«فلما توضأ عثمان قال : والله لأحدثنكم حديثا ، والله لولا آية في كتاب الله ما»· 15 نتيجة

فلما توضأ عثمانُ قال : واللهِ ! لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا . واللهِ ! لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكُموه . إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ لا يتوضأُ رجلٌ فيُحسِنُ وُضوءَه . ثم يصلي الصلاةَ . إلا غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الصلاةِ التي تَلِيها . قال عُروةُ : الآية :{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى}، إلى قوله : { اللَّاعِنُونَ } [ 2 / البقرة / الآية - 159 ] .

فلَمَّا تَوضَّأ عُثمانُ قال: واللهِ لأُحَدِّثَنَّكُم حَديثًا واللهِ لَولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثتُكُموه، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَتَوضَّأُ رَجُلٌ فيُحسِنُ وُضوءَه ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلاةَ إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الصَّلاةِ التي تَليها، قال عُروةُ الآيةُ: {إنَّ الذينَ يَكتُمونَ ما أنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ والهُدى}، إلى قَولِه: {اللَّاعِنونَ} [البقرة: 159]. .

قال حُمرانُ: تَوضَّأ عُثمانُ على البَلاطِ، ثُمَّ قال: لأُحَدِّثَنَّكُم حَديثًا سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لَولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكُموه، سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ دَخَلَ فصَلَّى، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الصَّلاةِ الأُخرى حَتَّى يُصَلِّيَها .

توضَّأَ عُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على البَلاطِ ثمَّ قالَ : لأحدِّثنَّكم حديثًا سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لولا آيةٌ في كتابِ اللَّهِ ما حدَّثتُكُموهُ ، سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ : مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ دخلَ فصلَّى ، غفرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يصلِّيَها .

سَمِعتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وهو بفِناءِ المَسجِدِ فجاءَه المُؤَذِّنُ عِندَ العَصرِ، فدَعا بوَضوءٍ فتَوضَّأ، ثُمَّ قال: واللهِ لأُحَدِّثَنَّكُم حَديثًا لَولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثتُكُم، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَتَوضَّأُ رَجُلٌ مُسلِمٌ فيُحسِنُ الوُضوءَ فيُصَلِّي صَلاةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له ما بينَه وبينَ الصَّلاةِ التي تَليها. وفي روايةٍ: فيُحسِنُ وُضوءَه ثُمَّ يُصَلِّي المَكتوبةَ. .

حَديثٌ رَواه شَيْبانُ بنُ فَرُّوخٍ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ عُثْمانَ، عن أبيه: أنَّه تَوَضَّأَ بالمَقاعِدِ، فلمَّا فَرَغَ مِن وُضوئِه قالَ: لأُحَدِّثَنَّكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُكم؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صلَّى، إلَّا حَطَّ اللهُ خَطاياه ما بَيْنَه وبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخرى...، فذَكَرَ الحَديثَ؟ .

أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ جلَس على المقاعدِ فجاءه المؤذِّنُ فآذَنه بصلاةِ العصرِ فدعا بماءٍ فتوضَّأ ثمَّ قال: لَأُحَدِّثَنَّكم حديثًا لولا آيةٌ في كتابِ اللهِ لَمَا حدَّثْتُكموه ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن امرئٍ يتوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ ثمَّ يُصَلِّي الصَّلاةَ إلَّا غفَر اللهُ له ما بينَه وبيْنَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يُصَلِّيَها ) قال مالكٌ: أراه يُريدُ هذه الآيةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] .

إنَّ النَّاسَ يَقولون: أَكْثَرَ أبو هُريرةَ، واللهِ لولا آيَتانِ في كتابِ اللهِ ما حَدَّثْتُ حَديثًا، ثم يَتْلو هاتَينِ الآيتَينِ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} [البقرة: 159] ، فذكَرَ الـحَديثَ. .

بعَثَني عُثمانُ أميرُ المُؤمِنينَ في تِجارةٍ، فقدِمتُ عليه، فأحمَدَ وِلايَتي، فقُمتُ إليه ذاتَ يَومٍ، فقُلتُ: إنِّي أُريدُ الكِتابةَ. فقطَّبَ، ثم قال: نَعم، ولولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما فعَلتُ، أُكاتِبُكَ على مِئةِ ألْفِ دِرهَمٍ، على أن تَعُدَّها لي في عَدَّتَيْنِ، واللهِ لا أغُضُّكَ منهما دِرهَمًا. فخرَجتُ مِن عِندِهِ، فتلَقَّاني الزُّبَيرُ بنُ العَوَّامِ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: ما الذي أَرى بكَ؟ قُلتُ: كان أميرُ المُؤمِنينَ بعَثَني في تِجارةٍ، فقدِمتُ عليه، فأحمَدَ وِلايَتي، فقُمتُ إليه، فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أسألُكَ الكِتابةَ، فقطَّبَ، ثم قال: لولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما فعَلتُ، أُكاتِبُكَ على مِئةِ ألْفِ دِرهَمٍ، على أنْ تَعُدَّها لي في عَدَّتَيْنِ، واللهِ لا أغُضُّكَ منهما دِرهَمًا. قال: ارجِعْ. فدخَلَ عليه، فقامَ قائِمًا، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فُلانٌ كاتِبْهُ. فقطَّبَ، ثم قال: نَعَمْ، ولولا آيةٌ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما فعَلتُ، أُكاتِبُهُ على مِئةِ ألْفٍ، على أنْ يَعُدَّها لي في عَدَّتَيْنِ، واللهِ لا أغُضُّهُ منهما دِرهَمًا، فغضِبَ الزُّبَيرُ، وقال: واللهِ لأَمثُلَنَّ بينَ يَدَيْكَ، فإنَّما أطلُبُ إليكَ حاجةً تَحولُ دونَها بيَمينٍ! وقال بيَدِهِ هكذا: كاتِبْهُ. فكاتَبتُهُ، فانطلَقَ بي الزُّبَيرُ إلى أهلِهِ، فأَعْطاني مِئةَ ألْفٍ، وقال: انطَلِقْ، فاطلُبْ فيها مِن فَضلِ اللهِ، فإنْ غلَبَكَ أمْرٌ فأدِّ إلى عُثمانَ ما له منها، فانطلَقتُ، فطلَبتُ فيها مِن فَضلِ اللهِ، فأدَّيتُ إلى الزُّبَيرِ مالَهُ، وإلى عُثمانَ مالَهُ، وفضَلَتْ في يَدي ثَمانونَ ألْفًا. .

واللَّهِ لولا آيتانِ في كِتابِ اللَّهِ تعالى ما حدَّثتُ عنهُ يعني عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا أبدًا لولا قولُ اللَّهِ { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ } إلى آخرِ الآيتينِ .

حين قرأَ كتابَ مُسيلِمةَ : ما تقولانِ أنتما قالا نقولُ كما قال قال أمَا واللهِ لولا أنَّ الرُّسلَ لا تُقتَلُ لضربتُ أعناقَكُما .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّ رَجلًا سَأَلَهُ عنْ هذه الآيةِ: {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23]، وقالَ في آيةٍ أخرى: {وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا} [النساء: 42]، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا قولُهُ: {وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23] فإنَّهم لمَّا رأَوْا يومَ القيامةِ، أنَّه لا يَدْخلُ الجنَّةَ إلَّا أهلُ الإسلامِ، قالوا: تَعالَوْا فلْنجْحَدْ، فخَتَمَ اللهُ على أفواهِهِم، فتكَلَّمَتْ أيدِيهِم وأرجلُهُم فلا يَكتُمون اللهَ حديثًا. .

«كُنْتُ أَرْقي مِن حُمى العَيْنِ في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا». .

حديث: لولا أنَّ الرُّسلَ لا تقتُلُ لقتلتُك [يعني حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لهما حينَ قَرَأَ كِتابَ مُسيلِمةَ: ما تقولانِ أنتما؟ قالا: نقولُ كما قال، قال: أمَا واللهِ لولا أنَّ الرُّسُلَ لا تُقتَلُ لضَرَبْتُ أعناقَكما] .

حديثُ: كُنتُ أرقي مِن حُمَةِ العَينِ [في الجاهِليَّةِ، قال: فلمَّا أَسْلَمْنا ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يقولُ عُبادةُ: واللهِ لولا ذلك ما رَقَيْتُ بها إنْسانًا أبَدًا] .