حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»· 17 نتيجة

الترتيب:
فضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2446
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ فضلَ عائشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 251
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله رجال الصحيح
فضلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفَضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2671
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ فضلَ عائشةَ على النِّساءِ ، كفضل الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أنس بن مالك و أبو موسى الأشعري و عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2117
الحُكم
صحيحصحيح
فضلُ عائشةَ على النِّساءِ ، كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3770
الحُكم
صحيح[صحيح]
فَضْلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ تِهَامَةَ على ما سِوَاها من الأرضِ ، وفَضْلِ الثَّرِيدِ على سائِرِ الطعامِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3977
الحُكم
ضعيفضعيف
فضلُ عائشةَ على النِّساءِ ؛ كفَضلِ تِهَامَةَ على ما سِواها من الأرضِ، وفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4002
الحُكم
ضعيفمنكر
كمُلَ منَ الرِّجالِ كثيرٌ، ولم يَكْمُلْ منَ النِّساءِ، إلَّا مَريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ، وإنَّ فَضلَ ، عائشةَ على النِّساءِ، كفَضلِ الثَّريدِ علَى سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كمل من الرجال كثير ، و لم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، و مريم بنت عمران، و إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كمُلَ منَ الرِّجالِ كثيرٌ ، ولم يَكْمُلْ منَ النِّساءِ، إلَّا مَريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ، وإنَّ فَضلَ، عائشةَ على النِّساءِ، كفَضلِ الثَّريدِ علَى سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كمُل من الرجالِ كثيرٌ ، ولم يكمُلْ من النساءِ : إلا آسيةُ امرأةُ فرعونَ ، ومريمُ بنتُ عمرانَ ، وإن فضلَ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ )
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3411
الحُكم
صحيح[صحيح]
فضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ ، كمُل من الرجالِ كثيرٌ ، ولم يكملْ من النساءِ : إلا مريمُ ابنةُ عمرانَ ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3433
الحُكم
صحيح[صحيح]
كمُل من الرجالِ كثيرٌ . ولم يكمُلْ من النساءِ غيرُ مريمَ بنتِ عمرانَ ، وآسيةَ امرأةِ فرعونَ . وإن فضلَ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2431
الحُكم
صحيحصحيح
كمل من الرجال كثير، و لم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، و مريم بنت عمران، و إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6420
الحُكم
صحيحصحيح
كمُلَ منَ الرِّجالِ كثيرٌ، ولم يَكْمُلْ منَ النِّساءِ، إلَّا مَريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ، وإنَّ فَضلَ، عائشةَ على النِّساءِ، كفَضلِ الثَّريدِ علَى سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2670
الحُكم
صحيحصحيح
كمُلَ من الرجالِ كثيرٌ ، و لم يكمُلْ من النساءِ إلا آسيةُ امرأةُ فرعونَ ، و مريمُ بنتُ عمرانَ ، و إنَّ فضلَ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4578
الحُكم
صحيحصحيح
كمُلَ منَ الرِّجالِ كثيرٌ، ولم يَكْمُلْ منَ النِّساءِ ، إلَّا مَريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ، وإنَّ فَضلَ ، عائشةَ على النِّساءِ ، كفَضلِ الثَّريدِ علَى سائرِ الطَّعامِ
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه

لا مزيد من النتائج