حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فقدت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ، فاتبعته إلى المقابر ، فقال : السلام»· 15 نتيجة

الترتيب:
خَرَجَ إلى المَقابِرِ، فقال: السَّلامُ عليكُم دارَ قَومٍ مُؤمِنينَ، وإنَّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8878
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنه كانَ إذا دخلَ المقابر قال : السَّلامُ عليْكم أيَّتُها الأرواحُ الفانيةُ والأبدانُ الباليةُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
الآيات البينات · 85
الحُكم
ضعيفمخرج في "السلسلة الضعيفة"
عن عليّ عليه السلام قال كنّا نشكُّ في عذابِ القبرِ حتى نزلتْ { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ المَقَابِرَ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ } .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/176
الحُكم
صحيحما حدث الفريابي بحديث أحسن من هذا
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ فقال: رأيْتُ الهِلالَ، فقال: أتشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ؟ قال: نَعمْ، قال: فنادى النَّبيُّ عليه السَّلامُ أنْ صوموا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 484
الحُكم
صحيح[روي] عن سفيان مرسلا وهو الصواب، وقول الحاكم هذا الحديث صحيح ولم يخرجاه، وموافقة الذهبي له، فيه ما فيه
من دخلَ المقابرَ ثمَّ قرأَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وألهاكُمُ التَّكاثرُ ثمَّ قالَ إنِّي جعَلتُ ثوابَ ما قرأتُ من كلامِكَ لأهلِ المقابرِ منَ المؤمنينَ والمؤمِناتِ كانوا شفعاءَ لهُ إلى اللَّهِ تعالى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/77
الحُكم
ضعيفضعيف
وكان ليَعقوبَ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ أخٌ مُؤاخٍ لهُ ، فَقال لهُ ذاتَ يومٍ : ما الَّذي أذهَب بصرَك وقوَّسَ ظهرَك ؟ قال : الَّذي أذهبَ بصَري البكاءُ علَى يوسفَ ، وأمَّا الَّذي قوَّسَ ظهري فالحزنُ على بِنيامينَ ، فأتاه جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقال : يا يَعقوبُ ، إنَّ اللهَ يُقرِئُك السَّلامَ ويقول لكَ : أمَا تَستحي أن تشكوَني إلى غَيري ؟ فقال يَعقوبُ : إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ . فقال جِبريلُ عليهِ السَّلامُ : اللهُ أعلَمُ بما تَشكو .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 4/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب فيه نكارة
عن رَجُلٍ أنَّه شَكا إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ الفَقْرَ، فقال عليه السَّلامُ: لعلَّك تَسُبُّ الرِّيحَ. .
المحدِّث
العيني
المصدر
العلم الهيب · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كان إذا دخل المقابرَ قال : السلامُ عليكمْ أيتُها الأرواحُ الفانيةُ والأبدانُ الباليةُ والعظامُ النخِرةُ التي خرجتْ من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ اللهمَّ أدخلْ عليهم رَوحًا منكَ وسلامًا منَّا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أهوال القبور · 208
الحُكم
ضعيفلا يثبت رفعه، وعبد الوهاب لا يعرف، وحبان ضعيف.
[حديثُ أنه من ذهبتْ إلى المقابرِ لن تشمَّ رائحةَ الجنَّةِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
أنَّ رسولَ اللهِ قال لها: يا عائشةُ هذا جِبريلُ يقرَأُ عليكِ السَّلامَ فقُلْتُ وعليه السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فذهَبَتْ تَزيدُ فقال النَّبيُّ إلى هذا انتهى السَّلامُ فقال: {رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} [هود: 73] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا عباد بن العوام
إنِّي قد أُمِرتُ أنْ أستغفِرَ لأهلِ البَقيعِ، فانطلِقْ معي، فانطلَقتُ معه، فلمَّا وقَفَ عليهم قال: السلامُ عليكم يا أهلَ المقابِرِ، لِيَهْنِكُم ما أَصبَحتُم فيه... الحديثَ. وفيه: أنَّه لمَّا رجَعَ بدأ به وجَعُه الذي مات فيه. .
الراوي
أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/222
الحُكم
صحيححسن
رأيتُ عمودَ الكتابِ انتُزِعَ من تحتِ وِسادتي ، فأتبعتُه بصري فإذا هو نورٌ ساطعٌ إلى الشَّامِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن حلبس
جاء بُستاني اليهوديُّ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ، فقال: يا مُحَمَّدُ، أخبِرْني عن النُّجومِ التي رآها يوسُفُ أنَّها ساجِدةٌ له، ما أسماؤها؟ قال: فلم يُجِبْه النَّبيُّ عليه السَّلامُ بشيءٍ حتى أتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فأخبَرَه، فأرسلَ إلى اليهوديِّ فقال: إنْ أخبَرْتُك بأسمائِها تُسلِمُ؟ قال: خَبِّرْني قال: حرقان، وطارِق، والذيَّال، وذو الكنفاتِ، وذو الفرعِ، ووثابٌ، وعمودان، وقابِسٌ، والصروحُ، والمصبحُ، والفليقُ، والضِّياءُ، والنُّورُ، يعني: أباه وأمَّه، رآها في أفُقِ السَّماءِ أنَّها ساجِدةٌ له، فلما قَصَّ رؤياه على أبيه قال: رأى أمرًا متشَتِّتًا يجمَعُه اللهُ، فقال اليهودي: هذه -واللهِ- أسماؤُها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/259
الحُكم
ضعيفلا يصح من وجه ثابت
كان ليعقوبَ النبيِّ أخٌ مواخٍ ، فقال لهُ ذاتَ يومٍ : ما الذي أذهبَ بصرَكَ ، وقَوَّسَ ظهرَكَ ؟ قال : أمَّا الذي أذهبَ بصري فالبكاءُ على يوسفَ ، وأمَّا الذي قَوَّسَ ظهري فالحُزْنُ على بنيامينَ ، فأتاهُ جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : يا يعقوبُ إنَّ اللهَ يُقرئُكَ السلامَ ، ويقولُ لكَ : أما تستحي أن تَشكوني إلى غيري ؟ فقالَ يعقوبُ : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ } فقالَ جبريلُ : اللهُ أعلمُ بما تَشكو .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6880
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ عليهِ السلامُ ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتها مسكتانِ غليظتانِ من ذهبٍ فقال لها أتُعطينَ زكاةَ هذا قالت لا قال أَيَسُرُّكِ أن يُسَوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارًا من نارٍ قال فخلعَتْهُما فألقتْهُما إلى النبيِّ عليهِ السلامُ وقالت هما للهِ ولرسولِه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق أخرى

لا مزيد من النتائج