حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فكأنهم صغروا من أمرها أو من أمره ، فقال : " دلوني على قبرها " . فأتى قبرها فصلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرَأةً سَوداءَ كانَت تَقُمُّ المَسجِدَ، أو شابًّا، ففَقدَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَ عَنها، أو عنه، فقالوا: ماتَ، قال: أفلا كُنتُم آذَنتُموني؟ قال: فكَأنَّهُم صَغَّروا أمرَها، أو أمرَه، فقال: دُلُّوني على قَبرِه فدَلُّوه، فصَلَّى عليها، ثُمَّ قال: إنَّ هذه القُبورَ مَملوءةٌ ظُلمةً على أهلِها، وإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُنَوِّرُها لهم بصَلاتي عليهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 956
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ صلَّى علَى القبورِ [يعني حديث: أنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ المَسْجِدَ ، أَوْ شَابًّا، فَفَقَدَهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ عَنْهَا، أَوْ عنْه، فَقالوا: مَاتَ، قالَ: أَفلا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي قالَ: فَكَأنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا، أَوْ أَمْرَهُ، فَقالَ: دُلُّونِي علَى قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ، فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ قالَ: إنَّ هذِه القُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً علَى أَهْلِهَا، وإنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا لهمْ بصَلَاتي عليهم.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ بإسناد موصول من وجوه
أنَّ رَجُلًا أسودَ -أوِ امرَأةً سَوداءَ- كان يَقُمُّ المَسجِدَ فماتَ، فسَألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه، فقالوا: ماتَ، قال: أفلا كُنتُم آذَنتُموني به؟ دُلُّوني على قَبرِه -أو قال قَبرِها- فأتى قَبرَها فصَلَّى عليها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 458
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا أسودَ أو امرأةً سوداءَ كان يقمُّ المسجدَ فمات فسأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه فقالوا مات قال أفلا كنتم آذنتُموني به دُلُّوني على قبرِه أو قال قبرِها فأتَى قبرَه فصلَّى عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 147
الحُكم
صحيححسن
أنَّ امرأةً سَوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ ، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فسألَ عنها بعدَ أيَّامٍ ، فقيلَ لَهُ : إنَّها ماتَت ، فقالَ : فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتى قبرَها ، فصلَّى عليها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فلمَّا قَدِمَ [ أي سعدٌ ] أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ أن تُصلِّيَ على أمِّ سعدٍ فأَتَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرَها فصلَّى عليها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/186
الحُكم
ضعيف[فيه] سويد بن سعيد ضعيف فلا يحتج به إذا تفرد لا سيما إذا خالف
مرِضتِ امرأةٌ من أهْلِ العَوالي ، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أحسنَ شيءٍ عيادةً للمريضِ ، فقالَ : إذا ماتَت فآذنوني ، فماتَت لَيلًا ، فدفنوها ولم يُعلِموا النَّبيَّ فلمَّا أصبحَ سألَ عنها ، فقالوا : كرِهْنا أن نوقِظَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، فأتَى قبرَها ، فصلَّى علَيها وَكَبَّرَ أربعًا .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1980
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تقُمُّ المسجدَ ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ فسألَ عنْها بعدَ أيَّامٍ فقيلَ لَهُ إنَّها ماتت قالَ فَهلاَّ آذنتُموني فأتى قبرَها فصلَّى عليْها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1247
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً سوداءَ كانت تقمُّ المسجدَ، فماتَت، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ: إنَّها ماتَت قالَ: فَهَلَّا آذنتُموني، فأتَى قبرَها فصلَّى علَيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 450
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: أنَّ امرأةً كانت تَقُمُّ المَسجِدَ [فماتَت، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ: إنَّها ماتَت قالَ: فَهَلَّا آذنتُموني ، فأتَى قبرَها فصلَّى علَيها] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن الحجاج عن يونس بن عُبَيد، وتَفَرَّدَ بهِ عنه إبراهيم بن طهمان، وتَفَرَّدَ بهِ حفص بن عَبد الله، عن إبراهيم بهذا الإِسناد.
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ على زينبَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ وَكانت أوَّلَ نسائِه بعدَه موتًا فَكبَّرَ عليها أربعًا ثمَّ أرسلَ إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من يأمرنَ أن يُدخِلَها قبرَها فقلنَ نحبُّ أن يليَ أمرِها من كانَ يراها في حياتِها فَهوَ أحقُّ بذلِك فقال صدقتُنَّ أو أصبتُنَّ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن السماك تفرد به محمد بن آدم المصيصي
أنَّ إنسانًا كان يَقُمُّ المسجِدَ أسْودَ، فماتَ -أو ماتتْ- ففقَدَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما فعَلَ الإنسانُ الَّذي كان يَقُمُّ المسجِدَ؟ قال: فقيلَ له: ماتَ، قال: فهَلَّا آذَنْتُموني به؟ فقالوا: إنَّه كان لَيلًا. قال: فدُلُّوني على قَبرِها. قال: فأتى القَبرَ، فصلَّى عليها. قال ثابتٌ -عندَ ذاك، أو في حَديثٍ آخَرَ-: إنَّ هذه القُبورَ مَمْلوءةٌ ظُلْمةً على أهْلِها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنَوِّرُها بصلاتي عليهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9037
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ فسأَله عن مَواقيتِ الصَّلاةِ فقال صلِّ معنا هذَيْنِ اليومَيْنِ فأمَر بِلالًا حينَ يطلُعُ الفجرُ فأذَّن ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره فأذَّن حينَ زالتِ الشَّمسُ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره فأذَّن العصرَ والشَّمسُ مُرتفِعةٌ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره فأذَّن للمغرِبِ حينَ غرَبَتِ الشَّمسُ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره حينَ غاب الشَّفقُ فأذَّن للعِشاءِ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره مِن الغَدِ فأذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ ثمَّ أمَره حينَ أسفَر فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره فأذَّن الظُّهرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثْلَه ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثْلَيْهِ فأذَّن للعصرِ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أمَره فأذَّن للمغرِبِ حينَ غرَبَتِ الشَّمسُ ثمَّ أمَره فأقام فصلَّى ثمَّ أخَّر العِشاءَ إلى قريبٍ مِن ثُلُثِ اللَّيلِ ثمَّ قال ما بَيْنَ هذَيْنِ وقتٌ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الجراح إلا علي تفرد به نوح
أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أنْ يُسَمِّيَه مُحمَّدًا، فكأنَّهُم كَرِهوه، فحَمَلَه على عاتِقِه، فأتى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: تَسَمَّوْا بِاسْمي، ولا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتي. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14964
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
آلى ابنُ أنسٍ مِن امرأتِهِ فلبثَت سِتَّةَ أشهُرٍ فبينَما هوَ جالِسٌ في المَجلِسِ إذ ذَكَرَ فأتى ابنُ مسعودٍ فقالَ : أعلِمْها أنَّها قد ملَكَت أمرَها إلى آخِرِه .
الراوي
علقمة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/379
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج