائكةُ النَّهارِ في صَلاةِ الفَجْرِ، ثم يَقولُ أَبو هريرةَ: اقْرَؤوا إنْ شِئْتُم: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
فضلُ صلاةِ الرجلِ في الجميعِ على صلاتِه وحدَه خمسٌ وعشرون درجةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَفْضُلُ صلاةُ الجمعِ صلاةَ أحدِكم وحدَهُ بخمْسٍ و عشرينَ جزءًا ، وتَجْتَمِعُ ملائِكَةُ الليلِ وملائِكَةُ النَّهارِ في صلاةِ الفَجْرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2974
الحُكم
صحيحصحيح
فَضلُ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفَذِّ خَمسٌ وعِشرون دَرجةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10504
الحُكم
صحيحصحيح
فضلُ صلاةِ الجماعَةِ عَلَى صلاةِ الرَّجلِ وَحْدَه ، خمَسٌ وعشرونَ درجةً ، . . . . . . . .
الراوي
حبيب بن صهيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4215
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تفضُلُ صلاةُ الجميعِ على صلاتِه وحدَه بخَمسٍ وعِشرينَ دَرجةً. وتجتمِعُ مَلائِكةُ اللَّيلِ والنَّهارِ في الفَجرِ، قال أبو هُرَيرةَ: اقرؤوا إن شِئْتُم: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ في مَتنِ الحديثِ، وهل هو الأوَّلُ أم الثَّاني أم كلاهما معًا؟ ولم يُرجِّحْ].
فضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وحدَه خَمسٌ وعِشرونَ دَرَجةً (وفضلُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ في البَيتِ على فِعلِها في المَسجِدِ كفَضلِ صَلاةِ الجَماعةِ على المُنفرِدِ) .
الراوي
حبيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ضمرة بن حبيب الزّهري الحمصي وثقه ابن معين
فَضْلُ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الرجلِ وَحْدَه ، خَمْسٌ وعِشْرونَ درجةً ، وفَضْلُ صلاةِ التطوعِ في البيتِ على فِعْلِها في المسجدِ ، كفضلِ صلاةِ الجماعةِ على الْمُنْفَرِدِ .
الراوي
حبيب بن صهيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3975
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج