حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليه أن الثمرة لصاحبها الذي أبرها إلا أن»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا اشترى نخلًا قد أَبَّرها صاحبها فخاصمَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الثمرةَ لصاحبها الذي أَبَّرَها إلا أن يشترطَ المشتري
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/35
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رجلًا، اشتَرى نخلًا قد أبَّرَها صاحبُها، فَخاصمَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الثَّمرةَ لصاحبِها الَّذي أبَّرَها إلَّا أن يَشترِطَ المشتَري
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/477
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ رجلًا، اشتَرى نخلًا قد أبَّرَها صاحبُها، فَخاصمَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الثَّمرةَ لصاحبِها الَّذي أبَّرَها إلَّا أن يَشترِطَ المشتَري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/477
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أن رجلًا اشترى نخلًا قد أَبَّرَها صاحبُها فخاصمه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن الثمرةَ لصاحِبِها الذي أَبَّرَها إلا أن يَشْتَرِطَ المشتري .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/158
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَجُلًا اشْتَرى نَخْلًا قد أبَّرَها صاحِبُها، فخاصَمَه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الثَّمَرةَ لصاحِبِها الذي أبَّرَها، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُشتَري. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4852
الحُكم
صحيحصحيح
قال رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رجلين اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أرضٍ غرَسَ أحدُهما فيها نخلًا والأرضُ للآخرِ ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالأرضِ لصاحبِها ، وأمر صاحبَ النخلِ أنْ يخرجَ نخلَه : قال : ليس لعرق ظالمٍ حقٌّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 263
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال رَجُلٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أرضٍ، غَرَسَ أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأرضِ لصاحِبِها، وأمَرَ صاحِبَ النَّخلِ أن يُخرِجَ نَخلَه، وقال: ليس لعِرقٍ ظالِمٍ حَقٌّ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 120/32
الحُكم
صحيحله طرق يشد بعضها بعضًا، والمعنى صحيح
أنَّ رَجُلَيْنِ مِنَ الأنصارِ اختَصَما في أرضٍ، غَرَسَ أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ لِلآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالأرضِ لِصاحِبِها، وأمَرَ صاحِبَ النَّخلِ يُخرِجُ نَخلَه، وقال: ليس لِعِرْقٍ ظالِمٍ حَقٌّ. قال: فلقد أخبَرَني الذي حَدَّثَني بهذا الحَديثِ أنَّه رأى النَّخلَ تُقلَعُ أُصولُها بالفُؤوسِ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، و[فيه] ابن إسحاق مجروح
قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بثمرِ النَّخلِ لمن أبَّرَها، إلَّا أن يَشتَرِطَ المبتاعُ، وأنَّ مالَ المملوكِ لمن باعَهُ، إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1812
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ثمرَ النخلِ لمن أَبَّرَها ، إلا أن يشترطَ المبتاعُ ، وإنَّ مالَ المملوكِ لمن باعَهُ إلا أن يشترطَ المبتاعُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع وإسناده مرسل
عن عُروةَ أنَّ رَجُلينِ مِنَ الأنصارِ اختَصَما في أرضٍ، غَرَس أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأرضِ لصاحِبِها، وأمَر صاحِبَ النَّخلِ يُخرجُ نَخلَه، وقال: ليسَ لعِرقٍ ظالمٍ حَقٌّ .
الراوي
عروة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و[فيه] ابن إسحاق مجروح.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى أنَّ ثَمَنَ النَّخْلِ لمَن أبَّرَها، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبْتاعُ، وقَضى أنَّ مالَ المَمْلوكِ لمَن باعَه إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبتاعُ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1178/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى أنَّ ثمرةَ النخلِ لمن أبَّرها إلا أن يشترطَ المبتاعُ وقضى أنَّ مال المملوكِ لمن باعه إلا أن يشترطَ المبتاعُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ من رَهَنَ أرضًا بدَيْنٍ عليه فإنه يَقْضِي من ثمرتِها ما فضَلَ بعْدَ نفقتِها يَقْضِي ذلِكَ له من دَيْنِهِ الَّذِي عليه بعد أنْ يَحسِبَ لصاحبِها الَّذِي هِيَ عندَهُ علمُهُ ونفقتُهُ بالْعَدْلِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مساتير
مَنِ اشترى نخلًا قد أُبِّرتْ فثمرتُها للذي أبَّرها إلا أنْ يشرطَ الذي اشتراها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَنِ اشْتَرى نَخْلًا قد أُبِّرَتْ، فثَمَرتُها للَّذي أبَّرَها، إلَّا أنْ يَشرِطَ الَّذي اشْتَراها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5788
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج