حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال : تجلى له بخنصره»· 12 نتيجة

الترتيب:
«{فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} قالَ: تَجَلَّى له بخِنْصِرِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2539
الحُكم
صحيحالمشهور من رواية ثابت عن أنس
عنِ النَّبيِّ : في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] أشار النَّبيُّ بالخِنْصِرِ فمِن نُورِه جعَله دكًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن شعبة إلا داود
عن النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، في قولِه تعالَى : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : تجلَّى قال بيدِه هكذا ووصف عفَّانُ بطرفِ أصبعِه الخنصرِ ، قال : فساخ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 261/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
حَديثٌ رَواه أبو سَلَمةَ المِنْقَريُّ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، مَوْقوف: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا}، قالَ: ساخَ الجَبَلُ. ورَواه عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوارِثِ، ومُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ العَبْديُّ، كليهما عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قَرَأَ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا...}، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1759
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكانَ أبو سَلَمةَ يقولُ قَبْلَنا: عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن شاءَ اللهُ، فلمَّا قَرَأْتُ عليه لم يَذكُرْ فيه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والصَّحيحُ مَرْفوعٌ.
نَحْوَ حَدِيثِ [عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143]، قالَ: «ساخَ الجبَلُ»]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بإصبعِهِ، فمن نورِها جعلَهُ دكًّا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده متروك
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: (فلَمَّا تَجَلَّى رَبُّه للجَبَلِ) أشارَ بأُصبُعِه، فمِن نورِها جَعَلَه دَكًّا .
الراوي
أنس
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 445
الحُكم
ضعيفعمر بن سعيد الأبح، منكر الحديث، وسعيد بن أبي عروبة، اختلط بأخرة، وهو وقتادة مدلسان
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : أخرج خِنصرهُ على إبهامهِ فسَاخَ الجبلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/25
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بِإِصْبُعِهِ فَمِنْ نُورِها جعلَهُ دَكًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/9
الحُكم
صحيح[فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
عن النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } ، قال : بأصبعِه هكذا ، وأشار بالخنصرِ من الظُّفرِ يمسكُه بالإبهامِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 259/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143]، قال: أخرَجَ خِنصَرَه، فضَرَبَ على إبهامِهِ فساخَ الجَبَلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن رسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ، في قولِه : { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا } قال : هكذا ووصف معاذٌ أنَّه أخرج أوَّلَ مِفصلٍ من خنصرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 260/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

لا مزيد من النتائج