«فقلت لابن طاوس : أرأيت إن كان لواحد عشرة ولواحد واحد ، أيكون نصفين ؟ قال : كان»· 15 نتيجة

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّه ذَكَرَ قَولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ يَومَ الجُمُعةِ، قال طاوُسٌ: فقُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ويَمَسُّ طيبًا، أو دُهنًا، إن كان عِندَ أهلِه؟ قال: لا أعلَمُه. .

عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ ذكر قولَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الغسلِ يومَ الجمعةِ قال طاوسٌ : فقلتُ لابنِ عباسٍ : ويمسُّ طِيبًا أو دُهْنًا إن كان عند أهلِهِ قال : لا أعلمُهُ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه ذَكَرَ قَولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ يَومَ الجُمُعةِ، قال طاوُسٌ: فقُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ويَمَسُّ طيبًا أو دُهنًا إن كان عِندَ أهلِه؟ قال: لا أعلَمُه .

أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في دابَّةٍ ، وليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فَقضى بِها رسولُ اللَّهِ بينَهُما نصفينِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدورُ على نسائِهِ في السَّاعةِ منَ اللَّيلِ والنَّهارِ بغُسلٍ واحدٍ، وَهُنَّ إحدى عشرةَ قالَ: فقُلتُ لأنسٍ: وَهَل كانَ يطيقُ ذلِكَ؟ قالَ: كُنا نتَحدَّثُ أنَّهُ أُعطِيَ قوَّةَ ثلاثينَ رجلًا .

أنَّ رَجُلَينِ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَها بَيْنَهما نِصْفَينِ. .

أنَّ رجُلينِ اختصَمَا في بَعيرٍ، ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فجعَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما نِصفينِ. .

أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .

[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .

أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ ليس لِواحِدٍ منها بَيِّنةٌ، فجعَلَها بَينَهما نِصفَيْنِ. .

أن رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في دابةٍ ليس لواحدٍ منهما بينةٌ فجعلها بينَهما نصفينِ .

"أنَّ رَجُلينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليسَ لواحِدٍ مِنهما بَيِّنةٌ، فجَعَلها بَينَهما نِصفَينِ" .

أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دابَّةٍ، ليس لِواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فجَعَلَه بيْنَهما نِصفَينِ. .

أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اختَصمَ إليهِ رجُلانِ ، بينَهُما دابَّةٌ وليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ ، فجعلَها بينَهُما نِصفينِ .