«فلما انطلق سراقة راجعا من طلب النبي صلى الله عليه وسلم وطلب أبي بكر رضي الله»· 12 نتيجة

قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مَكَّةَ وأبو بَكرٍ معهُ، قال أبو بَكرٍ: مَرَرنا براعٍ وقد عَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: فحَلَبتُ كُثبةً مِن لَبَنٍ في قدَحٍ، فشَرِبَ حتَّى رَضيتُ، وأتانا سُراقةُ بنُ جُعشُمٍ على فرَسٍ فدَعا عليه، فطَلَبَ إليه سُراقةُ أن لا يَدعوَ عليه وأن يَرجِعَ، ففَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

خطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطْبةً خَفيفةً، فلمَّا فرَغَ من خُطبَتِه قالَ: «يا أبا بَكرٍ، قُمْ فاخطُبْ»، فقامَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه فخطَبَ فقصَرَ دونَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا فرَغَ أبو بَكرٍ من خُطبَتِه قالَ: «يا عُمَرُ، قُمْ فاخطُبْ»، فقامَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقصَرَ دونَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ودونَ أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه. .

كان معاذ بن جبل شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه لا يسأل شيئا إلا أعطاه ، حتى دان عليه دينا أغلق ماله ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكلم غرماءه ففعل ، فلم يضعوا له شيئا فلو ترك لأحد بكلام أحد لترك لمعاذ بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يبرح أن باع ماله وقسمه بين غرمائه ، قال : فقام معاذ ولا مال له ، قال : فلما حج النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن يستجيره ، قال : فكان أول من تجر في هذا المال معاذ ، قال : فقدم على أبي بكر رضي الله عنه من اليمن وقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءه عمر فقال : هل لك أن تطيعني تدفع هذا المال إلى أبي بكر ، فإن أعطاكه فاقبله ، قال : فقال معاذ : لم أدفعه إليه وإنما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجيرني ، فلما أبى عليه انطلق عمر إلى أبي بكر فقال : أرسل إلى هذا الرجل فخذ منه ودع له ، فقال أبو بكر : ما كنت لأفعل ، إنما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجيره فلست بآخذ منه شيئا قال : فلما أصبح معاذ انطلق إلى عمر فقال : ما أراني إلا فاعلا الذي قلت ، رأيتني البارحة في النوم أحسب عبد الرزاق قال : أجر إلى النار وأنت آخذ بحجزتي ، قال : فانطلق إلى أبي بكر بكل شيء جاء به حتى جاء بسوطه ، وحلف له أنه لم يكتمه شيئا ، قال : فقالك أبو بكر رضي الله عنه : هو لك لا آخذ منك شيئا كذا في هذه الرواية ، فلما حج ويحتمل أن يكون أراد فلما أراد أن يحج ، والله أعلم

بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه فلمَّا بلَغ ضَجْنانَ سمِع بُغَامَ ناقةِ عليٍّ رضِي اللهُ عنه فعرَفه فأتاه فقال : ما شأني ؟ قال : خيرٌ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثني بـ: "براءةَ" فلمَّا رجَعْنا انطلَق أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه فقال : يا رسولَ اللهِ ما لي ؟ قال : ( خيرٌ أنتَ صاحبي في الغارِ غيرَ أنَّه لا يُبلِّغُ غيري أو رجُلٌ منِّي - يعني عليًّا - ) .

عن أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: «خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من مكَّةَ، فانتَهَينا إلى حيٍّ من أحياءِ العَرَبِ، فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بيتٍ مُنتَحِيًا فقصَد إليه، فلمَّا نزلنا لم يكُنْ فيه إلَّا امرأةٌ، فقالت: يا عَبدَيِ اللهِ إنَّما أنا امرأةٌ وليس معي أحدٌ، فعليكما بعظيمِ الحَيِّ إن أردتُم القِرَى. قال: فلم نُجِبْها، وذلك عندَ المساءِ، فجاء ابنٌ لها بأعنُزٍ له يسوقُها. فقالت له: يا بُنَيَّ انطَلِقْ بهذه العنزةِ والشَّفرةِ إلى هذينِ الرَّجُلينِ فقُلْ لهما: تقولُ لكما أمِّي: اذبحا هذه وأطعِمانا. فلمَّا جاء قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «انطَلِقْ بالشَّفرةِ وجِئْني بالقَدَحِ». قال: إنَّها عازبٌ وليس لها لَبَنٌ. قال: «انطَلِقْ». فانطلق فجاء بقَدَحٍ فمسَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَرْعَها ثمَّ حَلَب ملءَ القَدَحِ، ثمَّ قال: انطَلِقْ به إلى أمِّك. فشَرِبَت ثمَّ رَوِيَت، ثمَّ جاء به. فقال: انطَلِقْ بهذه وجِئْني بأخرى، ففَعَل بها كذلك. ثمَّ سقى أبا بكرٍ، ثمَّ جاء بأخرى ففعل بها كذلك، ثمَّ شَرِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. «فلَبِثْنا ليلتين ثمَّ انطلَقنا، وكانت تُسَمِّيه المبارَكَ، وكَثُرت غَنَمُها حتَّى جَلَبَت حلبًا إلى المدينةِ، فمَرَّ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه فرآه ابنُها فعَرَفَه، فقال: يا أمَّهْ، إنَّ هذا الرَّجُلَ الذي كان مع المبارَكِ، فقامت إليه فقالت: يا عبدَ اللهِ مَن الرَّجُلُ الذي كان معك؟ قال: وما تدرينَ؟ قالت: لا. قال: هو نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالت: فأدخِلْني عليه. قال: فأدخَلَها فأطعَمَها وأعطاها. وفي روايةٍ: فأهدَتْ إليه شيئًا من أقْطٍ ومتاعِ الأعرابِ، فكساها وأعطاها، قال: ولا أعلَمُه إلَّا قال: «أسلَمَت» .

انطلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَومٍ منَ الأنصارِ ليُصْلِحَ بينَهُم ، فَجاءَ حينُ الصَّلاةِ ، وليسَ بِحاضرٍ ، فتقدَّمَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ . فبينَما هوَ كذلِكَ إذ جاءَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصفَّحَ القومُ ، فأشارَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَثبُتَ ، فأبى أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى نَكَصَ ، فتقدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى . فلمَّا قضَى صلاتَهُ قالَ لأبي بَكْرٍ: ما منعَكَ أن تَثبُتَ كما أمرتُكَ قالَ: لم يَكُن لابنِ أبي قُحافةَ أن يتقدَّمَ أمامَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قالَ: فأنتُمْ ما لَكُم صفَّحتُمْ ؟ قالوا: لنُؤْذِنَ أبا بَكْرٍ قالَ: التَّصفيحُ للنِّساءِ ، والتَّسبيحُ للرِّجالِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مَرَضِهِ: مُرُوا أبا بَكرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ. فخرَجَ أبو بَكرٍ، فكبَّرَ، ووجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ راحةً، فخرَجَ يُهادى بَينَ رَجُلَيْنِ، فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ تأخَّرَ، فأشارَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَكانَكَ. ثم جلَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جَنبِ أبي بَكرٍ، فاقتَرَأَ مِنَ المَكانِ الذي بلَغَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ مِنَ السُّورةِ. .

عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه هل أمَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدٌ [من هذه الأمَّةِ] غيرُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ؟ قال: نعم، كُنَّا في سَفَرٍ فلمَّا كان عندَ السَّحَرِ انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانطلَقنا معه، حتى تبَرَّزنا عن النَّاسِ، فنزل عن راحلتِه ثمَّ انطلَق فتغَيَّب عني حتى ما أراه، فمكث طويلًا، ثمَّ جاء فصَبَبتُ عليه فتوضَّأ ومسح على خُفَّيه، ثمَّ رَكِبنا، فأدركنا النَّاسَ وقد أقيمت الصَّلاةُ، فتقَدَّمهم عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ وقد صلَّى بهم ركعةً وهم في الثَّانيةِ، فذَهَبتُ أوذِنُه، فنهاني، فصَلَّينا الرَّكعةَ التي أدرَكنا وقَضَينا التي سبقَتنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين صلَّى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: «ما قُبِضَ نبيٌّ قَطُّ حتى يُصَلِّي خَلفَ رجُلٍ صالحٍ مِن أمَّتِه» .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في مرضِهِ : مُرُوا أبا بكرٍ يُصلِّي بالناسِ فخرج أبو بكرٍ فكبَّرَ ووجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ راحةً فخرج يُهَادَى بين رجلينِ فلمَّا رآهُ أبو بكرٍ تأخَّرَ فأشار إليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكانك ثم جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جَنْبِ أبي بكرٍ فاقترأَ من المكانِ الذي بلغ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ تعالى عنهُ من السورةِ .

انطلَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغارِ فدخَلا فيه، فجاءَ العَنكَبوتُ فنسَجَت على بابِ الغارِ، وجاءَت قُريشٌ يَطلُبون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانوا إذا رأَوْا على بابِ الغارِ نَسْجَ العَنكبوتِ قالوا: لم يَدخُلْه أَحدٌ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائِمًا يُصَلِّي، وأبو بكرٍ يرتَقِبُ، فقال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فِداكَ أبي وأُمِّي، هؤلاء قَومُك يَطلُبونكَ، أما واللهِ ما على نَفْسي أَبكي، ولكن مَخافةَ أنْ أَرى فيكَ ما أَكرَهُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَحزَنْ إنَّ اللهَ معَنا. .

اختَصَمَ عليٌّ والعبَّاسُ إلى أبي بَكرٍ رضيَ اللهُ عنهم في مِيراثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما كنتُ لِأُحَوِّلَهُ عنْ مَوضِعِه الَّذي وضَعَهُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قامَ عُمرُ اختَصَمَا إلَيهِ، فقال: تَرَكَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَرَكَهُ أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه، ما كنتُ لِأُحَوِّلَهُ، فلمَّا قامَ عثمانُ اختَصَمَا إلَيهِ، فلمَّا سمِع عثمانُ مقالةَ العبَّاسِ أَسكَتَ مَلِيًّا، فضَرَبْتُ بيَدي بيْن كَتِفَيْ أَبي، فقلْتُ: أَنشُدُكَ اللهَ لَمَا تَرَكْتَها لعليٍّ، فتَرَكَها". .

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: رَأيتُ في المنامِ كأنَّ ثَلاثةَ أقمارٍ سَقطْنَ في حُجْرتي، فقَصَصْتُ رُؤيايَ على أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فلمَّا دُفِنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: هذا أحدُ أقْمارِك، وهو خَيرُها. .